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怎样读遵义道真姚鑫这个帖?

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1#
发表于 2010-6-23 17:46:23 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
姚家修谱找姚网

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怎样读遵义道真姚鑫这个帖?
100623
* U% {! R4 G9 {
    姚尚明发了题名“姚氏家族字派收集”的帖,贵州遵义道真姚鑫跟帖发了下列内容:* }7 d7 C; Y, H, }. Y
我们贵州遵义道真自治县的字辈
9 \. K  i; N& @0 q8 p; M/ e明朝忠其仁,泽远世洪熙。时文思正启,天运庆昌知。治国荣光道,1 h) O5 D8 t" {+ k* F  b+ E
兴帮裕嘉齐。元梁登上达,刻练少先余。启初历山世帝,接继裕后光前。0 L9 F, X9 Z, G
封公爵禄永远,子孙繁衍长绵。在周文思孔孟,德泽洪熙圣贤。朝廷忠义仁勇。0 w8 O/ v: r3 o" j, ?1 I6 _
东汉宰辅开元。治国王侯拜相,齐宗孝友芳联。发达依忠跃祖,富贵荣华万年。
: `5 y+ i4 b# C# ^) h至唐宋元明字派  T, }  z# T0 k9 y
文武都能保朝纲,精忠报国镇边疆。十八龄登台点将,折桂英雄有主张。最爱莲云和月扫,富贵荣华万世昌。+ Z# ]/ b" n1 O! k4 ]- Q) v, o( i
到明朝时更换字派列于原有十个派轮转% ?. p( N( W  D- e8 M% Z) r( b
明朝忠奇人,泽远世洪熙。时文思治理,尚德定邦基。富贵承先志,荣华启后期。作福怀大义,修善庆有余。0 K0 u3 z' v8 J1 A
至民国丁卯年在三合坝合族更添字派列于传$ r7 z9 j1 i6 D+ }
明朝忠奇人,泽远世洪熙。时文思正启,天应庆昌知。治国荣光道,兴邦裕家齐。源梁登尚达,刻练少先余。# [# v7 D( ?+ Q+ S: l. _1 j2 j% r6 \* \
在姚鑫帖的楼下,是姚晓风(QQ814564260)的帖:
9 v/ j5 v8 k) t) H9 s' Z眼睛看花了,还是对不上.....郁闷中......./ L8 @/ g  x" \/ A2 b
我不知姚晓风是对谁而感叹。不过,我却有这样的感叹,要问:5 u8 X  A7 q3 }2 G8 u2 ?
1 “我们贵州遵义道真自治县的字辈是:明朝忠其仁,泽远世洪熙。……,发达依忠跃祖,富贵荣华万年。”58+612句共112字, 还是“明朝忠其仁,泽远世洪熙。……,元梁登上达,刻练少先余。”58句共40字?字派1从几世起用?
, @+ n- C9 r  _9 p: u/ n% Z5 m2
5 j: n# b! [3 [( m6 c
至唐宋元明字派是“文武都能保朝纲,精忠报国镇边疆。……,富贵荣华万世昌。”
7 o5 _# x% w( u. }
7642字?字派2从几世起用?字派2与字派1有接续关系吗?) g! M: d! k9 d9 W( p
3
+ F+ I( n6 r* D9 X
到明朝时的字派是不是“明朝忠奇人,泽远世洪熙。……,修善庆有余。”58句共40字?字派3与字派2接续关系怎样?“到明朝时更换字派列于原有十个派轮转”又是怎回事?
# o& G' U0 r4 c0 v
4: p2 a0 f0 @3 t" _: A; m' V' }
民国丁卯年在三合坝合族更添字派后的字派是“明朝忠奇人,泽远世洪熙。时文思正启,天应庆昌知,……,刻练少先余。”吗?是从几世治字改为正字开始改吗?

0 X+ _1 x! h+ Q* a7 P5
' T7 X) s) i0 J
姚鑫或道真姚宗亲将上列4个字派串讲,使人明白是怎样一回事?
3 J3 v" m& b0 U0 |
64 p+ j) \! S6 B7 X# c1 R
现在道真姚使用哪个派字?除了道真姚,贵州哪些地方的姚氏也使用?始祖是谁?

" k  ?4 ~# F  K/ n7+ U$ P( T$ J6 X; u+ q4 ^  m9 V1 I
姚鑫自己是几世什么字辈?现在遵义道真姚已落代到几世什么字辈?

, Z" D' {6 {) r  y# f$ \6 E5 O
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2#
 楼主| 发表于 2010-6-25 23:38:11 | 只看该作者
姚鑫发了标题“有谁知道,江西临江府鹅掌大丘,十字街”的帖, 对这个帖有几点不解,请姚鑫或遵义道真姚宗亲能否解惑?
" q. i7 ^6 a8 h" o$ F/ v       首先,序中已有“余家原迹江西吉安府,太和县姑村姚家庄人也,是实始祖姚文毕,建业湖广黄州府,麻城县,孝感乡姚家山所生”,而帖的标题却是“有谁知道,江西临江府鹅掌大丘,十字街”。这是最大的困惑,发帖者的意图是什么?“是实始祖姚文毕”何意?“建业湖广黄州府”何意?既是“太和县姑村姚家庄人也”,却又“孝感乡姚家山所生”,何意?; V8 d, o/ a* c- Z9 h
      其次,“荷承祖公姚鹏祖公之子姚都历,左毕三郎。”“左毕三郎”何意?3 J  |7 F: ?# [0 @9 W8 X/ |
      最后,“升湖广赣州府太守,一解组入蜀梓潼县南门桥,…”“解组”作何说?

