姚姓的来源:陈胡田姚四姓血缘祖先均为舜

舜作为天下姚姓公认的始祖,是上古五帝之一,后裔繁衍至今,已传至130余世。作为黄帝的七世孙,舜因生于姚墟,以地为氏,称姚氏,又名姚重华。

当代中国百家姓的排行榜上,虽然姚姓排名第62位,但由姚姓衍生出的姓氏则多达60多个。据考证,陈、胡、田、姚四姓同根同源,其血缘祖先均为舜。

  濮阳县五星乡瑕丘村舜帝故里的舜帝庙

  姓氏起源

  生于姚墟,以地为氏

河南省濮阳市濮阳县五星乡瑕丘村有一座舜帝庙,3月14日,五星乡人大主席翟浩带着河南商报记者来到庙前,“舜帝姓姚,每年都有众多姚姓后人来这里给老祖先上香,祭拜。”翟浩说。

舜帝庙高数丈,庙门前的石碑上面记载着舜帝的生平事迹:“帝舜有虞氏,母曰握登,见大虹意感而生舜于姚虚(墟),故姓姚氏……耕历山、渔雷泽、陶河滨,就时于负夏。”

舜因出生地在姚墟,所以姓姚,名重华。但姚墟到底在何处,至今有多种说法,河南濮阳县南是比较流行的一种说法。

翟浩说,相传,少年时期的舜长期活动在濮阳附近,舜生在姚墟,后迁于负夏(现在的濮阳县五星乡瑕丘村)。经专家多方考证,2000年底,瑕丘村被确认为舜帝故里。

相传,正月十八是舜帝的生日。如今,每年这一天,舜帝后裔云集在此,祭拜祖先。“上完香,人们聚在舜帝庙旁边的大院里‘万人同吃一锅饭’。”瑕丘村村民朱大爷说,祭祀活动始于清代嘉庆年间,“文革”时期曾中断过,到上世纪八十年代末再次兴起,延续至今。

拜谒山西运城舜帝陵庙

拜谒山西运城舜帝陵庙

  四姓同祖

  陈、胡、田、姚四姓  血缘祖先同为舜帝

陈鹏是湖北省武汉人,妻子是濮阳县人,3月14日这天,河南商报记者在瑕丘村舜帝庙碰见二人正在上香。陈鹏说,按照他们家谱记载,陈姓是由姚姓演变而来,其祖先是舜帝,所以来舜帝庙祭拜。

翟浩告诉记者,姚、陈、田、胡等姓氏都奉舜帝为血缘祖先。华夏姓氏源流研究中心主任研究员袁义达曾撰文指出,舜生在姚墟而姓姚,其部落因为居住在山西永济的妫水旁而姓妫,所以有姚、妫同姓一说。

据说,周灭商之后,周武王封舜的后裔妫满于陈,其子孙后代多以国名陈为姓,又因为妫满号胡公,故其后代有的以胡为姓。公元前672年,陈厉公之子陈完,因陈国发生叛乱来到齐国,改姓田。到了西汉末年,田丰之子田恢为躲避王莽之乱,渡过长江定居吴郡,改姓妫。

东汉,妫恢的五世孙南迁吴兴武康,改回姚姓,其他姓各自独立发展。发展最快的是陈姓,成为全国五大姓氏之一。据统计,由姚姓衍生出的姓氏达60多个,遍布世界40多个国家和地区。

 同宗联谊

  多个姓氏,同一个家谱

对于陈、胡、田、姚四姓同祖的情况,河南省姚姓姚崇文化研究会常务副会长姚学谋告诉河南商报记者,正因为姚姓衍生出多个姓氏,所以姚姓舜裔家谱有一个特点,即舜裔多个姓氏同时出现在一个家谱上。

姚学谋给记者拿出了一份珍藏的姚姓光绪三十年时修的家谱,其中不仅记载了什么时候得姚姓,还记载了什么时候改姓陈、改姓王、改姓田,而且按照世袭排列。姚学谋说,这一特殊的家谱排列形式可追溯至王莽时期。

据说,当时王莽把姚、妫、陈、田、王五姓同宗同册,后人称王莽可能由此成立了我国历史上第一个多姓氏同宗联谊组织。

原鹤壁市地方志办公室主任姚仲杰说,台湾在上世纪七十年代也曾组建了姚、虞、陈、田、王、袁、胡、孙、鲁、车十姓联宗组织。而旅居世界各地的舜裔,组织了世界舜裔联宗会,总部设在香港,联系人口超千万。

据濮阳县委宣传部新闻科毕海滨介绍,2006年,世界舜裔宗亲联谊会第19届国际大会在濮阳县舜帝宫举办,14个国家和地区的舜裔代表1500多人前来寻根拜祖,畅叙亲情。

姚姓始祖舜帝圣像

姚姓始祖舜帝圣像

  舜与孝道

  孝行感化家人,居“二十四孝”之首

姚姓始祖舜重视孝道的故事流传千古。《二十四孝》中第一孝就是舜的故事。

相传舜的母亲握登早年去世,父亲娶了后母,后母生了弟弟象之后,一家人都不喜欢舜,合谋屡次迫害舜,轻则打骂,重则杖责,舜总是大杖躲避,小杖忍受,毫无怨言。

在濮阳县舜帝宫内,河南商报记者看到,舜重视孝道的故事被制作成图片悬挂于宫殿的墙上。

尽管受到父母和弟弟的多次迫害,舜始终对父亲恭顺,恪守孝道,友爱弟弟。尧帝听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,还把两个女儿嫁给了他,经过多年观察和考验,选定舜为继承人。

舜做了天子之后,在父母面前仍是毕恭毕敬,孝顺有加,最后终于感化了全家。他的弟弟象也从此学好,成为一方诸侯。

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本文来自:中华姚网(http://www.yaogens.cn

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