明初神秘的和尚军师姚广孝（上）

姚尚明

　在中国悠久的历史长河中，佛教盛行，和尚多如牛毛。在腥风血雨的朝代更迭中，计定江山的谋略家灿若繁星，不可胜数。这也不足为奇。但能够将超凡脱俗、四大皆空的和尚和积极用世、竭精殚智的谋臣集于一身者，却极为少见。而姚广孝就是这样一位神秘的和尚军师，一位身披袈裟的政治家和谋略家。

姚广孝绘像

　
　作者：史宗义
　　明朝洪武末年至永乐年间，在风云变幻、惊心动魄的政治舞台上，姚广孝若隐若现，神出鬼没，他身披袈裟，口喧佛号，是地地道道的和尚；他出谋划策，指点江山，是货真价实的军师。他最擅长运筹帷幄，决胜千里，也能亲自指挥千军万马，守城却敌，在明成祖朱棣夺取江山的斗争中，他是第一功臣。但他恰如一条神龙，见首不见尾，使人感到莫测高深。他实在是一位神秘的政治家和军事家。
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2 @" |( b! r# \* {+ D7 Q" y8 B　　怪杰出世
　　姚广孝(1334—1418年)，幼名叫天禧，字斯道。祖籍河南汴梁(今开封)，曾祖父随宋室南渡时逃到江南，落脚在长洲相城(今属苏州)。他出家后法名道衍，明成祖即位后，赐名姚广孝。

  a1 [, B0 p8 m) Q: A4 P) N4 ?8 h6 C0 E　　姚广孝的祖父和父亲都是乡间郎中，生活虽然清苦，但祖辈事佛积善，很受乡里敬重。姚广孝十四岁时，父亲让他学习行医，他口气十分坚定地说：“我不想学医，我愿意读书，将来争得一官半职，干一番荣宗耀祖的大事。”
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　　父母认为他小小年纪，口出狂言，就没把他的话当回事。由于姚家祖辈事佛，父母决定让他出家为僧，谋口饭吃。但父母很快又舍不得了，毕竟儿子年纪还小，就这样离开父母，确实放心不下。就在父母犹豫不决的时候，姚广孝的伯父姚震之说：“为学有成则仕于朝，荣显父母，不则就学佛，为方外之乐。”父母亲听了这话，觉得有道理，终于下定决心，把姚广孝送到了里中妙智庵，取法名道衍。从此，姚广孝成了一个真正的出家人。
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, J2 J2 e& W* p8 {) y　　姚广孝出家后，却从师于一个叫席应真的道士，向他学习“阴阳术数之学”，同时还读书工诗，研究兵法。他云游四方，广交名士，精通佛、道、儒诸家之学，成了当时颇有名气的高僧。
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0 T6 l$ d* j& n# B4 c7 w　　吴中富庶，也是人才荟萃之地。姚广孝有四个好友，分别叫高启、杨基、张羽、徐贲，这四人自比于唐初四杰王、杨、卢、骆(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)。其中的徐贲，号北郭生，比邻而居的高启、王行、宋克等十人，号称“北郭十友”，均与姚广孝结为诗文好友。这些人劝姚广孝弃佛归儒，姚广孝婉言谢绝了。大约在元朝至正二十三年(1364年)，他潜心内外典籍的学习，开始了佛、儒两家的对比与选择。在学佛访友和诗文来往中，他的政治思想逐渐成熟。
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　　在元末乱世中，姚广孝叩钵吟诗，高谈阔论，确实不像个安分守己的出家人，倒像一个胸怀大志的书生。他渴望走元初怪僧刘秉忠的路子，辅佐明君，成就帝王之业。

