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姚天福(1230一1320), 字君祥, 元朝开国功臣,世居山西樱山县南阳里(今南阳村)。据《元史》和有关古碑记载, 系唐朝宰相姚崇的后代。他的伯父姚敬、父亲姚居实, 都是未出仕的读书人。金朝末年,姚居实为避兵乱逃到雁门, 住在进士赵泰家, 和赵泰女儿结婚生天福。 姚天福小时候, 聪颖过人, 受父母教育熏陶, 早有为国为民的远大理想。后被怀仁县选为县吏。期间, 苦读《春秋》, 深通大义, 见识远远超越常人。宪宗蒙哥时, 有一天, 身为皇弟的忽必烈, 带兵来到白登(今山西阳高县南25里之白登堡)。姚天福随怀仁县令携葡萄酒进行宫敬献。忽必烈问起怀仁事, 姚天福对答如流。忽必烈甚奇其才, 留作宿卫。至元初年,姚遂被摇为怀仁县丞。 不久, 承相塔察儿奉旨去北藩和亲途经怀仁。代州太守杨阔阔向承相推荐姚天福才华出众。丞相与之谈论, 深得赏识。至元五年(1268), 朝廷设立御史台, 塔察儿任御史大夫, 调姚天福任架阁管勾兼狱丞。至元十一年(1274), 拜姚天福为监察御史,从此, 姚成为元世祖忽必烈朝廷里的一位举足轻重的重要人物。 当时规定, 大臣奏一般事穿便服, 奏国家大事始穿朝服。姚天福刚拜御史,即穿上御史朝服上殿奏事。大臣们见他红袍玉笏上殿已有惊奇, 继而见他向皇帝严肃劾奏当朝宰相阿合马的不法罪行, 无不惊骇相顾。忽必烈立即传旨中书省, 传阿合马上殿。姚夭福当着阿合马的面, 从黑包中取出早已调查写好的阿合马的二十四大罪状, 向皇帝高声宣读。才念了三条, 忽必烈大为震惊, 说:“即此三条已斩首有余了,何况别的?”遂当众赐姚天福名为“巴儿思” (当时蒙古人呼虎为“巴儿思”) , 以表彰他刚直为国不避权贵、折众如虎的勇敢精神。并说:“今后有敢违太祖皇帝成训冒犯国法的, 姚御史尽行揭发, 切勿放纵。”然而由于忽必烈当时正倚重阿合马搞财政, 未被罢免, 这给姚夭福留下了后患。` 有一次, 姚天福去北方巡按路过家门, 顺便看看老母。他母亲一见大怒, 责备说:“你身为御史, 为何私自回家?”当即催他快去。又教诲说:“你在朝要尽职,不要以我为虑。假若你以御史职责揭发不法人事而遇不测, 我为你死也心甘情愿。” 有人把这话上奏了皇帝, 忽必烈感慨地说:“贤哉! 非此母不能生此子, 巴儿思母子虽生今世, 其义烈之言当于古人中求之。”遂命近臣董文忠将这件事记入史册。 至元十二年(1275) , 忽必烈听信奸臣的话, 撤销了各道提刑按察司。姚天福认为各道按察司很重要. 可以通远情, 察奸邪。他反复对御史大夫说:“各道设立按察司, 可以广视听, 虞非常, 虑至深远、还可以监督有司。” 大夫恍然大悟, 连夜去皇帝卧室奏告。忽必烈不等天亮. 又下诏恢复了各道按察司,并对姚天福说:“昔日唐太宗嘉魏徽‘言无隐’,联今赏卿, 勿辞。” 大名府(今河北省大名县以南)太守小甘浦, 是世祖皇帝的宠臣。依仗皇权势力, 借冬天郊外打猎之机, 践踏民田, 抢掠民财, 无恶不作, 人民怨声载道。有人向朝廷告发, 皇帝命别的御史查办, 反被殴打逃回。改命姚天福办, 他穿着老百姓衣服出京私访。查证落实回来, 立捕小甘浦归案。小甘浦行贿, 托人向皇帝求得圣旨, 才被赦免释放。一天, 小甘浦骑马路过台门, 破口大骂御史。当时姚天福正坐监察院,又将小甘浦逮捕归案. 从其佩囊中搜出他给侍御史安兀行贿救免的贿单一张。第二天, 姚拉着安兀和小甘浦, 带着赃物面君论罪。忽必烈说: “小甘浦是我释放的, 我曾说过, 要免他十次死罪。”姚据理力争说:“他已经犯过十七次死罪, 陛下赦他十次死, 那七次死罪谁顶命? 太祖成训岂能破坏? ” 忽必烈听得姚天福话有理, 遂将小甘浦推出斩首. 安兀罢官。 