姚姓作为我国最古老的姓氏之一，历史上可谓人才济济。三国吴时有姚信，精于天文易数之学，官至太常卿，著有《周易注》等。西晋永嘉年间（307－312年），羌族部落的一支在其首领姚弋仲率领下，从赤亭（陇西县西）迁到榆眉（在今陕西千阳县东），后赵时被徙吴中，姚弋仲死后，其子姚襄代领其众，后为前秦苻坚所败，被杀，其弟姚苌率众降于秦，累迁龙骧将军。384年，姚苌率羌人独立。称万年秦王，进据北地（治今陕西耀县东南），擒杀苻坚，386年称帝，都长安，国号大秦。史称后秦。其子姚兴继位后，为了巩固统治，释放自卖为奴婢的平民，注重农业，兴办学校。这是历史上惟一的姚氏政权。唐初有史学家姚思廉，编纂有《梁书》五十卷、《陈书》三十卷。陕州硖石（今河南三门峡南）人姚崇，历任武则天、睿宗、玄宗三朝宰相，是一位政绩卓著的贤相。后宋璟继他为相，史称“姚宋”。其玄孙姚合，官秘书少监，为唐代诗人。明代有姚广孝，为太子少师，《永乐大典》纂修官。清代有姚鼐，与方苞、刘大槐创立了清代散文重要流派――桐城派。他曾参加过《四库全书》的编纂工作，现代著名作家姚雪垠，著有《李自成》。

当代姚姓名人

在当代，姚姓名人同样璀璨生辉。政界有国务院副总理姚依林；无衔将军姚远方、开国中将姚喆；马来西亚富商姚永芳、姚美良、姚森良，陕商代表人物姚文青；文学作家有姚一苇、姚雪垠、姚奠中、姚鲁、姚克、姚园、姚若龙、姚谦、张庚（原名姚禹玄）等；历史学家姚从吾；书画家姚景林、姚小尧、姚少华、姚治华、姚鸣京；作曲家姚明、姚敏,歌手姚莉;滑稽艺术表演家姚慕双、周柏春(艺名);科学家姚开泰、姚熹、姚檀栋、姚期智、姚福生；演艺界有姚晨、姚芊羽、姚笛、姚贝娜、姚居德、姚安濂、姚星彤、姚子羚、姚遥、姚乐怡、姚莹莹、姚嘉妮、姚雪松、姚惠兰；体育界有荷兰籍出色的单打选手姚洁、国家乒乓球运动员姚彦，更有篮球国际巨星姚明。

　　据统计，《中国人名大辞典》收入姚姓历代名人216名，占总名人数的0.46%，排在名人姓氏的第48位。其中，姚姓著名文学家占中国历代文学家总数的0.7%，排在并列第30位；姚姓著名医学家占中国历代医学家总数的0.63%，排在第33位；姚姓著名美术家占中国历代美术家总数的0.69%，排在第32位。

　　从名人频率来看，姚姓名人所占比例要远远高于姚姓人口所占总人口的比例，充分反映了姚姓人才辈出的盛况。

　　另外谈到姚姓，就不能不说说腊梅和姚黄牡丹。河南省鄢陵县城西的姚家村，家家户户房前宅后，遍植腊梅，历来享有“姚家黄梅冠天下”的盛誉；而牡丹花中的名品——姚黄是一个古老品种，据说起源于宋朝一姚姓庭院，被誉为花王。这两个事实，从侧面反映出姚姓这个族群非同寻常的文化底蕴和高雅气质。

历史上部分姚姓名人介绍

  姚戈仲：西晋永嘉年间人，一个羌族部落的首领，他率领他的部落从赤亭迁到榆眉，后赵时被徙关中。公元323年被任为西羌大都督，率羌众数万居于清河。公元352年他的五儿子姚襄率领部众返回关中，在三原被杀。姚襄弟趁淝水之乱攻入长安，建立了威震四方的后秦。建都于今陕西西安西北。

  姚襄:（330-357）十六国时南安赤亭（今甘肃陇西）人。字景国。羌族首领姚弋（yi）仲之子。晋永和八年（公元352年）弋仲死，领众将归东晋，驻谯城（今河南夏邑北）。次年叛晋，袭破晋殷浩军，屯盱眙。招纳流人，众至七万，自称大将军、大单于。后移屯许昌（今河南许昌西南），谋取关中。升平元年（公元357年）在三原（今陕西三原东北）为前秦苻坚所败，被杀。

