山东费县姚汝良祖后裔原始字辈诗

姚先登

山东费县姚汝良祖后裔原始字辈诗
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7 N( B0 _! p3 j7 s3 e6 j+ V, S, p7 M4 ?汝舜禹扬啟，章吉玉连锡；
应文景德遵，宗道传虞基；
) {1 ^1 R" G4 K/ |4 J耕稼光荣业，俊哲性理源；
用中留万代，后世庆延年。


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费县山阳姚氏祠堂旧址

pszyyao

1 J$ E1 r1 U/ l  n! h2 K费县汝良公派姚氏辈序诗汇集

1，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚先登发）
汝舜禹扬啟，章吉玉连锡；
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应文景德遵，宗道传虞基；

耕稼光荣业，俊哲性理源；

用中留万代，后世庆延年。

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2，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚氏始祖姚汝良十四代孙 姚勇，十五代孙 姚遵民

发表，见：祠堂续集）

姚氏字辈：明正德嘉靖朝，始祖姚汝良和二世开基祖姚咨舜、姚授舜、姚锡舜订立：

汝舜禹扬启，章吉玉连锡，

应文景德遵，宗道学孔伋，

诗书传后代，忠孝万世昌。

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3，qq1684904691发表

汝舜禹扬启，章吉玉连锡；

应文景德尊，宗道学孔思：

仁义礼智信，正大光明仕；

性情自爱国，一家庆传之。

4，费县姚勇发表

汝舜禹扬启，章吉玉连锡
8 W! o% ?1 {% R  f应文景德遵，宗道传孝思

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5，三世姚遴禹家族（南山阳）字辈（十四代姚勇，十五代姚遵民发表，见：祠堂续集）

自一世起是：

   汝舜禹扬启，章吉玉连锡，应文景（德遵？）【传孝思？】；

   修德方有福、明道乃世昌、安心以循礼、为仁自兴邦；

   俊秀守纯全，森上一脉传。

始祖姚汝良（一世），长子姚咨舜（二世），姚咨舜的次子姚遴禹（三世）。

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6，（姚先登发表）沂南县圣良庄姚氏（始迁祖姚迹禹公）字辈，自一世起是：

汝舜禹扬启，章吉玉连锡，

应文景德遵，宗道传孝思。

始迁祖姚迹禹公生二子姚九思、姚九绪二公，居山东沂南县圣良庄，是为圣良庄姚氏。姚先登，山东费县姚汝良公十五世裔，“遵”字辈，现居住临沂市兰山区

  【尧曰：有：应文景德遵（先），十五世是“遵”或“先”字辈。】

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pszyyao

费县姚勇 发表于 2017-12-25 00:30
汝舜禹扬启，章吉玉连锡
3 y1 j; f4 S9 H  p# H应文景德遵，宗道传孝思

0 W* ?( l7 H9 C/ g: |& _" m费县汝良公派姚氏辈序诗

1，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚先登发）
汝舜禹扬啟，章吉玉连锡；
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应文景德遵，宗道传虞基；

耕稼光荣业，俊哲性理源；

用中留万代，后世庆延年。

2，qq1684904691发

汝舜禹扬启，章吉玉连锡；

应文景德尊，宗道学孔思：

仁义礼智信，正大光明仕；

性情自爱国，一家庆传之。

【尧曰：与1相比，从十八世始分歧，是哪一房派用？】

3，费县姚勇发

汝舜禹扬启，章吉玉连锡
应文景德遵，宗道传孝思

【尧曰：与1相比，是从十九世始分歧，是哪一房派的？不是“版本不同”。2】

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姚先登

pszyyao 发表于 2017-12-25 07:23
9 {. j; B' u2 B0 M- p2 ]1 J字辈是谁什么时候制定的？
! d" }* U/ i  f' B当初是“尊”还是“遵”？
0 [" o' j! y- m, C什么时候“尊（遵）”（15世）通用（同用）？

依我的见解，早期使用的是“遵”，后来可能是有的人使用起来嫌这个带“走之旁”的“遵”笔画多难写而有意写成较为简单一些的“尊”，或是有人笔下误错把“遵”写成了“尊”。于是就有了“遵”与“尊”并存的现象。
9 w( [. z1 y' L+ e; D4 L
0 D- r' t0 m( y. D: ]1 Y. A# A6 }而沂南县圣良庄姚家人十五世“先”字辈的出现，据说是由于1956年去费县山阳续谱之前，随意确定的字辈，后来的十五世兄弟们跟着也就都使用了“先”字。
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pszyyao

