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6 K5 b P1 U" v7 h 《尔雅·释言》:濬,幽深也。哲,智也。# @8 |& y) D* [+ i8 c$ R5 y/ c
《尚书·舜典》:(帝舜)“濬哲文明,温恭允塞,玄德升闻,乃命以位。”孔颖达《疏》:“经天纬地曰文,照临四方曰明。”
, k7 x" [6 W9 [1 s 《诗经·商颂·长發》:“濬哲惟商,长發其祥”。孔颖达《疏》:“濬哲惟商”乃有深智者,维我商家之德也”;“长發其祥”意为“经常有吉祥发达的事情降临”。又,王溥《唐会要》将其解为:“言殷之先祖。久有深智。虞夏二代。發其祥也。”可见这个“濬“字,其义为“深智”。
/ q% H9 h2 k, H. i+ ^. g 南朝·梁 ·沈约《王亮王莹加授诏》:“尚书左仆射亮 ,濬哲渊深,道风清邈”
. I, _5 {' `0 y( P 《全唐文·卷五百二十八·顾况<高祖受命造唐赋(并序)>》:“《书》云:帝尧聪明文思,帝舜浚哲文明。”
' n# l+ [, r/ K6 F' O0 O1 A 南宋·洪迈《容斋随笔·容斋三笔·卷第十五》:《书》称尧、舜之德,但曰“聪明文思”,“钦明文思”,“濬哲文明”,“温恭允塞”。 B% M9 u# Z& U& C) [
南宋·范成大 《东宫寿诗》:“中兴归濬哲,重庆启元良。”
( X6 s3 S) Y* ^ r/ t5 \) P 清·曾国藩《书<学案小识>后》:“以舜之濬哲,犹且好问好察。”
x8 D6 o* @% G3 {( r2 O 可见,湖北红安姚氏以“濬哲”作堂号乃是追思姚氏始祖舜之大德辉耀,大智幽深,并以警示后人。+ o& U: G. K* H3 k6 k4 h
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