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3#
 楼主| 发表于 2010-6-27 20:59:20 | 只看该作者
姚鑫发了标题"蒲坂玉牒”的帖,正文中未见玉牒。我姚氏有没有玉牒?

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[LV.2]九品芝麻官

4#
发表于 2010-6-28 22:16:16 | 只看该作者
黄州府是今黄冈市,

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[LV.1]布衣百姓

5#
发表于 2010-6-29 19:23:07 | 只看该作者
你没有注意解读:明朝忠其仁,泽远世洪熙。时文思正启,天运庆昌知。治国荣光道,+ z( u& [4 v6 \4 d9 Q# K# L' t
兴帮裕嘉齐。元梁登上达,刻练少先余。启初历山世帝,接继裕后光前。
, g. w8 v7 K; w4 \4 w封公爵禄永远,子孙繁衍长绵。在周文思孔孟,德泽洪熙圣贤。朝廷忠义仁勇。" {8 G6 }7 V- e) @6 U
东汉宰辅开元。治国王侯拜相,齐宗孝友芳联。发达依忠跃祖,富贵荣华万年。以上是至唐宋元明字派5 ^( |: n" \/ Z1 Q% R/ [" d
的。5 k" `+ u& F' n! c" ^
文武都能保朝纲,精忠报国镇边疆。十八龄登台点将,折桂英雄有主张。最爱莲云和月扫,富贵荣华万世昌。( X" {# @$ n4 L
到明朝时更换字派列于原有十个派轮转) V- t! I9 h2 F; P  ?9 X7 i
明朝忠奇人,泽远世洪熙。时文思正启,天应庆昌知。治国荣光道,兴邦裕家齐。源梁登尚达,刻练少先余。, }% ^8 `' n$ f; J( b
这个是我们现在用的
1 B  l: N+ _: N/ j& Y7 }至于你说的:首先,序中已有“余家原迹江西吉安府,太和县姑村姚家庄人也,是实始祖姚文毕,建业湖广黄州府,麻城县,孝感乡姚家山所生”,而帖的标题却是“有谁知道,江西临江府鹅掌大丘,十字街”。这是最大的困惑,发帖者的意图是什么?“是实始祖姚文毕”何意?“建业湖广黄州府”何意?既是“太和县姑村姚家庄人也”,却又“孝感乡姚家山所生”,何意?6 Z2 J2 `; h7 Q9 d
      其次,“荷承祖公姚鹏祖公之子姚都历,左毕三郎。”“左毕三郎”何意?- a) g7 Z) b" b$ ]
      最后,“升湖广赣州府太守,一解组入蜀梓潼县南门桥,…”“解组”作何说?
3 B# p5 C- U" f% n, K/ G我都不知道,我只是在家谱上抄下来的。

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[LV.1]布衣百姓

6#
发表于 2010-6-29 19:32:28 | 只看该作者
江西文珌公后世由湖移蜀,九世祖姚明,由明末清前进山

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7#
 楼主| 发表于 2010-6-30 23:07:45 | 只看该作者
5# 姚鑫 * {: I0 m6 U/ f# g7 D
谢谢你的回复,我再琢磨琢磨。有可能,请你解释我在1楼的疑问.

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8#
 楼主| 发表于 2010-7-22 11:54:58 | 只看该作者
5# 姚鑫 ) z, z9 H& n+ s8 B
姚鑫兄:你好。$ A) I  A: d3 h5 _$ {$ \7 E7 T2 d6 g4 V
      读了你的回复,明确你族现在在用明朝忠奇人,泽远世洪熙。时文思治理,尚德定邦基。富贵承先志,荣华启后期。作福怀大义,修善庆有余。”这些辈字。对吗?几世起用?列于原有十个派轮转”是什么意思?“十个派轮转”怎样转?
% W1 j# Z+ h0 W0 t( T7 G0 I$ A0 W% J    此外,帖中还有不懂的地方,请你指点。谢谢!+ h6 ]  H) O! h0 ]
! C# [  h$ {# ]* F( ?0 J
遵义有几多姚族?这些字辈是一个姚族还是分别多个姚族的?# G6 d+ _3 Z0 [9 R: N8 {
0 `/ z- @( F4 o/ ]
( ^% t1 z2 j! W5 l' O
    姚姓老字派列传”载于何谱?何时定的?几世开始起用?$ n9 A. @. s. w8 p
至唐宋元明字派
文武都能保朝纲,精忠报国镇边疆。
十八龄登台点将,折桂英雄有主张。
最爱莲云和月扫,富贵荣华万世昌。”
这个字辈是遵义哪个姚族用?你族吗?来源?唐时的“文武”字辈分别是几世?宋时始于哪个字? 明时始于哪个字 ?

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[LV.1]布衣百姓

9#
发表于 2011-1-6 18:43:34 | 只看该作者
8# pszyyao 7 r1 r: I$ q( D
我们现在用的是:明朝忠奇人,泽远世洪熙。时文思正启,天应庆昌知。治国荣光道,兴邦裕家齐。源梁登尚达,刻练少先余。

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[LV.5]六品通判

10#
发表于 2011-1-6 20:43:05 | 只看该作者
“解组”在古汉语中的意思是,解下印绶,谓辞去官职。相当于我们今天说的退休赋闲吧。
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