对姚刊“袁文”的看法

pszyyao

                        答卧龙姚建中
4 o% z% i* {; H! t& f9 C8 S6 `   《河南姚姓与姚崇文化》（简称姚刊）第二期发表了据说是袁义达的文章“姚姓群体遗传和人口分布”。姚刊注明：“本文选自《中国姓氏·三百大姓》一书，题目为本刊编者所加。”

    经查明：袁义达是中国姓氏一书主编，作者是袁义达、邱家儒、张瑞、穆仁先、张继永；该书是国家自然科学基金资助的基金项目上海文化发展基金图书出版专项基金；2007-11-1华东师范大学出版社出版，字数517千，ISBN为 978-7-5617-5442-9

    虽然姚刊注明该文作者袁义达并做了简介，但我还是不能冒然肯定袁义达是该文（姑且称为“袁文”）作者。在你异议“袁文”的“姚姓是从妫姓分离出来的分支”、“因为舜帝姓姚，所以他的出生地称姚墟”等说法之前，对于姚姓和妫姓关系，姚网和其他姚吧已有不少文章和说法，例如尚海在其文章《舜帝至妫满世系之一》，他赞成 “姚、妫、虞、田、胡”同根同源说，明确反对“姚、虞”出自“妫”的说法。又如姚寒松对你的回复，引用了宋代郑樵《通志.氏族略》之言：“虞有二姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。”可视为对“袁文”说法反应。我赞同后两者的观点。
    我与你一样，从“袁文”得到了一些新信息，但也有些疑问，除了对袁文开头部分“姚的名义和图腾”和“姚姓的起源与演变”有异议外，对堂号、楹联、家谱、宗族先贤等，也有不同看法。
   我是学工科的，不懂文史，刚刚接触点姚氏宗族资料，要写点东西颇费劲。我曾讲过“存而不辨”，就存而不辨吧。
' i4 p$ t" u( g( T# |    袁义达的邮箱：yyida@sina.com。

pszyyao

从今至古权威典籍或著作对“姚”和“妫”的述说
5 n  a! F/ w; U  u+ u1 C  d. d7 }, i    以下的资料，特别后3者是古文，可与“袁文”的说法对照。“袁文”不是论文，我们无从得知它的新观点新说法的依据是什么，它能否定包括下列古人和众所周知的说法吗？

▲《新华字典》第10版
姓——表明家族系统的字。（见P536）
3 S% F& \5 o; L0 M氏——姓。古代姓和氏有区别，氏从姓分出，后来姓和氏不分了，姓、氏可以混用。书（见P441）
沩（潙）——沩水，水名，在湖南省长沙。（见P500）
* F3 S) a' E; o' F妫（媯）——妫河，水名，在北京市延庆。（见P168）
. p/ M2 b- m7 d& M姚 ——姓。（见P558）
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▲《康熙字典》中华书局出版，1958年1月
! D9 v  Z* @0 n$ X6 `: H7 U  g  v姚——音遥。舜后也【左传哀元年】少康逃奔有虞，虞思妻之以二姚。  又美好貌【荀子非相篇】美丽姚冶。  又州名 古滇池国，唐置姚州，今姚安府。  又与遥同【前汉礼乐志】杂变？会雅声姚远。  又与繇通【说苑指武】美哉德乎，姚姚者乎。  又同桃【春秋传】周有颓叔姚子。  又同窕【春秋传】楚师轻姚。  又音耀，票姚劲疾貌，汉以名兵官【前汉霍去病传】去病为票姚校尉。【史记】作剽姚。【荀悦汉纪】作票鹞。（见P259）
媯——潙，水名，在河中河东县【书尧典】釐降二女于媯汭。  又姓【氏族博考】陈，媯姓也。【左传隐八年】郑公子忽如陈，逆妇媯。又汉尚书郎媯皓，三国吴媯览。  又州名，唐贞观间改北燕州为媯州。  又音“桅”（木换为土）【扬子方言】媯烶（火换为女）？也。（注）烂？健狡也。（见P271）
% \# A: l% L; u: u% l6 m0 |        ？表示古字，我用的汉字输入法无法表达该字。

▲宋代郑樵《通志.氏族略》言：“虞有二姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。”
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▲汉许慎《说文解字》第12下，
1 u) A  d5 h2 i姓——人所生也。古之神圣母感天而生子，故称天子。从女从生。生亦声。春秋传曰，天子因生以赐姓。息正切。
# c* d2 u' g2 u/ f姚——虞舜居姚虚因以为姓，从女兆，声或为姚娆也。史篇以为姚易也。余招切。
媯——虞舜居媯汭因以为氏，从女爲，声居爲切。

卧龙姚建中

谢谢，谢谢pszyyao宗亲对我们姚姓渊源的高度重视！:handshake
& @0 A. G. f# a! R您赞同的后两种说法，我认为是符合历史事实的，也是我认同的。这两种意见都说明了事物发展的前后顺序。舜帝居于妫水，是他婚后的事情，而在婚前的几十年里，舜帝姓什么？唯一的答案就是姓姚。
妫姓的分支应该是胡姓和陈姓，而绝不是姚姓。

pszyyao

3# 卧龙姚建中
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卧龙姚建中

好！:handshake 我知道。:lol

闽南姚斌

学谋宗亲给我寄来三期的会刊，跟《大唐贤相姚崇》，真是太开心了:lol