大明商海女神与浦市大码头

永顺姚

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/ Z7 L% w6 P% T大明商海女神与浦市大码头

; Y) w* F. m/ A- i0 a　　2015年1月2日，我重读《辰州府志》与《泸溪县志》，又读了一遍大明商海女神。

　　现在去浦市旅游，当地人最乐意介绍的有大码头、吉家大院、李家祠堂、江东寺等古迹。除了大码头以外，其余地方都有故事。唯独大码头的故事最少，人们除了说起有一年浦市涨洪水时，差点连大码头都淹没了以外，似乎再没有其他故事。从这里也可证明世界变化，文化衰退，都常常出乎人们的理性之外。人们从历史中筛选出的记忆，未必与历史的方向保持一致。这浦市大码头就是一个很好的证明。
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% }8 a% U2 ]8 R* i# R  k: L( @　　浦市历经战火、洪水、人祸，已是遍体鳞伤。后来，浦市河边数十座码头都被撤除了，政府在河沿码头基址之上修起了一座两里多长的防洪大堤。在这些码头中，独独这大码头得以保留，成为唯一一座码头。这是天意还是偶然？当地人说，这是偶然，因为大码头位居正中位置。可是在我看来这绝非偶然，而是大明第一女商人显灵了。

# m$ T! S% ?% k4 F" Z, Z7 p- V% K　　话说这浦市兴起于宋朝，但真正成为一个繁华大都市，还是在明朝。明朝永乐皇帝继位之后，不敢去南京居住，将都城迁往北京。他这一迁都之举，不但迁出一个北京城，而且迁出一个两百年盛世。在高度农业化社会，农村劳动力高度剩余，但是又缺乏新兴产业收容这些劳动力，这就导致劳动力剩余型贫困。永乐皇帝迁都之举，歪打正着，改变了自宋代以来所遗留下来的难题。
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" {1 c& H8 k! n' z) _9 O) K　　迁都北京，需要大量的劳动力，大量的物资供应，粮食成为挑战北京城管理者的大问题！在这种背景下，京杭大运河再一次显示出巨大作用。苏杭一带大米通过大运河源源不断地运往北京。大运河成为中国当时最大的血管。在这条河上，也因此演绎出无数爱恨与情仇，血与火，白与黑，庙堂与江湖的故事。苏杭一带也就名正言顺地被称为盛世的左腿。
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) s9 Z' M# K4 F8 S5 ]$ _8 M/ d0 k　　而住房也是令管理者们煞费苦心的一个问题。建房首先得解决建材问题。普通住宅当然无所谓。可是自从北京成为首都之后，住下的人除了普通百姓之外，来了很多王公大臣，将相侯爷。他们的住宅不能超过皇宫，但也不能太差。包括皇宫在内，大明200年盛世，仅北京城耗去的优质楠木，少说也有数千万方，需要大围子（指两人合抱直径约1米）楠木数十万根。一般围子楠木平均每年的需求量就达到上万根。北方缺少楠木，南方有楠木的地方，大多缺乏运输条件。这个艰难巨大的任务，压在了位居沅水流域的辰州府肩上！所以，辰州府就成了大明朝200年盛世的右大腿！
' N8 R% [9 W+ g3 B' J' D辰州府有一个当时天下一流的好码头，这个码头就是浦市。辰州府从各地征购来的大楠木树大多都要在浦市重新装排，然后顺流直下，前往常德或过洞庭湖进长江，或折往荆州进入长江。再运往汉口，再转运北京。浦市也因此成为辰州府的商业中心。浦市的这种木材经营与转运的核心地位一直延续到嘉庆年间。嘉庆年间之后，本地楠木出现匮乏，大商人们才在洪江兴修栈头，浦市的核心地位稍受影响。论起来，洪江仅仅是浦市商人的一个代购点而已。就是在浦市这里，诞生了大明商海女神。

　　话说浦市有廉氏家族，为浦市有名经商世家。他们家主要经营杂货与木材。廉家男丁不旺，媳妇却一代比一代强。姚氏嫁到廉家刚得三个年头，她的丈夫就死了。她的儿子廉梓芳这一年仅一岁多。二十多岁的姚氏成了当家的。她凭着自己的才智，不仅仅将杂货经营扩大了，关键是她竟然胆大包天，参与了木材经营。她的木材生意顺着沅水而下，一直扩张到北京城。她们廉家成为浦市响当当的商户大家。姚氏在当时盛世右大腿商道上，有几大特点，足以称为商海女神。

　　第一，她的经商才智当世无双。姚氏以一女流之辈，能够在浦市与北京之间往来经营木材，还要处理好与沿途各个官府、关卡之间的关系，没有一点智慧与胆量，是搞不下去的。她从浦市将木材销往汉口、北京等大城市，撑起了大明朝盛世的房地产建设，同时也从中赚到了大量财富，成为浦市商会中举足轻重的女商人。