7 G6 _( }9 j$ Y, x. W  m　　洪武四年(1371年)，朱元璋诏取天下高僧，姚广孝因一场大病而失去了应诏的机会。

　　洪武八年(1375年)，姚广孝以通儒被召留京师天界寺。这一次他虽未得官，但这次赴京使他进一步交结了官宦和高僧，并增强了成就事业的雄心。

　　洪武九年，姚广孝回到苏州西山海云院，在那里住了四年，过着“无过客则终日危坐澄想”的生活。洪武十三年秋，他再次出游，次年“扬帆于浙江之上”。这时，47岁的他已经倚仗而行了。正当他感到“死期将至，故痛自鞭策”时，在好朋友宗泐的举荐下，他于洪武十五年(1382年)再次被选高僧进京。从此，他的命运就彻底改变了。


# w- l' U" u1 `' O　　燕王朱棣的首席谋臣
　　洪武十五年八月，皇后马氏去世，朱元璋命令选拔天下的有道高僧来侍奉诸王，为诸王诵经荐福。宗泐是元末明初的著名高僧，当时正应诏在京，深得朱元璋器重，朱元璋称他为“泐秀才”。在他的举荐下，朱元璋的第四子朱棣召见了姚广孝。两人一交谈，竟非常投机，大有相见恨晚之意。朱棣请姚广孝出山相助，姚广孝毫不犹豫，欣然应允。此时，朱棣就藩北平，姚广孝就跟随燕王北上，来到了北平。为了遮人耳目，朱棣让他住持庆寿寺。两人从此频繁往来，经常秘密私谈，至于谈论什么，至今不得而知。有人猜测，两人在商谈如何夺取明王朝的大权，从后来的事实可以看出，这种猜测是有根据的。
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　　洪武二十五年四月，太子病死，皇储之位成了空缺。朱元璋晚年丧子，悲痛不已。同年九月，在翰林学士刘三吾的建议下，朱元璋立年仅十岁的朱允炆为皇太孙，指定了未来的接班人。朱允炆是朱棣的侄子，朱元璋坚守嫡长继承制，是为了巩固明王朝的统治。在皇位继承上，长兄朱标做太子，诸弟尚且纷争，年少的侄子做皇太孙，更不被诸王放在眼里，他们也难以尊奉这个小侄子为君主。可见，朱元璋聪明一世，糊涂一时，他选择年幼的朱允炆为自己的接班人，显然犯了一个天大的错误，也成为朱棣日后夺权的一个把柄。
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　　朱元璋死后，朱棣得到消息，遂带领军队赴京奔丧。即将到达淮安时，却收到了朱允炆派人送来的敕符，让他立即返回自己的封地去。朱棣非常恼火，仍要下令过江。姚广孝赶忙劝阻说：“大王以至孝渡江，奈何有违诏命，反为不孝也。愿殿下养成龙虎之威也。他日风云感会，羽翼高举，则大江只投鞭可断也，今日何得屑屑于此哉！”朱棣听从了姚广孝的建议，虽然心中不满，但还是带兵返回了北平。

　　实践证明，姚广孝的建议在当时的确是明智之举。因为如果朱棣强行过江，不仅有违朱元璋的“遗诏”，闹不好还会搭上自己的性命。
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" u6 }  U, J1 T4 `: R, D: `　　1399年，朱允炆即位，改年号为建文。他上台之后，采纳了大臣齐秦和黄子澄的意见，大肆清除诸王，朱棣的处境十分危险。在这种情况下，姚广孝立即密劝朱棣起兵夺取政权，但朱棣一直顾虑重重，下不了决心。
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　　这时的建文帝一心想有所作为，他亲贤好学，大胆改革，减轻赋税，颇得民心。为了进一步坚定燕王起兵的决心，姚广孝煞费苦心，以相面、占卜等方法不断地诱导，并对当时形势作了精辟的分析，朱棣终于被说动了。

. w; _5 u) l2 N! W- F8 v　　燕王决计起兵，姚广孝起了决定作用。如果没有姚广孝，明朝的历史说不定就要改写了。
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姚先登

能够将超凡脱俗、四大皆空的和尚和积极用世、竭精殚智的谋臣集于一身者，却极为少见。而姚广孝就是这样一位神秘的和尚军师，一位身披袈裟的政治家和谋略家。

湖南临湘姚郑保

姚先登 发表于 2015-8-28 11:02
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历史上对姚广孝的评价非常高.
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