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族血统是由古老、独特的汉族姓氏文化决定的,汉族文化中,血统认同是一个重要的组成部分。
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! L5 K! v! J/ @ |3 o从有姓氏文化开始,汉族人就有了明确的血统归属-------炎黄子孙。$ Z0 [% o8 S: O: G/ q( t* u
( i y( q! u+ h* B' B8 n科普:引用资料1 m& Z( K$ s: a4 k* N" B( A' S
姓的产生,从史书上看,先秦时期的《国语.晋语》记载“黄帝以姬水成,炎帝以姜水成,故黄帝为姬,炎帝为姜”。% s' h4 g+ J- B0 y) j' p. A; C! P1 f
* A1 R( S3 a" c( ^《周语》记载“我姬民出自天鼋”。由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。/ q" Y) w4 ?% R: \) N3 d D- Q
( `* S9 r; m, v9 y同姓之间不许通婚,是周代婚姻制度的规矩,“男女同姓,其生不蕃”(《左传.僖公二十二年》),“同姓不婚,恶不殖也”(《国语.晋剧》)。古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理,为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否,在女子称谓中标明姓就是非常必要的了。由此可见,姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”。2 U7 [, V! F9 D$ t; w x
9 z" v: _. k$ F1 d+ A3 K3 ]* i“据考古学资料表明,西周铜器铭文中,可以明确考定的姓不到三十个,大多数都从女旁,如:姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。”
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2 g0 r0 h9 J. Z6 Z8 B' e4 h5 M进入父系社会以后,汉族姓氏基本以父传子的父系血亲传承为主。但汉族姓氏文化跟遗传学上的父系基因传递也不是完全重合的,有少数例外:
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1.赐姓" a3 Z0 q* S/ d- F! z7 G0 n7 d: V3 t
因赐姓而改姓的少数人口,有帝王赐臣下姓、主人赐仆人姓、师父赐徒弟姓等少数情况(此类情况不改变被赐姓者炎黄子孙的身份。)' A( k/ L: I1 V2 s" r! l; v4 N
) [8 U# x. Y9 e$ G2 .改姓
2 `4 n! s' G, O0 ?- B, [因突发社会变故而改姓避祸(同上)
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T* d+ Q* G- M6 x! Q$ D3. 其他民族归化汉族后改原氏族为姓
/ F7 _% x$ C+ b8 y' b. d2 T此类姓氏起源于其他民族(此类汉人从母系来讲,同样是炎黄子孙。)
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/ l* U @# V1 S" B4. 其他民族归化汉族后改随汉姓,此类为同姓不同源(同上)
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我国姓氏的来源有多种多样的途径,发展过又经过离合演化,情况十分复杂,有的姓氏,自何时,源于何人,说法不一! |
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