江阴《蓉江姚氏宗谱》原序十三篇 十二

YZH姚忠华

蓉江白沙姚氏宗谱序
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      水源木本之说，作谱者因之而未始译其义尽，当读大禹封
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# j! x. y8 A* Z' S% \# z8 H滤之书而知其然矣，，河出昆仑，江出泯山，汉出蟠冢，渟部
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门王屋，淮出胎簪，洛出熊耳。良以水之为物，千支万派相隔

# B- Y0 g; F* a9 H. y千万里，而莫不有其源焉。导水者或徒源而竟委或由委以溯
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源，脉络贯通，所有行所无事也，又观柳州之传郭呆驼而知植
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) e( c- W* }3 ?8 U' x6 x木之法，其本欲舒其培，欲平其土，欲故其筑，欲密夫木之含

仁吐秀，其神不二，虽屡经变迁，而莫非徒乎？其类是在植之
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者之得其道耳，人之有氏族也，亦犹是也，自得姓受氏以来，

% P- [$ M2 H0 a3 J& F) N支分派别而莫不有其统宗。

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5 a) k2 h6 J3 C      礼曰：别子为祖继，别为宗继，祢者为小宗，有百世不
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3 ]4 Y7 `! l% n1 a3 y迁之宗，有五世则迁之宗。凡得姓受氏之祖，百世不迁者，也
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其派别各自祖，其祖者因世变迁者，也设无载籍以编辑之。则
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一本所传或迁于异地，或隔以数世虽同宗，有不视如路人者，
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# W5 s7 e* W7 u6 [( T$ q乎！此谱牒之所由重也而修之，可不勤乎？宋代欧苏二家创立
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' n# k3 d. M/ m' T8 ^谱法，後人则而佼之，由是各姓氏皆有宗谱，编次之下若为大
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. A( u! i/ c" X; {- }/ z宗，若为小宗，虽传绪数十世，名分不可紊也。虽迁满数百里
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9 t! M; s* V% i; |" m会合如一家也。兵燹後各姓氏谱多残阙，治平以来，争相归辑
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' @+ V+ e% g7 l# ~' j5 q拾遗补阙，旁搜远绍尽指胜屈矣。

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; u/ {+ j( x, t1 R5 k$ r9 M+ b       姚氏为吾常望族，始於隋盛，宋自橘洲公以名宦显忠
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) @4 r3 j& g# K( a: \1 h; z毅公以大节著毗陵之有谱也。创始於元增修於明，国朝乾隆嘉

( |8 F: W% \" I- d& Y3 u3 p, M/ C庆道光间叠次增篡。而惟麒公一支僻处江阴之白沙，未获与武
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进之金坛，宜兴之吴塘，阳湖之五牧，无锡之新塘，以及本邑
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之泗河。诸宗人同商增辑，故毗陵宗谱止於麒公，注明分居江
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阴之白沙，其后裔恒以不逮会刊为憾。
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      戊子秋其族之贤者，深惟水源木本之意，搜罗各支底稿，
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; r. z  {( U& }6 D, \: J与城中云衢公支后裔倡议合修。由是水之脉络暗昧者，一旦而
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' _7 c9 D8 N# a5 w- S3 P2 {/ s忽逢其源，木之枝叶扶疏者，徒此而咸知其本群，昭群穆有绪
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- h: V: T  l. b) k; G言，有纶分之则，为蓉江之支谱，合之则可通毗陵，而续修宗

- G$ L( J: d$ ]- D" u" q( k谱亦庶几不失孝子蕬孙之素原也哉诗既襄其事，窍喜姚氏之后

( L1 H0 S1 }  ]+ F裔嗣多贤能，不昧水源木本之微（上日）也，是为序。
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              时
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光绪十四年戊子岁在著雍困敦一阳月


6 j; V" `  C. ^! o4 [7 k" D8 D3 P候选直隶州分州恩贡生同里杨敦诗拜撰

卧龙姚建中

这么热的天，忠华宗亲辛苦了，谢谢您整理出来的族谱序供宗亲们分享！:victory: :handshake

廉江姚镇兴

忠华宗亲热心姚网,十三篇谱序一一整理发表,精神可嘉!