  姚苌:（331-393）十六国时期后秦的建立者。公元384-393年在位。字景茂。羌族首领姚弋仲之子。姚襄之弟。襄死，他率众降于前秦，苻坚时累迁龙骧将军。公元383年苻坚在淝水之战大败。次年，他率羌人独立，称万年秦王，年号白雀，进据北地（治今陕西耀县东南）。不久，擒杀苻坚。白雀三年（公元386年）称帝，国号大秦，都长安，改年号建初。在位时与前秦苻坚相攻，子姚兴继位，灭前秦。

  姚兴：（366-416）十六国时期后秦国君。字子略。姚苌之子。公元394-416年在位。为了巩固统治，他释放了自卖为奴婢的平民，注意农业；提倡佛教和儒学，邀请龟兹僧鸠摩罗什翻译佛经，兴学校，生徒至一万数千人。先后灭前秦、西秦及后凉，与北魏、东晋相抗衡。

    姚思廉：（557-637）唐初史学家。字简之。本江苏吴兴人，陈亡后、迁入关中，为万年（治今陕西西安市）人。其父姚察，在陈（公元558-589）时任吏部尚书，入隋著梁陈二史，未成而卒。他少时从父习汉史，得其家学。在隋为代王杨侑(you)侍读；入唐，为秦王文学馆学士。贞观时官至散骑常侍。唐修有晋、南北朝诸史，他根据家传之稿、兼采他书，编成《梁书》50卷、《陈书》30卷。他的孙子姚寿博涉经史，育才辩，武后（公元684-704）时任地官尚书，姚寿之弟姚班自幼聪明好学，官至户部尚书，亦善经史，撰有《汉书绍卷》40卷。 

  姚 崇：唐初著名政治家，他本人及其家族在政治方面很有成就。姚崇官至宰相，曾任武则天、玄宗朝宰相。为政清廉，深得众望，后来宋景继他为相，史称“姚宋”。姚宋曾孙姚合，元和进士，官终秘书监。因曾授武功主簿，世称姚武功。他开创的诗体也称武功体。姚崇玄孙姚瑁，长庆进士，湖、常二州刺史。

　姚 合：姚崇曾孙，唐代著名诗人，元和进士，授武功主簿，世称姚武功，其诗派亦称武功体，所作诗篇多写个人日常生活和自然景色，喜为五律，刻意求工，颇类贾岛，故姚贾并称，其诗为宋江湖诗派所师法，有《姚少监诗集》、《极玄集》。

  姚 麟：五原（今内蒙自治区包头市西北）人，宋代都指挥使，节度建雄、定武军，用兵沉毅多奇策。有功不自夸，治军严明，声盖一时。

    姚铉：（968-1020） 宋庐州合肥人，字宝之。太宗太平兴国八年（公元983年）进士。善文辞，藏书颇富。真宗大中祥符四年（公元1011年），纂集唐代文章为《唐文粹》百卷，去取谨严。与柳开、穆修等开宋代古文运动之先声。 

    姚孳：宋明州慈溪人，字舜徒，以字行。宋神宗熙宁九年（公元1076年）进士。哲宗元佑（1086-1093）中补武陵墓令，讯民疾苦而振雪之，捐资修孔子庙，督课诸士，奏课为天下第一。以荐除提举成都府常平等事。后由江东副曹除知夔州，兴学劝农，有古循吏风。有《桃花源集》。 

    姚訔(yin)：（？-1275）南宋潼川（治今四川三台）人，寄籍宜兴。元军陷常州，他策划组织民兵反攻。未几，宋军收复州城，随被任为知州。元帅伯颜来攻，他和通判陈炤（zhao）、都统刘师勇、王安节等坚守半年。城破后不屈牺牲。

