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在遥远的东晋活跃着一个 颇具传奇色彩的名门贵族, 他们便是以“书圣”王羲之 为代表的顶级门阀士族。 王家近三百年间书艺传承不断, 人才辈出,极尽文采风流, 成一蔚然壮观的文化景象。 今天就让我们一起走进 这名副其实的王氏家族, 感受来自书法史上, 最风流的一家人的旷世才情吧! 3 O) i o+ D% E+ [* S! X. _, q! \
王羲之《行穰帖》 4 J$ Z }' t; q0 D
王羲之(303—361),从卫夫人学书法 0 V* G% h3 i6 p; Y+ ~) y0 O
东晋书法家,字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂),居会稽山阴(浙江绍兴)。官至右军将军,会稽内史,人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山,博采众长,草书师法张芝,正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。 # Y, u& S6 b& q6 D( r4 x
王羲之《黄庭经》
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东晋王、谢、郗、庾四大家族中,最显赫的要算王氏家族了,而书法成就最卓著的也当之无愧的属于王氏一族。王氏家族书法家最多。在这个书法世家里,有父子争胜,兄弟竞较,还有夫妻比试,姻亲相学等,互相传袭,这不仅是书法史上显得极为耀眼,在世界艺术史上也是独一无二的。特别是出现了书圣王羲之和他的第七个儿子王献之,父子二人被世人并称为“二王”。王氏的骄傲在此,东晋书法的骄傲也在这里。 ( n; E8 _0 l/ m7 F% b4 R
王羲之《丧乱帖》
. `) p, c7 ~1 Q( H王羲之伯父——王导
% l# G* q, F( i" B) m2 Q王导,字茂弘,汉族,琅琊临沂(今山东临沂)人,东晋初年的大臣、著名政治家。王导从小有远见,才智出众,度量宏大。十四岁时,陈留高士张公见他相貌不凡,惊奇地对他的堂兄王敦说:“此儿容貌志气,真是将相之才!”王导在东晋历仕晋元帝、晋明帝和晋成帝三代,是东晋政权的奠基者之一。
1 p7 V/ A' i8 b4 ^王导《省示帖》
% W" p4 N! h" I: |- a- Z王导《改朔帖》 % k2 w# c$ ?1 M h/ Y3 l' a
王羲之夫人——郗璇
8 ^2 c ?) b1 w1 A, t a$ i! A王羲之的妻子名璇,字子房,太尉郗鉴家中的掌上明珠。这位奇女子书法卓然独秀,空灵飘逸,被称为“女中笔仙”。她熟读经书,是当时有名的才女。她与王羲之结为夫妻,虽然是父母之命,但有一段佳话传颂至今。
( m, G( Q4 }; L& L7 l: p/ m& h6 ^8 s! E5 e王羲之夫人郗璇墓识
* F8 r. L8 {; {+ `郗鉴与王羲之的伯父王导交好,世交联姻。郗家派人去王家探听风声,目测女婿人选时。其他王家子弟,都穿戴上最华丽的衣饰,展示翩翩风度,急于在相亲中胜出。可惟独一位青年人泰然袒腹倚卧,不修边幅,一派率真,怡然自得地一手吃胡饼,一手扇扇子,这人便是王羲之!
5 ]0 l! _6 b t* t/ g+ V: n郗鉴因王羲之不矫揉造作、超凡脱俗的品格,便选了他做女婿。婚后小两口幸福如在天堂,每当王羲之陪伴郗璇闲步于建康城时,满城花树尽失颜色。玉树临风的夫妇,琴瑟和鸣,精神相契。郗璇为王羲之培育了八个子女,各个才貌双全。王羲之寿命不长,但妻子却享有九十多岁的高龄。
% Y1 l4 I( E* X9 c F( r王羲之长子——王玄之
( [* t, f/ Y: r1 m* A- m# F3 S) H王玄之是王羲之的长子, 字伯远,工草书和隶书。永和九年,暮春之晨,会嵇之阴,王羲之写下惊世名作《兰亭序》,这次雅集他除了邀请朋友,特地带上他的子女,王玄之也在内,作诗一首:“松竹挺岩崖,幽涧激清流。消散肆情志,酣畅豁滞忧”,并有帖传世。 9 F* w0 h0 [+ h7 c: ^) L. S
王羲之次子——王凝之 + w$ j" Z2 Z7 P+ K, w: e/ ~
王凝之,字叔平。历任江州刺史、左将军、会稽内史,亦工草书和隶书。王凝之曾在《兰亭集》里留下:“荘浪濠津。巢步颍湄。冥心真寄。千载同归。细缊柔风扇,熙怡和气淳。驾言兴时游。逍遥映通津”的句子。其妻为谢道韫,著名才女,中国历史上少有的女诗人,谢道韫嫁到了王家之后,一次,小叔子王献之舌战群儒,终于力不能敌。这个时候,还是坐在青绫幕幛之后的谢道韫,引经据典地救了他,客人词穷而甘拜下风,“未若柳絮因风起“典故讲的就是她。
