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到底天明公是不是姚崇之后

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1#
发表于 2010-9-14 15:02:28 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 姚士平 于 2010-9-14 15:11 编辑
& y. e, S" H/ L' ?7 O
$ @) C! p; ~( k* \请看《新唐书》宰相世系表四下之有关记载。思廉公生恽,恽生敬文,敬文生行表,行表生崇桂,崇桂生希齐,希齐生弘庆,弘庆生玉斧、孟瑜、畹、寿(借用,原字打不出)。孟瑜即天明公之父。
1 p2 z( g2 v+ z; D" I
7 v5 H5 M7 \8 j& I7 L' ~. t也可看姚崇世系的流派,没有天明公父亲的记载。
6 f; R2 i2 ]6 i4 m8 e" }/ g
4 x4 O' `4 v, l& {, }8 a3 S依据《新唐书》有关记载,姚崇不是思廉公之孙是肯定无疑的。天明公是思廉公之后也是肯定的。0 x; }& |" x  l3 k7 O1 e

0 \- m, i0 d: i9 y5 u; b& `
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该用户从未签到

2#
发表于 2010-9-14 18:35:29 | 只看该作者
你相信你的考证便可。你我是天明公之后,也是思廉公之后,不是姚崇公之后。
8 w3 q+ L" Q4 Q6 X, [8 t% z有人说,入闽姚氏是姚崇之后裔。这样说有错,只能说闽地有些姚族是姚崇之后裔,例如入闽第3人姚棨公之后,福州琴亭姚、长乐姚坑姚等是也。

该用户从未签到

3#
 楼主| 发表于 2010-9-15 08:30:59 | 只看该作者
你说得有道理。
3 r/ h2 H7 `% g8 \  d6 A  c1 [' u, D: U! S9 X) Z& `: \2 N
不过安仁公是求仁公的亲兄弟,明明这么近,离莆田涵江不过一个小时的高速,就是在过去,也不要费多少时间,就可以搞清。可就是近在咫尺,却。。。。。。

该用户从未签到

4#
发表于 2010-9-15 08:41:59 | 只看该作者
3# 姚士平 $ a# r/ }- c8 d. w8 P1 f: r% y8 S
不要求人人都像你这样认真,有的人是人云亦云,有的人是抄书公。

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[LV.6]五品郎中

5#
发表于 2010-9-15 10:38:12 | 只看该作者
3# 姚士平  
# r' K9 U5 f4 Y; \不要求人人都像你这样认真,有的人是人云亦云,有的人是【抄书公。】$ i6 b+ G% }9 I1 r
pszyyao 发表于 2010-9-15 08:41

, o1 a! q  r4 J0 D, @$ o2 {2 S9 L4 V
# g. ~; _& ?6 Y请注意用词 。

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[LV.Master]三朝元老

6#
发表于 2010-9-15 11:44:25 | 只看该作者
是啊,网站里的文章,大多数是转载的;就连家谱,多数也是前人所著。网友的真正原创作品有,但不多。
$ M9 }: `+ ~3 i7 U/ S9 q9 \有这样一句话:天下文章一大抄,看你会抄不会抄。7 d- M: }' E( ^+ y
家谱中的一些通用部分,也可“拿来主义”。

该用户从未签到

7#
 楼主| 发表于 2010-9-15 11:51:46 | 只看该作者
网上交流讨论,要有事实和依据。一般来说,史书所载可信度要高一点。
' [6 }0 C( ~. J! t% ?从别处抄来的文章,要有出处,有来源。

该用户从未签到

8#
 楼主| 发表于 2010-9-15 11:53:58 | 只看该作者
网站交流的目的,不就是明道理,顺世系,辩真伪,去芜存菁吗?

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[LV.Master]三朝元老

9#
发表于 2010-9-15 12:01:17 | 只看该作者
对史实的考证,是需要严肃认真的态度!
0 z. }6 Y  ^( R8 g. h  Q我个人一贯主张,这种考证中的争辩是免不了的,因此绝对不能禁止大家争辩;网络也只能为交流(争辩是交流的一种形式)提供平台,在网上,只有通过多种交流方式,才能实现网友的诉求,实现了网友的上网目标,才能达到网站建站的目的。但,不论争辩有多激烈,大家要注意文明礼貌、体现出个人修养。0 H3 ^3 @' u& {5 b$ E) s  s3 G
天下姚姓一家人,没啥不可调和的矛盾。

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[LV.8]三品御史

10#
发表于 2010-9-15 12:47:21 | 只看该作者
支持建中宗亲的说法,,:handshake            有的人本事大的很,有本事了自己编去呀,光说不做,假把戏。
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