江阴《蓉江姚氏宗谱》 忠义祠记 邵宝

YZH姚忠华

  江阴《蓉江姚氏宗谱》   忠义祠记   邵宝
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. j. ~& r8 v% I            昔在宋德祐乙亥，元人入江南，常州既降而寻复於统

* p( K8 g  X# M8 d7 S1 c6 A7 B制刘师勇也，於是义兴与姚公，訔以



            朝命起知州事，郡人陈炤起为通判，与师勇及兵马副

: [3 |) R/ J% p6 A都监王公安节，栅堑其守，余四旬不下。伯颜怒，会兵破城，

姚陈王三公皆拒战死之，师勇突围赴临安，卒从王事以死，时

信国文公方驻师平江，尹宁将玉，麻士龙巡检，皆以其命将领

. v! ?" z8 k) d' A2 p7 p兵来援，士龙战死虞桥，玉战死五牧，胡应炎起署节度判官，

计划守禦，与其父兄皆死，知武进包圭被执不屈死，方其在
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7 r0 L" y, z# d8 o$ y0 W围，招诱胁迫，继以屠戮，势极惨烈，自吏士至於民无一人言

降者，事闻行在奉
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7 b" m/ Y3 j' e1 U# e% x9 d6 f# Q            诏为诸公立庙未克而国亡，我
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            皇明成化间，诸生有以祀典为言者，有司仅即他庙，

. H0 S$ i* E% k* a, {) `/ g岁时私举，正德初诸生叶菱，又以为言，巡按谢君琛诸著於
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4 I! b6 n# ]1 l( R) U6 ?典，诏从之前，知府李侯嵩常建祠於郡学左，狭陋弗称，岁丁
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丑，今知府王侯教方圆迁建，会监察御史张君鳌山视学至郡，

4 t4 S0 Y+ {0 J( M: s斥毁尼寺乃议，以所谓妙胜寺易正觉寺，於僧改为成之中祠，
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信国者节制所在，有帅道焉，故上附功宗之义，诸公咸秩，凡
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9 v" H0 X, l+ o$ G* j/ {2 A九人先是战死，无锡曰：阮知县应得者与焉，乃若僧起兵，死
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者二人，道士不屈，死者一人，又稽诸前後，死事者方允武，
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刘溶皆从享於序。呜呼！元人蔑我中国，迫逐衰宋，至於德祐
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7 f8 o/ I8 M; s- W, R% K极矣，长江天堑不足为险，而况於城乎？城无人焉，犹无城

2 b' e  s- J% e- Y也。无城则无郡无邑，是尚为有臣子乎？国步之戚其何日之

有？况常之为城，至是孤危特甚，乃独抗於其间，既艰且久，
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$ d1 |# |/ E. }1 u, M# k7 i尽惟数君子，是赖数君子者，亦惟忠义，是秉是史传，所谓国
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有与毙者，不其信哉！故论者谓常为忠义之城，疑诸唐之睢

阳，至於今称之，呜呼！睢阳虽败，保障之功实在唐室，而吾
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常於宋，乃弗吊如事哉！援兵隔绝而恢复无期，人邪天邪谓之
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何哉！夫巡远，二人死而存国忠义，数人死而存城，城亡矣，

国亦亡矣，而其义固存也。尽君子之论如此，今去宋且数百年
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矣，惟兹祠事，议兴於庠校疏上於巡按命制於
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4 P- d/ q0 U- U6 s3 f* u% |4 g* [            朝廷，基定於提学，而功成於郡守，春秋肇祀，继继

: v4 f- X  j4 w无穷尽，必如是而君臣之道，立必如是而华夷之分，严必如是

& h( G8 y/ |6 I& ^0 q( W, f* {) `而春秋之法，著辟邪以崇正，居常以虞变，树声以广教，一举
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7 U9 y* N$ d% r7 j; X7 d而数善，具皆可书也。祠为堂三楹，头门三楹，仪门三楹，左
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右序各五楹，左右府县官更衣厅各三楹，皆即其故而新之，其

功不减於作，又作齐宿牲杀省涤饴燕之屋各五楹，祠制斯备堂
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0 F+ p* _5 R( z! V; I三楹，堂之左右有池，汪如各一亩，後厅三楹，号舍九间，祠

9 H- _; i" k" v9 I2 ^  _8 i成之三年。己卯，巡按叶君临观而有感焉，作浩然之亭其上而
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为之诗，侯赓载歌已而叹曰：神其如此，水夫，宝郡人也，闻

而乐道之，侯先以记属至，是来再告谓郡之故，於斯为大，虽
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不敏敢不执笔以书。
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