  姚枢（1201～1278） ：元初政治家、理学家。字公茂，号雪斋、敬斋。先世自营州柳城（今辽宁朝阳）入居内地。少时学习勤奋。金朝末年，父姚渊任许州（今河南许昌）录事判官，徙家于许。1232年，蒙古军破许州城，姚枢到燕京（今北京）投靠杨惟中，被引荐北觐窝阔台汗。1235年，皇子阔出统兵攻南宋，诏姚枢从杨惟中随军访求儒、道、释、医、卜等类人才。蒙古军陷德安（今湖北安陆），姚枢从俘虏中访得名儒赵复，力劝其北上讲学授徒，此后理学在北方传布渐广。姚枢从赵复处尽得程朱传注诸书，始攻习理学。1241年，出任燕京行台郎中，旋因与主管官员意见不合，弃官，隐居于辉州苏门（在今河南辉县北）。1250年，召姚枢至漠北访问治道，姚枢上书陈述儒家传统的帝王之学，治国之道，深受器重。忽必烈受命总制漠南汉地军事，姚枢建议在与南宋接壤地区屯兵，积谷守边，徐图灭宋，被采纳。后从忽必烈攻大理、鄂州（今湖北武汉），咨谋军中，屡谏屠戮。元世祖忽必烈即位后，姚枢以藩府旧臣预议朝政，参定一代制度，任东平宣抚使、大司农、中书左丞，出为河南行省金事，入拜昭文馆大学士，终于翰林学士承旨职位。

  姚 燧：河南（今河南省洛阳）人，元朝学者，其诗文有西汉风格，名噪一时，有《牧庵集》传世。另有《国统离合表》。

  姚 范：安徽省桐城人，清代著名文学家，乾隆进士，其学深究遗经，综括精粹，有《援鹑堂笔记》及诗文集。

    姚广孝：（1335-1418）明苏州长洲（今江苏吴县）人，十四岁出家为僧，名道衍，字斯道。洪武中从燕王（即成祖）到北平（今北京），为其心腹谋士。惠帝削藩，他劝燕王起兵，并为之筹划军事。成祖朱隶夺取帝位（公元1403年）后，复姓、赐名广孝，拜授太子少师。曾参与修纂《太祖实录》、《永乐大典》等宏大工作。 

    姚绶：（1423-1495）明画家，字公绶，号榖庵、云东逸士，又称丹丘先生。嘉善（今属浙江）人。官监察御史、江西永宁知府。擅长画山水，宗吴镇，也取法赵孟頫（fu）、王蒙，好作沙坳水曲、扁舟垂钓之景，墨色苍润。亦写竹石。工行草书，初学宋克，后法魏晋，风格近张雨。兼能诗，有《榖庵集》。 

    姚长子：（？-1555）明代民间抗倭英雄。浙江会稽（今绍兴）人。嘉靖三十四年（公元1555年）倭寇进入县境，逼迫他作向导。他把敌人引到四面皆水的化人坛，并于事先密秘吩咐乡亲撤桥，断其归路。倭寇中计，遂为明军所围歼。姚长子因此殉难。事后，被乡人尊为英雄，立祠祭祀。 

    姚际恒：（1647-约1715）清学者。字立方，号首源，安徽人，寄居浙江仁和（今杭州）。曾从事《九经通论》的撰述，越十四年而成。于《书》辨证梅赜（ze）所献《古文尚书》之伪，于《诗》力主废《序》，敢于批评前人不敢怀疑的经书。另有《庸言录》，推论经史、理学、诸子；末附《古今伪书考》，收入《知不足斋丛书》中。又有《好古堂书目》。

   姚 鼐：姚范的侄子，清代著名文学家。与方苞、刘大槐创立了清代散文重要流派——桐城派，曾参加过清代《四库全书》的编纂，其治学以经为主，兼及子、史、诗文，但他的主要成就在散文上。著有《古文辞类纂》、《惜抱轩文集》、《诗集》等。

  姚 莹：姚鼐孙，进士及第，鸦片战争中奋力抵抗英军，累官至广西按察使。

  姚之富：（？-1798）清嘉庆年间湖北襄阳农民起义军首领。襄阳人。襄阳白莲教首齐林的弟子。嘉庆元年（公元1796年）齐林因发动起义被杀，他与王聪儿、王廷昭等率众起义。次年入川与四川起义军会师后，和王聪儿同为襄阳黄号首领。后来在郧(yun)西卸花坡（阎王扇）战斗中失利，跳崖死。

