姚氏“濬哲堂”与“桐城姚”之历史渊缘

姚门才女

据湖北省红安县《姚氏宗谱·濬哲堂》记载，自隋唐一世祖姚彦国传二十五世祖姚子泰（又名钧宝），于元末明初团练御敌有功，诰封中宪大夫（五品衔），妣舒老诰封夫人，奏旨自江西南昌县东门外瓦屑墩迁往湖广黄州黄冈县之中和里，卜居姚家田（即今黄土嘴）。至嘉靖四十二年（公元1563年），此处割地建邑为黄安即今湖北省红安县。
6 ^. j5 f3 i3 y% d! k+ a
    二十五世祖姚钧宝（为湖北红安县姚氏一世祖）传子三：长思聪，次思绳，三思俊。

5 D1 K! z- h$ k7 {) Y5 D! E    据《姚氏宗譜·濬哲堂》其中一篇序文，可以看出姚思聪与桐城姚的宗亲关系——
. |- ^% w1 j/ W- s: j. r+ S, k2 {
# m" E# C1 q- h, C                                姚氏族谱序
% C2 Z- i+ c: i, [
/ N. Q9 e6 b3 s! o8 h  x5 [1 _& W    蓋聞天子有世系，諸候有世本，大夫士庶有家譜也者。昉周官繋世，漢史尊周所由作也，顧譜法之詳與譜例之善則存乎，其人化而裁之，變而通之，期於盡善以傳於後世而無舞弊斯可耳。第世之修譜者不一其類，歐氏譜有遠胄之謬，蘇氏譜又太率，詳其所自出廖渺難知，且不知郭公、夏五之例而妄存己見，又且胃華胄爲己族，誤拜汾陽，若此者，其弊伊于胡底能不蹈誣祖之罪哉。
  
    余宦遊南京桐城縣魏正寰處，作實進士姚林、玉林，翰林姚元紱、元芝，每於功之暇，諸鄉宦敘及鼻祖鈞寶公由豫章遷楚，注籍上中和裏姚家田，即今黃土嘴。衍三大支，上分顯公（姚思聪长孙）居麻王閣，傳八世祖世佳公，遷居京口。魏正寰事實詳於後傳。
$ J! E. x( g0 A4 x' ?# |1 V
    余於乙酉秋得中魁元，寓漢陽門旅舍，適姚族諸公問序於余，於是尋舊所聞于兩翰林、兩進士之言，敢竭樸詞以弁於首則。由上分之譜推之中分、下分，其本原一法皆美，其例從同，而瞭如指掌、燦若日星者，不啻彙異代於同堂矣，姚族諸君後嗣發越庸可量乎。
- @) L; l" A7 c4 j, O  m
    余爲諸君慶，且爲諸公之後嗣慶，因樂書之。
& [* O$ t! J" ?) E, x) A- V
                                道光六年（1826）歲次丙戍春二月 穀旦
                               乙酉科解元    萬時喆     拜撰

姚旭元

据陕州姚第七谱记载:安徽桐城的姚姓系宣业祖十八世延年;遐年的后裔

姚公瑞

给宗亲一点指点，给宗亲一次指路，给宗亲一个启发，给宗亲一个具体的帮助。

姚公瑞

你知道：自己“顶”人家什么吗？！

wenwenda

谢谢楼主!辛苦啦....................................

姚公瑞

传承历史，继承精神，发扬精髓。

pszyyao

据陕州姚第七谱记载:安徽桐城的姚姓系宣业祖十八世延年;遐年的后裔
8 ]* w7 ^3 q% Z姚旭元 发表于 2008-6-11 23:21

) h+ L5 p4 o/ `; W& g
旭元兄：
    “陕州姚第七谱”是指哪一谱？此谱尚存吗？
4 T' X) [/ v1 a. ^" V/ N1 h    安徽桐城的姚姓常指桐城麻溪姚氏，实际上还有别支姚氏。桐城麻溪姚氏是系宣业祖十八世延年、遐年的后裔吗？

宿松姚维平

桐城还有一支为龙眠姚是从我宿松迁去的，其始迁祖也是从江西瓦屑坝（即瓦屑墩）迁来的

pszyyao

回复 8# yaowp1955-zq.

    请你关注和批评我的专帖《安徽有多少支姚氏？》，其中涉及你和宿松姚氏。
    你楼上这句话解答了桐城龙眠姚的祖源（参见《安徽有多少支姚氏？》帖，4#，15），能讲详细些吗？谢谢。