, B, n! p2 W. G M( A& V
姚廷明拍湘西新晃县伞寨文献阁(“重华堂”)。$ A' V. s, B& c& n C& w: `
! |* r3 D a% @. i$ w9 J - Z3 o8 ?( L+ D 堂内神龕中的神主牌位置依次是:舜帝和二妃;姚云;“三公”(良)能德删;姚文献(字君赞);…… 。 7 K- S( O% o" {$ B* n; @ 2 |! p4 r2 d! V; e- F 2 t. q, N( f! P2 I( ` 虽然龛主是舜帝,我看文献阁(重华堂)是主祀删裔四十六世文献公。1 j4 G, {9 x% D ]; ]
1 @! R6 M. B. ]- T7 ]8 e
: e# H6 D% I8 F1 R1 Q0 o1 G7 g
这位文献公有民族团结开拓新晃的故事,他与杨 吴结拜为兄弟,共同开拓新晃。原派字“再正通光昌胜秀(七字循环使用)”本是新晃姚 杨 吴3姓统一使用的辈字。; s3 j* L' z9 j, ^* ], r
0 j1 z0 T6 h7 d5 l O2 _
2 k0 W% Z' G2 t' y: D6 n8 g
“三公”(良)能德删和文献公本是汉族,现在,“三公”裔和文献公后裔大部分变成少数民族了,例如侗族、苗族、土家族、水族等。今新晃是侗族自治县。 对于说姚姓来源之一是少数民族(1953年后),我是有我的看法的;遇到“三公”裔,我有时会问是少数民族吗? 2 g2 R6 t5 X- ? a- h7 _( Q0 @3 F) {8 V/ a% }$ S! l0 [: U! a
- i0 ?4 K# d7 s' Z0 V! | o 三公”之一良删(一字珊)公,行三,四十二世。始居江西瑞州新昌灵源,继迁南昌府丰城县滥泥湾,明永乐14年(1416)奉旨辰州卫,删公偕兄长(良)能德二公应诏来楚,卜居沅陵一都灰窑长坪。删公于宣德8年(1433)复迁沅州岩子坪;能公析沅陵四都罗衣溪千龙坪,旋迁浦市江东沙堆角;德公仍居长坪。 ( _7 J9 c) N. t5 e( T( [; n1 _4 }5 f+ Y" w+ {( i6 w" S
+ A) ?7 O: w K' n! a$ s
删裔四十六世文献,字君赞。明时迁晃县之伞寨,子再聘、再榜、再麟、再行,衍至七世有兄弟十二,分居于脚寨、沙坪寨、石柳坡、颜家寨、地东寨、蒲寨、丈溪、旧惆、扶罗寨、田家寨、禾滩等地。该族今为侗族。. @) E6 |# c! G7 A
2 i: q6 e* Y. E+ U