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姚大仙是姚楚江的二儿子姚祖福(1906—1989),中医。姚大仙庙是由生祠发展而来。百姓总是不忘造福于民的人。
( ]& R5 H4 [# n- E7 ?0 `姚祖福,<1906年一1989年>,字友才。出生于南汇北门姚家圈,幼随父迁至四团大沙路<今东海镇>,就读于养蒙校。祖福勤奋好学,尤爱书法.医学,从师南汇名医姚兰圃,研习中医外科。民国15年<1926年>秋,学成回家,在家中开设的施医所是东海乡的第一家诊所,为贫病者施诊给药,不取分文,有时还留茶留饭、甚至留宿治疗。就医者每天达几十人次之多,当地百姓称他为姚菩萨。姚祖福几十年如一日,以一颗赤子之心,奉献社会,1949年5月,南汇解放。10月7日,姚祖福受南汇军事管制委员会及南汇县政府之邀,参加了南汇县各界人民代表大会。1989年12月20日晨9时10分因胓癌医治无效不幸逝世,乡人深念其德,纷纷前来送葬,东海镇广播站对其一生事迹进行了广泛传播。
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相传当初有一当地贫苦农民患重病,经姚祖福不收分文精心医治得以康复,他认为这样的好人世上是沒有的,认定姚祖福是天上神仙下凡为劳苦大众救苦救难的大仙。于是在家旁边立碑一块,上刻姚仙家<意姚大仙之家>三字,每天烧香磕头,感谢姚大仙救命之恩。消息传开,那些受过姚祖福医治得以康复的贫苦百姓,纷纷前来烧香磕头致谢。 , A/ {3 b8 c" G# \: G9 F4 l- M; |- t2 G2 P
民国16年(1927年),东海地区群众捐钱建造姚仙家庙,面积66平方米,原碑也移于室内。
" A( S8 r1 C, ?* v( X0 \20世纪30年代,当地流传着”天上姚仙家,地上姚菩萨<姚祖福>”的谚语,姚菩萨<姚祖福>继承和发扬了姚氏始祖一舜帝姚重华的德孝精神,悬壶济世.扶危帮困,深深感动了当地百姓,由此姚大仙庙善男信女,络绎不绝。香火旺盛,门庭若市。香客涉及奉贤县、南汇县和川沙县。
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文革期间,该庙基本被毁。1998年由当地村民自发捐款重建姚仙家庙。后又多次扩建和重建,现在,姚家庙有大殿一幢,门楼一幢,东西厢房各三间二层。 姚家庙现在是合法宗教活动场所并由区道协实施规范化管理,香火日趋旺盛。
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南汇东海姚家庙的由来
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上海南汇东海地区有一座有着近百年历史的姚家庙,这是一座由当地百姓自发捐造的寺庙,为什么百姓会自发捐造姚家庙呢?要想知道姚家庙的由来,首先要了解东海镇的由来。
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民国初年,在南汇四团的沿海地区<现在的东海镇地区>,流传着这样一句话:南有方家,北有姚家。当年,四团沿海的居室大多是低矮的茅草房,而南方家却有气派非凡的大宅院,北姚家的房子更是雕梁画栋,在东海之滨可称首屈一指。 & N4 {, p# B' x; A: i- ?1 T* i
姚家房子,是由南汇姚家圈九世孙姚楚江于光绪末年建造。几十年间,姚家房子是东海地区政府的办公之处和商业营销之处,是政治、经济、军事活动的中心。随着社会的发展,在姚家房子周边不断建造了商店.医院.工厂.学校.广场等建筑,至今,昔日姚家房子完全是“旧貌变新颜”,成了一座市场繁荣、交通发达的农村城市化的大集镇。
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这里要叙述的是姚家房子主人姚楚江的二儿子姚祖福。
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姚祖福,<1906年一1989年>,字友才。出生于南汇北门姚家圈,幼随父迁至四团大沙路<今东海镇>,就读于养蒙校。祖福勤奋好学,尤爱书法.医学,从师南汇名医姚兰圃,研习中医外科。民国15年<1926年>秋,学成回家,在家中开设的施医所是东海乡的第一家诊所,为贫病者施诊给药,不取分文,有时还留茶留饭、甚至留宿治疗。就医者每天达几十人次之多,当地百姓称他为姚菩萨。姚祖福几十年如一日,以一颗赤子之心,奉献社会,1949年5月,南汇解放。10月7日,姚祖福受南汇军事管制委员会及南汇县政府之邀,参加了南汇县各界人民代表大会。1989年12月20日晨9时10分因胓癌医治无效不幸逝世,乡人深念其德,纷纷前来送葬,东海镇广播站对其一生事迹进行了广泛传播。
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. y" A* k$ v0 I相传当初有一当地贫苦农民患重病,经姚祖福不收分文精心医治得以康复,他认为这样的好人世上是沒有的,认定姚祖福是天上神仙下凡为劳苦大众救苦救难的大仙。于是在家旁边立碑一块,上刻姚仙家<意姚大仙之家>三字,每天烧香磕头,感谢姚大仙救命之恩。消息传开,那些受过姚祖福医治得以康复的贫苦百姓,纷纷前来烧香磕头致谢。
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民国16年(1927年),东海地区群众捐钱建造姚仙家庙,面积66平方米,原碑也移于室内。
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20世纪30年代,当地流传着”天上姚仙家,地上姚菩萨<姚祖福>”的谚语,姚菩萨<姚祖福>继承和发扬了姚氏始祖一舜帝姚重华的德孝精神,悬壶济世.扶危帮困,深深感动了当地百姓,由此姚大仙庙善男信女,络绎不绝。香火旺盛,门庭若市。香客涉及奉贤县、南汇县和川沙县。 文革期间,该庙基本被毁。1998年由当地村民自发捐款重建姚仙家庙。后又多次扩建和重建,现在,姚家庙有大殿一幢,门楼一幢,东西厢房各三间二层。 姚家庙现在是合法宗教活动场所并由区道协实施规范化管理,香火日趋旺盛。
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