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《尔雅·释言》:濬,幽深也。哲,智也。
; ^( w6 Q, c, a2 A! { 《尚书·舜典》:(帝舜)“濬哲文明,温恭允塞,玄德升闻,乃命以位。”孔颖达《疏》:“经天纬地曰文,照临四方曰明。”
. z3 c' i9 P! K7 |* n 《诗经·商颂·长發》:“濬哲惟商,长發其祥”。孔颖达《疏》:“濬哲惟商”乃有深智者,维我商家之德也”;“长發其祥”意为“经常有吉祥发达的事情降临”。又,王溥《唐会要》将其解为:“言殷之先祖。久有深智。虞夏二代。發其祥也。”可见这个“濬“字,其义为“深智”。8 j9 Q: N% Q% N+ w3 U, i
南朝·梁 ·沈约《王亮王莹加授诏》:“尚书左仆射亮 ,濬哲渊深,道风清邈”
) [ T' O& J. d 《全唐文·卷五百二十八·顾况<高祖受命造唐赋(并序)>》:“《书》云:帝尧聪明文思,帝舜浚哲文明。”
B# ~0 X' j8 G6 G4 I( G$ k8 f 南宋·洪迈《容斋随笔·容斋三笔·卷第十五》:《书》称尧、舜之德,但曰“聪明文思”,“钦明文思”,“濬哲文明”,“温恭允塞”。; v7 _' Y: c$ L" D: B6 J
南宋·范成大 《东宫寿诗》:“中兴归濬哲,重庆启元良。”
/ H) |. e& U& Z2 j 清·曾国藩《书<学案小识>后》:“以舜之濬哲,犹且好问好察。”7 l' H! F, s" [) d4 l6 u
可见,湖北红安姚氏以“濬哲”作堂号乃是追思姚氏始祖舜之大德辉耀,大智幽深,并以警示后人。
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