  姚文田：（1758-1827）清学者。字秋农，浙江归安（今吴兴）人，嘉庆进士，官礼部尚书。治学宗宋儒，亦兼取汉学之长。有《易原》、《说文声系》、《雅堂集》等。

姚康(一五七八-一六五三)原名士晋字休那,一字康伯,又称阶道人,皖桐城(今枞阳)人。明万历末年诸生.崇祯十三年(一六四零年)举贤良方正、不就。史可法镇皖时，单骑拜访，自荐入幕。史可法赴扬州督师抗清前，姚康因先期告假返乡，得免于难。家人以为幸，姚康却以自己不能与史可法共救时艰而引以为憾，赏悲吟云：《鼎沸未能成席卷，不无遗恨裂双牟》。明亡后，屏居乡里，抑郁以终。生前史可法曾预提其墓曰：《明读书之人姚康之墓》。他自己作墓门联云：《吊有青蝇，几见礼成徐孺子，赋无白凤，免得书称莽大夫》。姚康工诗文兼工绘事。回邑丁倬有《题姚休那先生画松鹤图诗云》：《谁人不读先生诗歌古文辞，先生丹青妙手无人知。试看此图松与鹤，苍凉神骨墨淋漓；龙鳞冉冉生烟雾，一片空明老双树，羽衣丹顶两翩迁，恍惚毫端欲飞去》。世传姚康于何如宠交最笃。如宠于崇祯初年入相，姚康赠以扇，上画枯藤朽木，一童卧其下，题诗云：『饱食衣裳足以哉,这场大梦几时回.而今要醒而今醒,莫待藤枯树倒来』。盖知朝政不可为，劝其早归也.著有《忍死录》《白白斋货殖传评》、《姚休那遗稿》十二卷（内附诗集一卷、外集三卷）、《太白剑》二卷。今人邓之诚评《太白剑》云『授黄巢以论闯、献，间涉政事及兵祸之烈,闻见颇有足存』。传载《桐城佬旧传》、《安徽画家汇编》。

  姚 燮：字梅伯，号复庄，又号大梅山民，浙江镇海人。道光十四年(1834)举人，三应会试不第。他多才多艺，诗、词、曲、骈文、绘画俱工，成就最大的是诗。他身经鸦片战争甬东之役，所写诗篇具有诗史的意义。他继承了乐府诗现实主义精神，采用比较通俗易晓的语言，许多歌谣体的诗，叙事性强，富有形象性。著有诗集《复庄诗问》、《疏影楼词》等。

  姚昙度：乌程人，南朝齐著名画家，专工绮罗屏帐，其所画神鬼一类，在当时尤称绝妙。

  姚僧垣、姚察、姚最：吴兴郡武康人，父姚僧垣为北周著名医学家，有《集验方》、《行记》行世；长子姚察历仕梁、陈、隋三朝，历任高级行政官员，以廉洁闻名。次子姚最，继谢赫完成《续书品》，凡所论断，出以俪诗，气体雅博。

  姚思廉：唐初史学家，江苏吴兴人，后迁入关中，为今天的陕西西安市人。编纂有《梁书》50卷、《陈书》30卷。他的孙子姚寿博涉经史，育才辩，武后时他任地官尚书，姚寿弟姚班自幼聪明好学，官至户部尚书，亦善经史，撰有《汉书绍卷》40卷。

  姚天福：元绛州稷山人（今属山西省），初以材辟为怀仁丞，累迁至监察史。忠直敢言，曾廷斥阿合马，忽必烈赐名“巴尔思”（虎）历河东、淮西、湖北、辽东诸道按察史、刑部尚书，拜参政知事、大都路总管、兼大兴府尹。

  姚长子：明朝浙江会稽人，嘉靖三十四年倭寇进入县境，逼迫他作向导。他把敌人引到四面皆水的化人坛，并于事先密秘吩咐乡亲撤桥，断其后路。倭寇中计，遂为明军所围歼。而姚长子因此殉难。事后，被乡人尊为英雄。

  姚广孝：江苏苏州人，明朝僧人，通儒术，工诗画。因参与燕王朱棣策动起兵，成祖即位，论功第一，准复原姓姚，赐名广孝。

  姚文田：清学者。字秋农，浙江省归安（今湖州市）人，嘉庆进士，官礼部尚书。治学宗宋儒，亦取汉学之长，治学宗宋儒，著有《易原》、《说文声系》、《邃雅堂集》等。