山东费县姚汝良祖后裔原始字辈诗

姚先登

山东费县姚汝良祖后裔原始字辈诗
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汝舜禹扬啟，章吉玉连锡；
" m0 J7 q1 D9 }2 R应文景德遵，宗道传虞基；
耕稼光荣业，俊哲性理源；
; _/ K. ]' ]; j/ Z6 j) i用中留万代，后世庆延年。


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( f; }* l( A" q  B9 y% |4 A费县山阳姚氏祠堂旧址

pszyyao

费县汝良公派姚氏辈序诗汇集

1，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚先登发）
* {9 \9 t: A% c3 t7 e+ q汝舜禹扬啟，章吉玉连锡；
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应文景德遵，宗道传虞基；

耕稼光荣业，俊哲性理源；

用中留万代，后世庆延年。

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2，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚氏始祖姚汝良十四代孙 姚勇，十五代孙 姚遵民

发表，见：祠堂续集）

姚氏字辈：明正德嘉靖朝，始祖姚汝良和二世开基祖姚咨舜、姚授舜、姚锡舜订立：

汝舜禹扬启，章吉玉连锡，

应文景德遵，宗道学孔伋，

诗书传后代，忠孝万世昌。

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3，qq1684904691发表

汝舜禹扬启，章吉玉连锡；

应文景德尊，宗道学孔思：

仁义礼智信，正大光明仕；

性情自爱国，一家庆传之。

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4，费县姚勇发表

汝舜禹扬启，章吉玉连锡
6 V( _2 ?0 P  `! Y) u* v应文景德遵，宗道传孝思

5，三世姚遴禹家族（南山阳）字辈（十四代姚勇，十五代姚遵民发表，见：祠堂续集）

自一世起是：

   汝舜禹扬启，章吉玉连锡，应文景（德遵？）【传孝思？】；

   修德方有福、明道乃世昌、安心以循礼、为仁自兴邦；

   俊秀守纯全，森上一脉传。

始祖姚汝良（一世），长子姚咨舜（二世），姚咨舜的次子姚遴禹（三世）。

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6，（姚先登发表）沂南县圣良庄姚氏（始迁祖姚迹禹公）字辈，自一世起是：

汝舜禹扬启，章吉玉连锡，

应文景德遵，宗道传孝思。

始迁祖姚迹禹公生二子姚九思、姚九绪二公，居山东沂南县圣良庄，是为圣良庄姚氏。姚先登，山东费县姚汝良公十五世裔，“遵”字辈，现居住临沂市兰山区

  【尧曰：有：应文景德遵（先），十五世是“遵”或“先”字辈。】
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pszyyao

费县姚勇 发表于 2017-12-25 00:30
% G/ k7 i: Z  r5 e* l4 _; X汝舜禹扬启，章吉玉连锡
应文景德遵，宗道传孝思

费县汝良公派姚氏辈序诗
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1，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚先登发）
4 d2 K7 \  u. r% Q2 M汝舜禹扬啟，章吉玉连锡；
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应文景德遵，宗道传虞基；

耕稼光荣业，俊哲性理源；

用中留万代，后世庆延年。

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2，qq1684904691发

汝舜禹扬启，章吉玉连锡；

应文景德尊，宗道学孔思：

仁义礼智信，正大光明仕；

性情自爱国，一家庆传之。

【尧曰：与1相比，从十八世始分歧，是哪一房派用？】

3，费县姚勇发

汝舜禹扬启，章吉玉连锡
8 j: t- F: \* Q  L应文景德遵，宗道传孝思

【尧曰：与1相比，是从十九世始分歧，是哪一房派的？不是“版本不同”。2】

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姚先登

pszyyao 发表于 2017-12-25 07:23
; S4 Q& ^1 \. D字辈是谁什么时候制定的？
" Z7 Y  Y; K# q6 B当初是“尊”还是“遵”？
! G/ ?2 V7 W9 N4 N4 }, \+ u# S( F什么时候“尊（遵）”（15世）通用（同用）？

依我的见解，早期使用的是“遵”，后来可能是有的人使用起来嫌这个带“走之旁”的“遵”笔画多难写而有意写成较为简单一些的“尊”，或是有人笔下误错把“遵”写成了“尊”。于是就有了“遵”与“尊”并存的现象。

