广州寺右“新龙”推水志庆，一起来围观“新龙”入水吧！

姚尚明

今天是农历十月初六，对于寺右村的村民们来说可谓良辰吉日 —— 在经历了数月的翘首期盼之后，今天，寺右新龙船终于从番禺上滘龙船厂“回家”了！这也是自1981年后，首次有新龙船“落户”越秀。
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小e有幸全程参与其中，更因为跟随“权叔”姚祖权提前到造船厂内布置推水志庆仪式，得以抢先看到了寺右“新龙”的真颜！现在就让小e带各位街坊一起来回顾“新龙”入水的精彩盛况吧！

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7：30  
出发“接龙”

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$ y/ K: g, H, P+ J寺右村的村民们在广州大桥附近的江面集合，启航前往上滘。而今天的曦阳仿佛也知道寺右村的喜事，一大早便出来“围观”。和煦的阳光洒在江面上，一片金光灿烂。
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揭开面纱，一睹“龙颜”

霸气的龙舟在龙船厂内静候着寺右村父老相亲们的到来。
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同样霸气的大鼓屹立在龙船中央，金黄的字体在朝阳闪耀下发出灿灿金光。
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配套着新龙舟的，也全部是簇新的配置。

寺右新龙船
1 `9 q9 X* b: k4 Z" q1 A寺右的新龙舟身长和旧龙船相比，大概长了有10厘米左右，宽度都是一样，大概能坐七八十人。长11丈3（约37米左右），宽1.14米，两头尖中间宽，为榄核形。


寺右龙舟的材质以坤甸为主，与樟木做的竞赛龙舟有所不同。选择坤甸木作为船的主要材料有很多原因，相比樟木来说，坤甸木结构细匀，材质硬重。虽然不太适合龙舟竞赛（需要船身轻巧），但强韧耐腐，抗蛀力强，置于潮湿处也不会腐蚀，越浸于水中则越坚实，便于收藏，特别适用于探亲趁景的龙舟。
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“前辈”出山，以旧带新

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刚好最近寺右村的老龙舟也正在龙船厂里进行维修。于是提早到达布置的村民们就顺便把旧龙船也布置了一番，准备以旧带新。




9：30  
邻村亲友送来祝福
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10：00  
  `" y4 ]  K0 h% l“大部队”到达，准备就绪

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10：30  
6 n1 \% j) v; }# Y“洒龙水”、“采青”
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在广府地区，“扒龙船”前有一整套的仪式。
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“洒龙水”，是村民们用一早准备好的黄皮叶泡水擦洗新龙舟的船身，一边擦洗一边祈祷，祈求上天保佑寺右村吉利安康风调雨顺。

而“采青”作为仪式中重要的一个环节，寓意让沉睡的龙船重新“焕发精神”。所谓“采”，即扒龙船到河涌边采两束禾秧；“青”，即由村民们预先在花盆里种下禾苗待仪式时使用。“采青”时，将禾苗放在江边的大树下，燃香祷告，然后把一盆禾苗放在船头，一盆放在船尾，寓意风调雨顺。

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11：00  
4 I+ S; ^# z! |2 P' n造龙点睛

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5 d. T3 ]; X7 ~/ h+ M! P4 w$ u/ Z12：30  
“新龙”入水
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2 X& k9 @' ]& _" H9 p权叔告诉小e，今天龙舟的推水誌庆仪式共有一百多位村民来到龙船厂参与，一同出力。龙舟把整个村的人们凝聚在了一起。
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( I( x, N% h6 V, Z+ M在村民眼中，龙舟仿佛是一个有生命的个体。因此在和龙舟有关的所有仪式中，都必需慎重行事；而与龙舟相关的所有活动，也总是全村的盛会。龙舟文化传承的氏族之情，将人们紧紧联系在一起。
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14：30 - 16:00
龙归寺右

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“新龙”刚刚接近寺右村附近的江面，一早就在岸上做好准备的乡亲父老们便点起了长长的鞭炮，迎接“新龙”的到来，一时之间江岸上炮竹声响，好一派热闹景象！



伴随着欢呼声、爆竹声，一新一旧两艘寺右龙舟结伴驶入寺右村附近江面。

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, O) `4 A3 O( L4 ?5 z8 W! U龙舟终于靠岸，村民们纷纷上前围观。

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新龙船“到家”后，今晚在寺右村还摆了龙舟饭。据了解，此次龙舟饭一共有250多桌，除了本村村民齐聚一堂之外，还邀请了附近村的亲朋好友一同庆贺。

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8 Z; P' W* _3 U- O烟花
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小e手记

8 p& E# k  A8 x% v; R9 {! B1 n4 }从筹备、制做到下水，小e一路跟随着寺右村民“造龙”的脚步，每一次都有着不同的感受。
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$ ]) T2 H: |- b看见寺右村的村民们，上至七八十岁的长者，下至七八岁的孩童，都为了龙舟的事各出己力，小e真真切切地感受到了传统习俗的魅力，也见证了宗亲氏族的力量。一条村落，一份文化，族群也许是传统中国传承最久远、影响力最大的力量，也是中国文化能够传承下去的最坚实的基础。
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) `* i# w0 Q) E: Q& g$ f4 |# U3 l而就像朝着同一个方向、同一时间发力划动船桨能使龙舟前行，这种齐心协力，也必将让使寺右村的村民们共同进步。

姚先登

这真是个好帖子，倾情关注，盛情点赞！

湖南临湘姚郑保

姚先登 发表于 2016-11-7 22:26
) v0 b( c, u0 N8 @- F( V4 a6 H这真是个好帖子，倾情关注，盛情点赞！

姚氏的风釆,赞!