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族血统是由古老、独特的汉族姓氏文化决定的,汉族文化中,血统认同是一个重要的组成部分。
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. ^9 F2 a2 j5 w' H从有姓氏文化开始,汉族人就有了明确的血统归属-------炎黄子孙。. R, P# F# t- z! v1 z& A; Y
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科普:引用资料2 h* h( w4 J) a& d" a
姓的产生,从史书上看,先秦时期的《国语.晋语》记载“黄帝以姬水成,炎帝以姜水成,故黄帝为姬,炎帝为姜”。; J* c9 h( S# Y6 j6 T4 m0 \
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《周语》记载“我姬民出自天鼋”。由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。* i! d5 R* e5 \0 N6 B$ b$ v# O
" J, g7 F `5 E) Y同姓之间不许通婚,是周代婚姻制度的规矩,“男女同姓,其生不蕃”(《左传.僖公二十二年》),“同姓不婚,恶不殖也”(《国语.晋剧》)。古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理,为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否,在女子称谓中标明姓就是非常必要的了。由此可见,姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”。9 f$ Y' O" E Q m. a
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“据考古学资料表明,西周铜器铭文中,可以明确考定的姓不到三十个,大多数都从女旁,如:姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。”
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进入父系社会以后,汉族姓氏基本以父传子的父系血亲传承为主。但汉族姓氏文化跟遗传学上的父系基因传递也不是完全重合的,有少数例外:
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( V( b# H* a. M3 c9 A% T1.赐姓8 ~: ?. d# t8 R; W9 z7 o2 O. V% M
因赐姓而改姓的少数人口,有帝王赐臣下姓、主人赐仆人姓、师父赐徒弟姓等少数情况(此类情况不改变被赐姓者炎黄子孙的身份。)% D0 d0 C0 n, d( O3 B
+ B* L7 G( F. ^8 z. _5 w+ A2 .改姓
- D! @ L3 |4 `2 F因突发社会变故而改姓避祸(同上)
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3. 其他民族归化汉族后改原氏族为姓8 w+ ~* M- X' X* m7 n
此类姓氏起源于其他民族(此类汉人从母系来讲,同样是炎黄子孙。)+ ~6 ^- d0 j1 [+ z
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4. 其他民族归化汉族后改随汉姓,此类为同姓不同源(同上)
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. y+ h0 ~: p* G( K/ D) P# c, C我国姓氏的来源有多种多样的途径,发展过又经过离合演化,情况十分复杂,有的姓氏,自何时,源于何人,说法不一! |
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