         几位“先（遵）”字辈的弟兄——“先”与“遵”平辈的弟兄？“先（遵）”通用（同用）？
/ E( C0 F1 N. T3 E          几位“先（遵）”（第十五世）字辈的弟兄：姚先宝（1956年出生在山东省沂南县界湖镇圣良庄，费县姚汝良第十五世后裔，遵字辈，现居住沂南县张庄镇。），姚先登，姚先达，姚先锋，姚先成。——先当遵，是沂南县界湖镇圣良庄汝良派特有的？
* W: o2 B- H6 X         “尊（遵）”通用（同用）。——姚尊强
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pszyyao

pszyyao 发表于 2024-3-9 20:20
费县汝良公派姚氏辈序诗汇集

0 x. S1 l! q8 U6 c6 d8 S  ], f1，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚先登发）

8 p# n* F; S# S0 w" U# E* g4 b第十五世辈字
   ●遵（先）同用
7 q2 f. ]% d- {: D* l" k3 N   姚先宝，1956年出生在山东省沂南县界湖镇圣良庄，费县姚汝良第十五世后裔，遵字辈，现居住沂南县张庄镇。
! X# ]8 Q$ S3 y0 y   沂南县界湖镇圣良庄：姚先登，姚先达，姚先锋，姚先成。
5 S! `7 q# e) y- N# K         
   ●遵（尊）同用
9 T+ P5 J- @9 k# f( t+ v0 T   ——已见“十五代孙 姚遵民”和“姚尊强”

pszyyao

           费县山阳姚氏祠堂，讨回来了吗？或，产权归姚氏了？

pszyyao

       请你对照下列汝良公派的2首辈序诗，包括同音字。第2首（从十八世始分歧）是哪一房派用？

# w4 h" z9 k. J, M1，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚先登发）

汝舜禹扬啟，章吉玉连锡；+ k- Q5 d# a6 _2 e
: K! k0 [+ H9 `! e应文景德遵，宗道传虞基；! G. J. W" A4 I, A8 l5 J* y
$ I/ w& @2 B3 Y耕稼光荣业，俊哲性理源；) z) j+ b, V9 r5 u, t# X9 n; P7 z* }! e
用中留万代，后世庆延年。

2，qq1684904691发

汝舜禹扬启，章吉玉连锡；

应文景德尊，宗道学孔思：

仁义礼智信，正大光明仕；

性情自爱国，一家庆传之。

姚先登

pszyyao 发表于 2017-12-23 20:56
费县山阳姚氏祠堂，讨回来了吗？或，产权归姚氏了？

回尧老的话，费县姚氏老祠堂还没有讨回来，现在依然属于南山阳村两委所有，这个问题很复杂，老姚家想讨回来并非易事。
) g! ~. K* E5 f! z4 K+ [: d6 J3 x

费县姚勇

3 l) B. y& X7 |0 ]3 w$ K+ B8 Q) }
/ m& N* B* M. C, P# ?0 o% r$ y汝舜禹扬启，章吉玉连锡
应文景德遵，宗道传孝思

) h/ w/ S& k6 k7 [7 h* S……版本不同
+ v7 `( B' S$ |8 e* I

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姚先宝

费县姚勇 发表于 2017-12-25 00:30
" [- b7 h/ H' ]8 }+ \汝舜禹扬启，章吉玉连锡
; t) B6 w3 B# t1 J# p6 @应文景德遵，宗道传孝思

% z7 K" f8 g; F; |: v只是遵、尊，这两个字，使用起来就不一样，为什么不能统一起来呢？
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姚湾公瑞

姚先登 发表于 2017-12-23 21:51
+ g$ m' T3 v3 s回尧老的话，费县姚氏老祠堂还没有讨回来，现在依然属于南山阳村两委所有，这个问题很复杂，老姚家想讨回 ...

; f7 S' Z/ g: m5 l" m' T: ]不忘初心，姚氏子孙！

pszyyao

姚先宝 发表于 2017-12-25 01:08
只是遵、尊，这两个字，使用起来就不一样，为什么不能统一起来呢？

+ `! O6 M0 Z3 m2 U字辈是谁什么时候制定的？
当初是“尊”还是“遵”？
什么时候“尊（遵）”（15世）通用（同用）？


: G; T  P0 n% [- |" a“尊（遵）”通用（同用）。——只见“姚尊强”，未见“姚遵#”。