山东费县姚汝良祖后裔原始字辈诗

姚先登

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* h% ?2 A/ \, e+ o3 C3 I山东费县姚汝良祖后裔原始字辈诗

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汝舜禹扬啟，章吉玉连锡；
应文景德遵，宗道传虞基；
耕稼光荣业，俊哲性理源；
! R" k5 ?( f- O用中留万代，后世庆延年。
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费县山阳姚氏祠堂旧址
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7 z: G& v8 M* w8 O% l& A& J0 W1 Q费县汝良公派姚氏辈序诗汇集

1，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚先登发）
' ?5 ^' f- X% r  s; C汝舜禹扬啟，章吉玉连锡；
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应文景德遵，宗道传虞基；

耕稼光荣业，俊哲性理源；

用中留万代，后世庆延年。

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2，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚氏始祖姚汝良十四代孙 姚勇，十五代孙 姚遵民

发表，见：祠堂续集）

姚氏字辈：明正德嘉靖朝，始祖姚汝良和二世开基祖姚咨舜、姚授舜、姚锡舜订立：

汝舜禹扬启，章吉玉连锡，

应文景德遵，宗道学孔伋，

诗书传后代，忠孝万世昌。

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3，qq1684904691发表

汝舜禹扬启，章吉玉连锡；

应文景德尊，宗道学孔思：

仁义礼智信，正大光明仕；

性情自爱国，一家庆传之。

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4，费县姚勇发表

汝舜禹扬启，章吉玉连锡
# i$ z  n9 ?7 g( R- n应文景德遵，宗道传孝思

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5，三世姚遴禹家族（南山阳）字辈（十四代姚勇，十五代姚遵民发表，见：祠堂续集）

自一世起是：

   汝舜禹扬启，章吉玉连锡，应文景（德遵？）【传孝思？】；

   修德方有福、明道乃世昌、安心以循礼、为仁自兴邦；

   俊秀守纯全，森上一脉传。

始祖姚汝良（一世），长子姚咨舜（二世），姚咨舜的次子姚遴禹（三世）。

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6，（姚先登发表）沂南县圣良庄姚氏（始迁祖姚迹禹公）字辈，自一世起是：

汝舜禹扬启，章吉玉连锡，

应文景德遵，宗道传孝思。

始迁祖姚迹禹公生二子姚九思、姚九绪二公，居山东沂南县圣良庄，是为圣良庄姚氏。姚先登，山东费县姚汝良公十五世裔，“遵”字辈，现居住临沂市兰山区

  【尧曰：有：应文景德遵（先），十五世是“遵”或“先”字辈。】

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pszyyao

费县姚勇 发表于 2017-12-25 00:30
. t( U2 B' S! _6 i# L汝舜禹扬启，章吉玉连锡
% C. N  P* ]. U( }* q3 T2 _应文景德遵，宗道传孝思

- U5 E& Q5 p9 S5 y. K8 E! t( a, E. _费县汝良公派姚氏辈序诗
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* W# n, j6 U! b$ ?: y  ]6 T1，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚先登发）
- `, c- X6 l8 \2 J+ \汝舜禹扬啟，章吉玉连锡；
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应文景德遵，宗道传虞基；

耕稼光荣业，俊哲性理源；

用中留万代，后世庆延年。

2，qq1684904691发

汝舜禹扬启，章吉玉连锡；

应文景德尊，宗道学孔思：

仁义礼智信，正大光明仕；

性情自爱国，一家庆传之。

【尧曰：与1相比，从十八世始分歧，是哪一房派用？】

3，费县姚勇发

汝舜禹扬启，章吉玉连锡
应文景德遵，宗道传孝思

【尧曰：与1相比，是从十九世始分歧，是哪一房派的？不是“版本不同”。2】

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姚先登

pszyyao 发表于 2017-12-25 07:23
+ e4 D8 w4 Y5 H  p) D字辈是谁什么时候制定的？
当初是“尊”还是“遵”？
什么时候“尊（遵）”（15世）通用（同用）？

依我的见解，早期使用的是“遵”，后来可能是有的人使用起来嫌这个带“走之旁”的“遵”笔画多难写而有意写成较为简单一些的“尊”，或是有人笔下误错把“遵”写成了“尊”。于是就有了“遵”与“尊”并存的现象。
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0 Z1 b4 E  D1 E. X' E而沂南县圣良庄姚家人十五世“先”字辈的出现，据说是由于1956年去费县山阳续谱之前，随意确定的字辈，后来的十五世兄弟们跟着也就都使用了“先”字。
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pszyyao

