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族血统是由古老、独特的汉族姓氏文化决定的,汉族文化中,血统认同是一个重要的组成部分。, ~. n ~+ M: H) l
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从有姓氏文化开始,汉族人就有了明确的血统归属-------炎黄子孙。
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% L r! Z" Z& \) l ~4 N科普:引用资料
8 ?2 k; n5 N. X8 _$ l& t5 u姓的产生,从史书上看,先秦时期的《国语.晋语》记载“黄帝以姬水成,炎帝以姜水成,故黄帝为姬,炎帝为姜”。% o- S% O @" b1 W v/ B
6 C( Y8 \; ^7 x. A《周语》记载“我姬民出自天鼋”。由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。
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同姓之间不许通婚,是周代婚姻制度的规矩,“男女同姓,其生不蕃”(《左传.僖公二十二年》),“同姓不婚,恶不殖也”(《国语.晋剧》)。古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理,为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否,在女子称谓中标明姓就是非常必要的了。由此可见,姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”。
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“据考古学资料表明,西周铜器铭文中,可以明确考定的姓不到三十个,大多数都从女旁,如:姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。”1 |' S, l1 H- f; d0 A3 u3 x
* \# C. O& g% k+ l" Y# u4 `. z进入父系社会以后,汉族姓氏基本以父传子的父系血亲传承为主。但汉族姓氏文化跟遗传学上的父系基因传递也不是完全重合的,有少数例外:0 N8 h6 ^% i, l
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1.赐姓7 J$ b0 N. _- o N
因赐姓而改姓的少数人口,有帝王赐臣下姓、主人赐仆人姓、师父赐徒弟姓等少数情况(此类情况不改变被赐姓者炎黄子孙的身份。)
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2 .改姓
4 x& N; k* o/ S2 L# F) `因突发社会变故而改姓避祸(同上)
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9 s3 z! h5 f# K; v) l$ D3. 其他民族归化汉族后改原氏族为姓
) U7 t" x9 k- ^3 [4 y此类姓氏起源于其他民族(此类汉人从母系来讲,同样是炎黄子孙。), s( c; D/ y# D9 D' U% Z
, v* V# H: m4 Q& p* e: Z1 n4. 其他民族归化汉族后改随汉姓,此类为同姓不同源(同上)) q' N2 c9 U0 N0 w; A7 g' V
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我国姓氏的来源有多种多样的途径,发展过又经过离合演化,情况十分复杂,有的姓氏,自何时,源于何人,说法不一! |
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