& R l$ Z0 v; J+ O0 l3 J: Q《八月帖》局部·东晋·王凝之 9 c& Z) o; l# C8 ?6 A, z
王凝之的此帖笔法以清劲为主,开篇时稳健时迟缓,中后篇用笔速度较快,笔画也变得活跃跳荡。 : ^: S0 f& b/ f! C4 M+ ~
3 u- B7 l% {! G- f0 E: x/ O3 S王羲之三子——王涣之
6 V7 S9 D. V F8 d2 `3 _/ R6 a三子王涣之,自幼向学习父亲书法,达到了形似的程度,善行草书。黄伯思《东观徐论》云:“王氏凝、操、徽、涣之四子书,与子敬书俱传,皆得家范,而体各不同。凝之得其韵,操之得其体,徽之得其势,焕之得其貌,献之得其源。”
7 x" l% a9 {6 r: o0 u9 ?$ I王涣之参加了传誉千古的兰亭聚会,留有兰亭诗一首:“去来悠悠子。披褐良足钦。超迹修独往。真契齐古今。” ( t& n# F5 s; @0 n4 W
# K' Q& g6 }- S7 N$ u王羲之四子——王肃之 8 c2 h/ V, R% k% [: {; f& K
四子王肃之,字幼恭,历任中书郎、骠骑咨议。参加过父亲王羲之主持的兰亭聚会,并有诗流传于后,其在兰亭集会上所作兰亭诗: “嘉会欣时游,豁尔畅心神。吟咏曲水濑,渌波转素鳞”,只是不见其法帖传世。 & ~( I8 ]2 x! K4 \2 C/ r
王羲之五子——王徽之 5 R% E% a3 P* K- d4 M6 O
王徽之(公元338年-公元386年),字子猷,东晋名士、书法家,王羲之第五子,是兄弟中在书法上有突出成就者之一。喜欢赏竹,生性高傲,放诞不羁,对公务并不热忱,时常东游西逛,后来索性辞官,住在山阴,旷达通脱,显示出魏晋时期,名士们任性适情的生活态度,不失清高和风雅。其书法有“徽之得其(王徽之)势”的评价,后世传帖《承嫂病不减帖》、《新月帖》等。 7 `0 @4 Z2 J) s5 _8 x# ~) f7 b
王徽之《新月帖》
8 g; q& W: {/ f/ Y此帖以行楷为主,挥洒自如,笔法多变,妍美流畅。释文:臣九代三从伯祖晋黄门郎徽之书。二日,告□氏女,新月哀摧不自胜,奈何奈何。念痛慕,不可任。得疏知汝故异恶悬心,雨湿热复何似,食不?吾牵劳并顿,勿复,数日还,汝比自护。力不具。徽之等书。姚怀珍,满骞。 7 I" R9 `. v. G% i
王羲之六子——王操之 - @0 g6 y0 S2 |$ G
六子王操之,字子重。历任秘书监、侍中、尚书及豫章太守等职。其妻贺氏。贺氏祖父为当朝司空贺循。 1 w0 I7 _; w$ E! n' M5 Z, {+ O m' C
2 O# R) [- C, v: A王羲之七子——王献之
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王献之《廿九日帖》
% U f+ m8 G. ^& U2 I5 Q- O七子王献之,字子敬,小名官奴,为兄弟中书法成就最高者,与其父王羲之并称为“二王”。王献之自幼聪明好学,在书法上专攻草书隶书,也擅长绘画。他自小跟随父亲练习书法,胸有大志,后期兼取张芝,自创新体。他以行书和草书闻名,但是楷书和隶书亦有深厚功底。
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; o8 `0 B$ P/ }- H王献之《中秋帖》局部 - S+ j/ z. O' i: H4 J
王羲之重外孙——谢灵运 * f5 c$ ^3 ] F4 F) O3 X) l) G. n
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王羲之惟一的女儿,有一外孙为著名诗人谢灵运。谢灵运为王羲之的重外孙。在这种家风环境的熏染下,他与生俱来就有“兼抱济物性,而不缨垢氛”的襟怀。但朝代更迭,时势变迁,仕途蹭蹬,又使“高揖七州外,拂衣五湖里”,傲世自负的他失望至极,“既不得志,遂肆意游遨”,借优游山水来摆脱人生的失意和悲苦。
; G0 k( B( k$ I7 l- U0 U( x$ a王羲之堂兄弟——王恰、王荟
: K5 E5 m' V; v5 @, j王羲之的堂兄弟王恰、王荟(王导二子)皆精书法,王恰之子王珣(留有《伯远帖》,为东晋王氏存世唯一真迹,文中伯远是王羲之长子王玄之,二人平辈)。 ! ?: d U7 V% H8 Y) B$ N
% A7 e# D8 C8 p+ P% ^. w, g) s- _王荟《疖踵翁》、《尊体》
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. ~& P6 B7 ~) e, [7 l王珣《伯远帖》
6 X i2 G5 ~' a3 v7 j王羲之族孙——王僧虔