当时御史台设两个大夫, 好多事牵扯不决, 纲纪无统。姚对世祖说:“古称‘一蛇九尾, 首动尾随.一蛇二首, 不能寸进’。现在台纲不张,有一蛇二首之患, 陛下如不急拯,久则紊不可理。” 世祖诏月鲁那演和孛罗两位大夫入见。孛罗以自己年轻求退。于是专任月鲁那演为大夫。 姚夭福久在御史, 被阿合马视为身边隐患,无日不在伺机除去之。一天,世祖巡幸上都(在今蒙古正兰旗东, 闪电河北岸),大臣们随驾北上。行至中途,阿合马派兵马司率骑兵将姚天福捆绑回大都(今北京), 抄家搜索。想抄出金银珠宝.以贪污论死罪, 结果除搜出几升小米外, 一无所得。事实证明姚天福是一位廉洁奉公的清官。但仍把他关起来, 想找别的借口来加之以罪。姚不屈,指斥道:“宰相反了!”“宰相无诏旨, 擅自离开行宫想要妄杀御史, 岂不是造反? !” 阿合马一听,慌忙赔罪,将姚释放,可是仍把他下降为衡州路同知。姚不去, 说:“吾曾受圣旨, 不让我远离御史台, 待见了皇上才可行。” 由于一些人害怕他, 终于把他派出为河东按察副使。太原人民苦于兵役.又遇到灾荒, 姚天福开仓贩济, 后上奏朝廷,被官僚弹勃。忽必烈没有追究反升他为治书侍御史。 至元十六年(1279), 拜天福为嘉议大夫、淮西道按察使。当地守将大抓良家子女, 假称俘虏, 姚天福彻底检查,放还了几千家, 严办掠卖人民的罪恶。当地人民为他建生祠纪念。十八年(1281), 改任湖北道按察使。当时辽东宣慰使阿老凡丁贪污军粮一万余石, 事发, 朝廷派人查办, 阿老装疯装死无法审间, 不能结案。朝廷复调姚天福查理此案。他查得证据后, 亲自来到阿老家, 在其庭院树起木桩, 将阿老捆绑在木桩上审问, 遂招供认罪。阿老凡丁被宫内人救免, 逃进东宫, 见了太子真金哭诉说:“巴儿思鞠臣如捆猪, 滥施刑罚。” 太子说:“巴儿思无滥刑, 是你罪有应得。” 贪官权贵们每提及此事. 无不震惊。 至元二十年(1283) , 授姚天福山北、辽东按察使。当时这里大旱成灾, 蝗虫遍地, 人民饥饿, 大批外逃。姚天福来不及上奏, 即命大开国库粮仓救济灾民, 当地官员组织捕蝗灭病。那里人民多以畜牧游猎为生, 姚教他们学习农业, 植树造林, 发展生产, 生活日渐富裕, 老百姓十分感激。 至元二十六年(1289) , 复任姚天福为淮西按察使。淮西宣慰使昂吉儿, 自以为有军功于淮西, 和儿子昂阿秃领兵二十年贪赃钜万, 又与七个大盗勾结,十多年无人敢捕。姚到任不久, 很快捕杀了七个大盗, 破获了昂吉儿父子贪污大案, 抄没其家产归公,淮西于是大治。 至元三十一年(1294), 拜天福为甘肃行省参知政事。成宗大德三年(1299), 拜江西行省参知政事,均以母病不赴任。大德四年(1300), 拜通奉大夫参知政事、大都路总管兼大兴府尹( 即京兆尹)。大德六年(1302) 正月,姚天福病逝于都(北京) , 归葬稷山祖垄, 享寿73岁。赠正奉大夫、河南、江北等处行中书省参知政事, 护军;追封平阳郡公。谥忠肃。 姚天福宦海40年, 一任监察御史, 六任按察使,所察理案件多是权、奸、强、暴不法大吏。他廉洁奉公, 秉公执法, 不畏权贵, 置个人安危于不顾, 使奸臣伏法, 大冤昭雪, 被誉为元代的包拯。忽必烈将他比做唐朝魏徽,赐名“巴儿思” , 真乃名副其实。 姚天福死后27 年, 即至顺元年(1330) 五月, 文宗诏命奎章阁侍书学士、中奉大夫知制诰、同修国史大臣虞集为姚天福撰写了碑文。元统元年(1333) 三月,在其稷山祖茔树起“姚公神道碑” 一通,高4米,重7吨,记姚天福生平事迹五千言于碑石,纪念他的不朽功德。正如碑文结尾所说:“圣皇有诏, 信史纪实, 何干万年,肃瞻伟人。” 600多年来直至今日,凡瞻揽此碑文的游人过客,无不肃然起敬。此碑现存稷山县博物馆,作为重点文物加以保护。 |