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《尔雅·释言》:濬,幽深也。哲,智也。
& \6 S6 U' S! ]6 q 《尚书·舜典》:(帝舜)“濬哲文明,温恭允塞,玄德升闻,乃命以位。”孔颖达《疏》:“经天纬地曰文,照临四方曰明。”1 a3 @+ Y* b V
《诗经·商颂·长發》:“濬哲惟商,长發其祥”。孔颖达《疏》:“濬哲惟商”乃有深智者,维我商家之德也”;“长發其祥”意为“经常有吉祥发达的事情降临”。又,王溥《唐会要》将其解为:“言殷之先祖。久有深智。虞夏二代。發其祥也。”可见这个“濬“字,其义为“深智”。, b/ q$ [1 [2 h e8 T
南朝·梁 ·沈约《王亮王莹加授诏》:“尚书左仆射亮 ,濬哲渊深,道风清邈” b7 t3 N B9 s# R$ w
《全唐文·卷五百二十八·顾况<高祖受命造唐赋(并序)>》:“《书》云:帝尧聪明文思,帝舜浚哲文明。”! F6 S6 b1 F* O' X+ W
南宋·洪迈《容斋随笔·容斋三笔·卷第十五》:《书》称尧、舜之德,但曰“聪明文思”,“钦明文思”,“濬哲文明”,“温恭允塞”。/ D! g' x# R- u# X I1 d. K5 C
南宋·范成大 《东宫寿诗》:“中兴归濬哲,重庆启元良。”
8 I9 N" I4 ]5 O 清·曾国藩《书<学案小识>后》:“以舜之濬哲,犹且好问好察。”+ b6 @3 _6 z* [) M0 [8 q) y
可见,湖北红安姚氏以“濬哲”作堂号乃是追思姚氏始祖舜之大德辉耀,大智幽深,并以警示后人。
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