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族血统是由古老、独特的汉族姓氏文化决定的,汉族文化中,血统认同是一个重要的组成部分。4 c) Z5 V/ |7 W! a* `
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从有姓氏文化开始,汉族人就有了明确的血统归属-------炎黄子孙。
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G2 P# {. p6 p* q科普:引用资料 R' \/ t5 e+ `
姓的产生,从史书上看,先秦时期的《国语.晋语》记载“黄帝以姬水成,炎帝以姜水成,故黄帝为姬,炎帝为姜”。$ q1 q% \+ H3 @+ p Y7 `; g. y
; x& Y* m. c4 `6 j《周语》记载“我姬民出自天鼋”。由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。$ f, s0 \- T5 \3 `% E7 u% x2 g U
$ x; ^5 ^- f& ^" P9 I' e同姓之间不许通婚,是周代婚姻制度的规矩,“男女同姓,其生不蕃”(《左传.僖公二十二年》),“同姓不婚,恶不殖也”(《国语.晋剧》)。古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理,为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否,在女子称谓中标明姓就是非常必要的了。由此可见,姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”。! I* G/ j/ z* e. P
" N; O4 b& M/ P/ {" j6 y“据考古学资料表明,西周铜器铭文中,可以明确考定的姓不到三十个,大多数都从女旁,如:姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。”
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进入父系社会以后,汉族姓氏基本以父传子的父系血亲传承为主。但汉族姓氏文化跟遗传学上的父系基因传递也不是完全重合的,有少数例外:9 ]; R8 L* K' J
3 I: p% @& {+ `) p6 `+ h+ ~% B1.赐姓2 e6 T) {/ M, v( U, @
因赐姓而改姓的少数人口,有帝王赐臣下姓、主人赐仆人姓、师父赐徒弟姓等少数情况(此类情况不改变被赐姓者炎黄子孙的身份。)0 H5 e% l; I% J! m' t4 R- B
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2 .改姓- k# L/ f- Q% \) W' E
因突发社会变故而改姓避祸(同上)
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3. 其他民族归化汉族后改原氏族为姓8 w! _- G l; y) Y) B/ a
此类姓氏起源于其他民族(此类汉人从母系来讲,同样是炎黄子孙。)
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% M4 Z- O c. Q' c, g+ L; H7 F5 B4. 其他民族归化汉族后改随汉姓,此类为同姓不同源(同上)
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7 p" l" ]5 U7 T& c+ k我国姓氏的来源有多种多样的途径,发展过又经过离合演化,情况十分复杂,有的姓氏,自何时,源于何人,说法不一! |
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