         几位“先（遵）”字辈的弟兄——“先”与“遵”平辈的弟兄？“先（遵）”通用（同用）？
7 d4 J5 m7 q) U  o. _6 P4 g          几位“先（遵）”（第十五世）字辈的弟兄：姚先宝（1956年出生在山东省沂南县界湖镇圣良庄，费县姚汝良第十五世后裔，遵字辈，现居住沂南县张庄镇。），姚先登，姚先达，姚先锋，姚先成。——先当遵，是沂南县界湖镇圣良庄汝良派特有的？
1 M) z/ a' T! f2 |) T% E3 g1 L         “尊（遵）”通用（同用）。——姚尊强

pszyyao

pszyyao 发表于 2024-3-9 20:20
费县汝良公派姚氏辈序诗汇集
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1，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚先登发）

9 X' Z8 l1 x- \# n' y第十五世辈字
) S& E$ S" ]: z/ I1 x$ t7 M( G   ●遵（先）同用
0 n( |6 q' x/ G3 K   姚先宝，1956年出生在山东省沂南县界湖镇圣良庄，费县姚汝良第十五世后裔，遵字辈，现居住沂南县张庄镇。
   沂南县界湖镇圣良庄：姚先登，姚先达，姚先锋，姚先成。
1 w2 S5 Z# t5 A# y         
   ●遵（尊）同用
   ——已见“十五代孙 姚遵民”和“姚尊强”
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pszyyao

           费县山阳姚氏祠堂，讨回来了吗？或，产权归姚氏了？

pszyyao

       请你对照下列汝良公派的2首辈序诗，包括同音字。第2首（从十八世始分歧）是哪一房派用？

1，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚先登发）
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汝舜禹扬啟，章吉玉连锡；+ k- Q5 d# a6 _2 e
" C  x$ `# J1 j" s1 z2 J; P应文景德遵，宗道传虞基；! G. J. W" A4 I, A8 l5 J* y
3 r3 S( K2 F. u7 n: X耕稼光荣业，俊哲性理源；) z) j+ b, V9 r5 u, t# X9 n; P7 z* }! e
8 F# e- W8 R, ~9 Q1 K  v用中留万代，后世庆延年。

2，qq1684904691发

汝舜禹扬启，章吉玉连锡；

应文景德尊，宗道学孔思：

仁义礼智信，正大光明仕；

性情自爱国，一家庆传之。

姚先登

pszyyao 发表于 2017-12-23 20:56
* K7 K! P, i5 ?6 @1 M5 J费县山阳姚氏祠堂，讨回来了吗？或，产权归姚氏了？

( ^$ R. [9 `, V' f' _" o3 [% I$ a回尧老的话，费县姚氏老祠堂还没有讨回来，现在依然属于南山阳村两委所有，这个问题很复杂，老姚家想讨回来并非易事。

费县姚勇

汝舜禹扬启，章吉玉连锡
应文景德遵，宗道传孝思

$ e* e. z: I& s# T& s4 V* P+ v6 Z# s& Y……版本不同


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姚先宝

费县姚勇 发表于 2017-12-25 00:30
. V( G! H. q. W' u汝舜禹扬启，章吉玉连锡
应文景德遵，宗道传孝思

3 s% t5 @/ w7 }4 m  @7 \# d0 E只是遵、尊，这两个字，使用起来就不一样，为什么不能统一起来呢？
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姚湾公瑞

姚先登 发表于 2017-12-23 21:51
& ~/ ^1 ^9 A6 O" S/ n  o回尧老的话，费县姚氏老祠堂还没有讨回来，现在依然属于南山阳村两委所有，这个问题很复杂，老姚家想讨回 ...

不忘初心，姚氏子孙！

pszyyao

姚先宝 发表于 2017-12-25 01:08
只是遵、尊，这两个字，使用起来就不一样，为什么不能统一起来呢？

5 n5 A! r9 Q$ w; V, ?! c; r字辈是谁什么时候制定的？
% U) I# R, F7 e' t: y+ R0 O- Q当初是“尊”还是“遵”？
, P9 |9 {6 y/ E' R5 U0 {/ I什么时候“尊（遵）”（15世）通用（同用）？
$ a! P8 f$ B! }, d) l. G
+ e1 Q% Q/ A" ?# a
5 ~7 K' J- P* {; [“尊（遵）”通用（同用）。——只见“姚尊强”，未见“姚遵#”。