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族血统是由古老、独特的汉族姓氏文化决定的,汉族文化中,血统认同是一个重要的组成部分。/ q2 S8 P E) L' H
6 U/ h$ m) F! c从有姓氏文化开始,汉族人就有了明确的血统归属-------炎黄子孙。( i/ `) W' U3 ^( B, W: i
$ c! O( [9 ]1 p" A+ B) S, m9 [科普:引用资料6 |! L! Y3 b+ l2 ~3 v9 |" h
姓的产生,从史书上看,先秦时期的《国语.晋语》记载“黄帝以姬水成,炎帝以姜水成,故黄帝为姬,炎帝为姜”。
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《周语》记载“我姬民出自天鼋”。由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。, S" e# h, Q+ D
1 l! r% `; E4 {同姓之间不许通婚,是周代婚姻制度的规矩,“男女同姓,其生不蕃”(《左传.僖公二十二年》),“同姓不婚,恶不殖也”(《国语.晋剧》)。古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理,为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否,在女子称谓中标明姓就是非常必要的了。由此可见,姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”。
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; V G$ m) V. ^“据考古学资料表明,西周铜器铭文中,可以明确考定的姓不到三十个,大多数都从女旁,如:姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。”
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进入父系社会以后,汉族姓氏基本以父传子的父系血亲传承为主。但汉族姓氏文化跟遗传学上的父系基因传递也不是完全重合的,有少数例外:
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1 U% M) `8 w$ b0 V1.赐姓
4 {7 X9 P1 v( k; [因赐姓而改姓的少数人口,有帝王赐臣下姓、主人赐仆人姓、师父赐徒弟姓等少数情况(此类情况不改变被赐姓者炎黄子孙的身份。)' g2 F9 i. G$ _& s/ ?. g4 J+ @
7 b# m4 s- L, S6 e& K( [9 r! r7 X) W2 .改姓1 E4 Y7 _) D2 ?# `
因突发社会变故而改姓避祸(同上)0 K! ~; }. s3 x8 p: w2 Z% Z
0 p% c- ?8 I }3. 其他民族归化汉族后改原氏族为姓1 G/ K+ z" a0 F; w8 O) g
此类姓氏起源于其他民族(此类汉人从母系来讲,同样是炎黄子孙。)* |+ ^0 ?% [- g: \5 x
4 E n( N' d5 G4 b4. 其他民族归化汉族后改随汉姓,此类为同姓不同源(同上)! Z0 |" [$ L! `$ d; T7 T2 a
" Q9 z, T9 V+ k8 b我国姓氏的来源有多种多样的途径,发展过又经过离合演化,情况十分复杂,有的姓氏,自何时,源于何人,说法不一! |
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