6 N6 N8 ]- n% P6 f2 r5 _! D而沂南县圣良庄姚家人十五世“先”字辈的出现，据说是由于1956年去费县山阳续谱之前，随意确定的字辈，后来的十五世兄弟们跟着也就都使用了“先”字。
$ V! \7 s. v; Z4 R' j. s

pszyyao

         几位“先（遵）”字辈的弟兄——“先”与“遵”平辈的弟兄？“先（遵）”通用（同用）？
          几位“先（遵）”（第十五世）字辈的弟兄：姚先宝（1956年出生在山东省沂南县界湖镇圣良庄，费县姚汝良第十五世后裔，遵字辈，现居住沂南县张庄镇。），姚先登，姚先达，姚先锋，姚先成。——先当遵，是沂南县界湖镇圣良庄汝良派特有的？
+ G" o  b6 [# s0 j         “尊（遵）”通用（同用）。——姚尊强
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pszyyao

pszyyao 发表于 2024-3-9 20:20
" s# S' n  g- ~* ~( ^/ i费县汝良公派姚氏辈序诗汇集
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1 }5 e: P2 X$ r- {  m1，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚先登发）

) n+ w; t7 T4 D第十五世辈字
* o1 Z& j% }2 t9 f% k$ \" M   ●遵（先）同用
. ~9 @, i& U2 H' G1 V4 p, F   姚先宝，1956年出生在山东省沂南县界湖镇圣良庄，费县姚汝良第十五世后裔，遵字辈，现居住沂南县张庄镇。
; l; V  [# q( j2 r   沂南县界湖镇圣良庄：姚先登，姚先达，姚先锋，姚先成。
  a' L1 h5 g; ^  e1 [( [# [2 V         
   ●遵（尊）同用
   ——已见“十五代孙 姚遵民”和“姚尊强”

pszyyao

           费县山阳姚氏祠堂，讨回来了吗？或，产权归姚氏了？

pszyyao

       请你对照下列汝良公派的2首辈序诗，包括同音字。第2首（从十八世始分歧）是哪一房派用？
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1，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚先登发）
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汝舜禹扬啟，章吉玉连锡；+ k- Q5 d# a6 _2 e
$ e+ f  m5 d7 x- c8 c& G& z应文景德遵，宗道传虞基；! G. J. W" A4 I, A8 l5 J* y
6 i6 ?! m0 D- k/ `8 `5 K* W耕稼光荣业，俊哲性理源；) z) j+ b, V9 r5 u, t# X9 n; P7 z* }! e
: f" E3 m+ P( |7 s% |; s' O  P用中留万代，后世庆延年。

2，qq1684904691发

汝舜禹扬启，章吉玉连锡；

应文景德尊，宗道学孔思：

仁义礼智信，正大光明仕；

性情自爱国，一家庆传之。

姚先登

pszyyao 发表于 2017-12-23 20:56
4 ^- g/ r  X9 c4 P5 u1 u7 C费县山阳姚氏祠堂，讨回来了吗？或，产权归姚氏了？

回尧老的话，费县姚氏老祠堂还没有讨回来，现在依然属于南山阳村两委所有，这个问题很复杂，老姚家想讨回来并非易事。

费县姚勇

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汝舜禹扬启，章吉玉连锡
$ G  _, H+ ^7 D; ~6 i  Z; A应文景德遵，宗道传孝思

' V9 f% _  b- `0 B+ q! w5 P……版本不同

1 j/ j8 f5 c! q& X3 k
+ i# N: ?' J4 J; d+ n7 K% o& m' f
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姚先宝

费县姚勇 发表于 2017-12-25 00:30
( e1 ]5 E  G6 {4 U8 ~9 \汝舜禹扬启，章吉玉连锡
应文景德遵，宗道传孝思

5 ~0 Z6 \( L+ ^只是遵、尊，这两个字，使用起来就不一样，为什么不能统一起来呢？
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姚湾公瑞

姚先登 发表于 2017-12-23 21:51
回尧老的话，费县姚氏老祠堂还没有讨回来，现在依然属于南山阳村两委所有，这个问题很复杂，老姚家想讨回 ...

不忘初心，姚氏子孙！

pszyyao

姚先宝 发表于 2017-12-25 01:08
只是遵、尊，这两个字，使用起来就不一样，为什么不能统一起来呢？

6 ^* ^% ]8 f9 K& K* \/ R' K字辈是谁什么时候制定的？
2 c, g  ]. g( U; T) l2 C  U当初是“尊”还是“遵”？
什么时候“尊（遵）”（15世）通用（同用）？
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2 M. l7 i1 H. @" h  {  c- I6 K“尊（遵）”通用（同用）。——只见“姚尊强”，未见“姚遵#”。