北京，晚秋暖阳一抹金黄，但近几天温度下降一抹秋凉……天濛濛坐在家中静静的阅读林语堂的《京华烟云》仿佛故事历历在目。

林语堂（1895-1976），福建龙溪（今漳州）人，毕业于莱比锡大学，一代国学大师，他曾两次获得诺贝尔文学奖提名的中国作家。

　　《京华烟云》是林语堂20世纪30年代末旅居巴黎时用英文写就的长篇小说，全书讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩怨情仇，展现了近现代中国社会发生的急剧而深刻的变化，被誉为现代版的《红楼梦》。

情节主要在姚、曾、牛三大家族展开，三个家族，都是京城有头有脸的名门望族，富可敌国，富贵无比。

熟悉剧情的读者都知道，姚家作为富商之家，有着数不清的产业和财富——从杭州、苏州、扬州到北平，都有姚家的药铺、茶行、当铺等，从姚木兰风光出嫁时的排场可见不凡。

在这三个家族中，姚家尤为重要。姚家世代经商，经营的药铺、茶行、当铺遍布中国，名下房产和田产不计其数。当家主人姚思安，既有担当又开明，是个不错的一家之主。

在三个家族中，家庭氛围最好的是姚家，生在这个家的孩子，幸福、快乐、自由自在的成长。姚家的每个人都活得坦荡和仁义，知恩图报，也惜才。

《京华烟云》比起姚家，牛家输在哪？就是那一个善字。

姚家不如牛家显赫，却人人心善，上进努力。姚思安研究甲骨文，喜欢道学，崇尚的是不争不抢，顺应自然。

他不拜金，不为权势低头，只求岁月静好。他可以为了一箱子甲骨文，而卖掉自己的祖宅。

他有自己的气节和坚持，对他来说，一切都是身外之物，唯有内心的满足和安宁才是最重要的。

姚思安的境界，是出世，也是入世。有这样的父亲，姚家每个人都得以收益。

姚家太太温柔贤良，姚家两个女儿更是出众。尤其是姚木兰，更是无人不知无人不晓，她堪比男儿，才学和智慧都过人。

　　姚家对孔立夫付诸最大的善意。孔立夫有才华，但穷困潦倒，姚家主动收留了他，给他一个良好的学习环境，才成就了他一番事业。

姚思安深受道家思想影响，深信“正直自持，则外邪不能侵”。对奇珍异宝、金银钱财也看得非常淡然。开始，姚家要去往南方举家避难，仅仅留一个看门的老仆人罗大，而数不清的珍宝无法带走，姚思安安排罗大把阁子、架子上的东西照旧摆着，并且说：“若有盗贼强人进来抢，不要抵抗，任凭他们拿。不要为不值什么钱的东西去拼老命，不值得。”

多少人，抱着金元宝跳井——舍命不舍财，像姚思安这样把仆人的生命看得比珠宝重要的东家，又有几个呢？

当然，对于一些重要的珍宝、玉器，姚思安和罗大一起埋在了后花园里。在木兰问起宝物的下落并担心被人找到、挖走时，姚思安是这样说的“听着，孩子。要知道，物各有主。在过去三千年里，那些周朝的铜器有过几百个主人了呢。在这个世界上，没有人能永远占有一件物品。拿现在说，我是主人。一百年之后，又轮到谁是主人呢？”这样的豁达，又有几人能做到呢？这样的豁达，无疑会教育木兰不要执着于财富与外物。

有父如此，就不难理解经历丧女之痛、南迁杭州的木兰为何会成为一个“乡里村妇”——放弃富家豪宅，过一种乡间淳朴生活，自己做饭缝衣，邻居们都不知道这个衣着朴素的女人，当年在北平过的是多么奢华的日子。

而素云同样富养长大，但却过分追求权势、名利而走向堕落。有些人只能吃得人生的甜，吃不得人生的苦，一如虽然也是富养长大，但为了追求权势、财富最终堕落为舞女的牛素云。富养之“富”，绝不仅在于物质上的富足，更在于内心的富足。而木兰这样的女子，吃得甜，也吃得了苦，即使物质匮乏，内心也始终充盈。

　　读完了“幽默大师”林语堂先生所著长篇小说《京华烟云》（根据小说改编有同名电视剧），发现并没有电视剧里太狗血的剧情，尊重原著才是艺术的水准。

         姚兰2021写于晚秋

发布于 11-05