% C' q$ k; o" a; {王僧虔,为王羲之四世孙,喜文史,善音律,工真、行书。书承祖法, 丰厚淳朴而有骨力。王僧虔二十岁时,很擅长隶书,宋文帝见到了他书写的素扇赞叹说:“不仅仅是笔迹超过子敬(王献之),而且典雅的风度也在他以上。”王僧虔与二子王志、王慈都是当时大书法家。
2 h5 p) c0 F: ]* _7 T王僧虔《太子舍人帖》
4 m$ X# p" t3 `王慈《栢酒帖》。王慈善隶,行书。其草书运笔圆浑,含蕴凝重,然体态十分灵动,纵横姿肆,使人联想到王献之书作风格。
/ `! s- i3 ~/ M0 W) z' h王慈《汝比帖》
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% W, P, X4 y9 Q6 G. p7 s王志《喉痛帖》
/ r8 \8 I; E. x: o: B, Z王羲之族孙——智永 / c: v6 F* Q' T+ Y7 n
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智永和尚,南朝人,本名王法极,字智永,会稽山阴人,书圣王羲之七世孙,第五子王徽之后代,号“永禅师”。智永善书,书有家法。他将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》,带到云门寺保存。云门寺(原名永欣寺)有书阁专供练字,智永发誓“书不成,不下此楼”。就在这座冷冷清清的小楼里,他如痴如醉地练字长达20年,毛笔用了一支又一支,他常把用坏了的毛笔扔进大瓮,天长日久,就积了好几瓮。智永后来把这些毛笔集中埋在一个地方,自撰铭词以葬之,时称“退笔冢”。 7 I' {8 a* L9 W
0 j/ p8 Z* s" a8 H! T6 T" j智永《真草千字文》(局部)
7 ^4 G' b1 D% R2 p智永对后世书法影响深远。他创“永字八法”,为后代楷书立下典范。并临《真草千字文》八百多份,广为分发,几可视为教科书,其影响远及日本。即使现在,依然是书法学习的经典教材。 |$ Y$ t5 h7 h
4 w0 M9 E1 ~ p$ y智永《真草千字文》墨迹本(传)
" ^' \- S3 u( b: f3 `琅琊王氏,历经多次朝代更替、战乱频仍,三百年间,香火不灭,书法一直未断传承,各代都有书法大家,但留存下来可考姓名和作品的不多,流传至今的墨迹作品多为唐摹本,实是一大遗憾。 ! _/ _/ y; y5 o
下面我们一起来欣赏更多琅琊王氏书法佳作,以此纪念这个曾为中国书法创下了无数佳作的名门世家! $ l. g( {- G1 q$ ?. J- b% W2 d- H
王羲之《远宦帖》 - V9 Q. U7 T' i$ ]8 L
王羲之《二谢帖》
% N' C$ p: {; \王羲之《胡桃帖》
! s9 s9 x( T6 e# E. x6 i: r王羲之《乐毅论》 * k( t) d% r f( d2 |. c
王羲之《孔侍中帖》 3 u; W# J4 R2 W# T1 T# ^
王羲之《大观帖》 8 C2 Z8 t9 `& j: z; M
王羲之《平安帖》
5 X, v) Z/ B+ O* S* j* O: Y《鸭头丸帖》,行草,唐摹本。王献之书。绢本,纵二六·一厘米,横二六·九厘米。上海博物馆藏。此帖为王献之给友人的便札,是他行草的代表作。起首是寻常应答,故运笔稍缓,似行书。后半部分笔底渐活,运笔渐快,行笔流畅灵动,更接近草书,欲与朋友晤谈的迫切心情,跃然纸上。
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' s9 ~* f" T: ]- @《东山松帖》,晋,王献之书,纸本,行草书,纵22.8cm,横22.3cm。传为米芾摹本。此帖下笔婆娑,百态横生,萧散秀逸。
0 h' L$ p( ]$ R# H王献之《新妇地黄汤帖》 唐人摹本 纵25.3厘米 横24.0厘米。日本东京台东区书道博物馆藏。 * c- a# |5 `8 s# @
王献之《新妇地黄汤帖》,唐人摹本。纸本,纵25.73厘米,横24.0厘米。地黄汤乃一中药名,这是有关该药的尺牍。王献之真迹未能传承至今,作为模本墨迹有数种传世,其中之一即此《地黄汤帖》,全篇书风柔韧兼备,沉着轩昂,一气呵成。
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王献之 《鹅群帖》 (选自《淳化阁帖》) " i( |- h7 r" o; S b: c% Q" }& \ {
王献之 《鹅群帖》传为宋人米芾临本。刻入《淳化阁帖》
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5 W5 ~1 I6 f8 k. S王献之《餘杭帖》(又称《触事帖》)拓本。行书。六行,五十一字。入刻《淳化阁帖》卷九。
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