四川叙永县（九间楼）《吴兴族谱》（清宣统三年）

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姚网，姚波，四川泸州古蔺县姚氏家谱。谱页图50多页。——姚网姚波定名欠妥（见4#）。
+ J4 ]+ L3 Z1 C——除了标题如上，姚波还没有其他文字说明，不知他根据什么定书名为（四川泸州）《古蔺姚氏家谱》。以下各层是从图片录出的文字：

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（封面）
吴兴族谱    首本
: }$ H# Y) ?1 t5 |& E姚明维有
大清宣统三年（1911）壬子岁四月朱国英抄录

# p* ^7 J* T) V, d尧曰：
      封面用纸，是当代有邮政编码格子的牛皮纸信封。
) e* _# V0 t- D      姚德银供谱
# V7 O5 u- q6 U9 D* G! X1 E& b; ^0 y      朱国英是当年姚家的学馆教书先生。他手抄谱，宣统末年可能参与修谱。
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吾祖原籍湖广黄州府麻城孝感乡，在大明洪化入川，自汉水而至于巴蜀历有年也。后乃徙居于永邑近城里九间楼，置世于洛窝以黄牯田为学田。后因九间楼失火，将谱烧天无存。
4 d- l) b6 e3 L0 u4 M0 C3 ?    一世祖，长房讳禄钟，二房讳行钟，三房讳洪钟弟兄三人。有行钟者过继青菜沟胡姓为子。
+ S4 T2 h7 X' C- q/ P     长房禄钟迁居于红岩埧，虽有子孙，未知有多少。
. c' ?8 `. V+ R: R6 W+ m3 O9 C      一世祖三房洪钟公，闲言因官事紧急逃居于南四屯乐六甲者焉，山白坭创业往居。
      始祖有虞公有弟讳有贤者迁于云南，不知所之。
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pszyyao 发表于 2017-3-8 21:47
吾祖原籍湖广黄州府麻城孝感乡，在大明洪化入川，自汉水而至于巴蜀历有年也。后乃徙居于永邑近城里九间楼， ...

* C- K9 J5 b% T" Z: k- t在川者，由前继后编成40字以为派，自二世洪锺公起：
锺徵雨文时，先廷思明德，赞述启后昆，永敦崇世泽，
3 g, K$ i( ~: c9 S修齐佐国家，荣华超凤阙，义仁绍祖宗，忠孝天心悦。

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  Q3 e8 {( I" y& ?      此谱是四川《叙永县（九间楼）姚氏家谱》，不是四川《古蔺县姚氏家谱》。

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0 I  P  e* m; _8 D2 u, v" Y: \引用四川姚占华《觅 迹》（全文见5#）：
3 y9 W, m: b+ `0 d7 C' W      毕节谱中明确写了“我祖之在公愿在贵州营谋方才落业毕节赤水河南关上（即现属四川叙永县赤水镇之南关上）”，二房之朝在大定（即现贵州大方县）北门六合街，三房分在四川永宁钓鱼台（现属四川叙永县城东约二公里处有钓鱼台道班。据当地老年讲这条河这一地段的对河两岸均属这个地名之内，且这个地名之内还有很多小地名。如：叙永镇红岩坝下坝小地名一百二十梯的姚天明讲：现在叙永县烈士墓，过去叫九间楼都属钓鱼台这个大地名所辖，而我们的族谱写明：“入川以来历有年也，后徙居于永邑近城里九间楼”，毕节撰谱参与人姚明虎等还讲：他们撰谱时多次到钓鱼台寻找之庭祖这支的后裔及坟墓毫无收获，这里没有一户姓姚的，只听老年人传说，可能迁到古蔺去了，他们又到了古蔺的箭竹、德耀等乡镇寻访也未奏效。

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pszyyao 发表于 2017-3-9 07:21
7 H) `$ U/ \2 P% d$ e9 o) l% V* ~此谱是四川《叙永县（九间楼）姚氏家谱》，不是四川《古蔺县姚氏家谱》。

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觅 迹

姚占华

       根据老四川宗亲联谊会副秘书长姚兴伟提供的信息，几经展转，我们于二0一五年（乙未岁）农历六月十七日前往叙永县赤水镇关足姚明虎家粗略地看了贵州省毕节市卫生局姚明章主编的《姚氏族谱》发现川黔结合部的姚姓人都具有以下共同点：

一、族源相同，即均系舜帝之后，为“天下姚姓是一家的”理论，提供了详实的物证基础。如毕节谱（对姚明章编撰《姚氏族谱》的简称）写明“我祖系姚重华（舜帝）之后吴兴姚氏”，而我们的谱则写了“吾祖源出自中天舜帝之后，夫舜之生于姚墟，姓故曰姚”。

二、时代背境相同，均于明、清两朝入黔（川），相当部份都离不开洪武调北征南，满清入主中原，奢安之乱，吴三桂平南，康熙削三藩等政治事件。如：毕节谱写明“我祖之在公与弟之朝之庭同吴三桂开辟水西，征剿南蛮，在云南作战”。而我们的谱则写了“大明洪入川以来，有关我们这支入川问题，我在《老四川姚氏宗亲联谊会简报》第三期32页中已经作了分析说明。

三、从毕节谱中透露的信息，他们与我们有同宗异房的迹象，毕节谱中明确写了“我祖之在公愿在贵州营谋方才落业毕节赤水河南关上（即现属四川叙永县赤水镇之南关上）”，二房之朝在大定（即现贵州大方县）北门六合街，三房分在四川永宁钓鱼台（现属四川叙永县城东约二公里处有钓鱼台道班。据当地老年讲这条河这一地段的对河两岸均属这个地名之内，且这个地名之内还有很多小地名。如：叙永镇红岩坝下坝小地名一百二十梯的姚天明讲：现在叙永县烈士墓，过去叫九间楼都属钓鱼台这个大地名所辖，而我们的族谱写明：“入川以来历有年也，后徙居于永邑近城里九间楼”，毕节撰谱参与人姚明虎等还讲：他们撰谱时多次到钓鱼台寻找之庭祖这支的后裔及坟墓毫无收获，这里没有一户姓姚的，只听老年人传说，可能迁到古蔺去了，他们又到了古蔺的箭竹、德耀等乡镇寻访也未奏效。

四、入黔（川）年代接近，代数差距小，毕节谱至“明”字辈，与我们“述”字辈同属入黔（川）第十二代。

五、对川黔移民祖籍的看法：大凡四川移民谈到祖籍问题都会不假思索的说：“江西填湖广，湖广填四川”，这句话明确告诉我们：四川移民其祖籍都是江西人，毕节谱里则明确写了“原籍江西（苏）籍应天府（南京）白家巷姚家街，因明洪武“调北征南”我祖迁移江西吉安府泰河县太平街世代相传。

      综上所述：我个人认为，在寻根问祖的工作中我们既要脚踏实地勤奋工作，更要坚持求大同存小异，对待历史问题宜粗不宜细，不纠缠细节、顾大局，进一步把“天下姚姓是一家”落到实处，我的初步打算是：

1、将此信息向我们这支姚姓人中广泛传达征求意见，然后召开代表会认真讨论行成共识。

2、继续立足当地寻访补充相关材料、证据，特别是加强同毕节的联系并征得同意，了解他们撰谱的原始依据及其来源，寻找更多较为详实的历史依据共同点。

3、共商联宗合族事宜。如方法、形式、程序等细节问题。

以上发言，请宗亲会和与到会宗亲批评批正。

                                      姚占华    二0一五年十一月六日