5 L5 h  z8 p6 a0 I2 T; l' e( f　　第二，她的姿色不说倾城倾国，也有沉鱼落雁之美。有很多达官巨贾路过浦市，不惜重金，只图与姚氏见上一面。可是姚氏从不为金钱权贵所动。她与各路大商人来往，有礼有节，赢得了大家的一致敬重。
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! Z  [7 o; @! N, U　　第三，她的品德堪称盛世表率。自从她丈夫病逝之后，她守身如玉，抚养幼子廉梓芳，以有功于天下为志向，督促孩子读书识字。孩子十多岁即考中了秀才。可惜，廉梓芳也在新婚不几年后，在一场突如其来的大病中死去了。廉梓芳又留下一个幼子与一个美如天仙的媳妇。如果停留于此，她也就成不了女神。关键是，她经商致富，不忘公德。当时浦市的有钱人家，家家都修有私家码头。唯独普通大众所用公共码头，破烂不堪。大明天启七年（1627）大水将公共码头的石阶全部冲毁。行人甚为不便。公共码头路面宽，路基最长，重修成本很大。一般商人都闭口不谈此事。靠募捐重修肯定是不行的。这个时候，姚氏出面了。她一出手就捐了数千两银子，相当于现在数百万元巨款！为浦市修建了最大最坚固的公用码头！浦市人感动于姚氏的义举，全城百姓一致公议，将这座码头命名为大码头。大码头得名之后，数百年不改。这就是浦市大码头的来历！正是这座大码头凝聚了姚氏的浩然正气，它才有了特殊的生命力！它才躲过了无数劫难，至今屹立于沅水岸边。后人但见历史偶然，哪里知道，冥冥之中另有历史玄机！
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; i  O6 t: N" W' B1 M3 b  w  N　　因敬慕姚氏女神境界，数年间，我多次流连于大码头外，静静地眺望沅水，希望找到姚氏的名字，但史书只留下“姚氏”二字。无奈，我只好将她命名为大明商海女神！
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（作者：谭必友，湖南师范大学民族学与人类学研究中心主任，教授，博士生导师。）

永顺姚

. \4 b$ F" N) \0 e《辰州府志》，卷六《驿递》，明万历年版. 18 第三章 清代浦市商业的发展  市再分销。各地在浦经商客商，按省、郡、府建立会馆计有40 座之多。明朝天 启年间，浦市码头船只停泊已非常拥挤。 沅水流域最著名的要属“浦市大码头”，这是一座古老的沅水流域的大码头， 据当地人回忆，系明代天启七年（1627 年）所修建，镇上人廉姚氏、廉陈氏俩 婆媳见正街通往沅水的码头太狭窄，且又已崩塌，遂起修建之意，于是毅然掏出 一辈子省吃俭用积蓄下来的千两白银，雇请来了十几个手艺高强的岩匠，在市内 最繁华的地带傍犁头嘴河边修建成了这座大码头，成为当时沅水流域首屈一指的 水运大码头。此水运码头是通往市中心的大码头，镇上出产的柑桔、鞭炮、桐油、 生铁、烧纸、肥猪等特产在此码头上装船外运，从汉口、常德运来的淮盐、布匹、 花纱以及川黔边区所需洋货杂物和川黔境内旱路运来的朱砂、水银、芝麻、五蓓 子等等均在此处交货转运。那时，大码头上人流不断，夜晚人们打着灯笼火把装 卸货物，通宵达旦。 这个水运码头风格独特，是用999 块石头堆砌而成，每隔 10 级台阶就有一 块长方形坪台作为搬运工和上下行人临时歇脚之处，码头两侧还修砌了两座长岩 坪，作为上下货物临时存放的场地，考虑十分周全。整个码头总共有三层，岩匠 修建运来1000 块岩头，最后用剩一块立在码头的口子上撰刻立碑。
' p5 i  ]! y0 j0 ^碑文如下： “泸溪有浦，水路要津也，舟楫蚁拥，商贩鳞集，上街下河，往来络绎不绝。 当春洪泛涨，波涛荡析，土崩路圯，行者苦之。兹有廉门姚氏媳陈、婆媳孀居， 相与语曰：俗言：不竟其禄，子孙之福。吾家有余资，两代孤霜，意者善行未修， 天故示之罚乎？幸有藐孤，嗑口行利济事，周争恤困，通有无，皆裕如。适目睹 码头圯，慨捐千金，拓大之……不数月台竣,往来称便，固垂之百世不朽……”
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+ I% o& H* }7 c" l# \$ F( `/ k碑文其实就是一部功德簿，记载了明代浦市巾帼姚陈氏捐资修建大码头的拳 拳之心… 此后各大商家或独资、或联合、先后修建了自己商号装卸货物的专用码头， 以便本商号的货船能及时装卸货物。

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