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蓉江白沙姚氏宗谱序
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: x2 N6 X% M+ [% `/ ~! S8 U 水源木本之说,作谱者因之而未始译其义尽,当读大禹封
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滤之书而知其然矣,,河出昆仑,江出泯山,汉出蟠冢,渟部+ g: N8 z0 ?0 T8 A. q$ c& ^
5 {! Q- G6 [4 F* D$ m3 a门王屋,淮出胎簪,洛出熊耳。良以水之为物,千支万派相隔
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5 q0 X: b' e+ z) v% W千万里,而莫不有其源焉。导水者或徒源而竟委或由委以溯5 d# D& S* O3 A" v( i
* g2 F! a$ O# h# W源,脉络贯通,所有行所无事也,又观柳州之传郭呆驼而知植5 @# m- J. _' n3 T# x' E/ M6 c
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木之法,其本欲舒其培,欲平其土,欲故其筑,欲密夫木之含+ y2 C6 s0 B$ f( M7 b! h7 u
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仁吐秀,其神不二,虽屡经变迁,而莫非徒乎?其类是在植之
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者之得其道耳,人之有氏族也,亦犹是也,自得姓受氏以来,
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0 [$ ?+ X8 A5 y$ t3 U L) p支分派别而莫不有其统宗。
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, V; M/ j) x+ R9 v w+ `* h* U 礼曰:别子为祖继,别为宗继,祢者为小宗,有百世不
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( U( z# z" ?+ { a$ z m迁之宗,有五世则迁之宗。凡得姓受氏之祖,百世不迁者,也
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: z: c$ w" `) `9 `2 n' L& I4 d其派别各自祖,其祖者因世变迁者,也设无载籍以编辑之。则8 f1 [ r# ^3 }$ @0 h
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一本所传或迁于异地,或隔以数世虽同宗,有不视如路人者,3 {/ s. Y4 h0 x4 }: m/ _- P
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乎!此谱牒之所由重也而修之,可不勤乎?宋代欧苏二家创立: S7 W+ c1 F8 ]" T! Q+ T
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谱法,後人则而佼之,由是各姓氏皆有宗谱,编次之下若为大! t3 V6 _4 U- {7 o
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宗,若为小宗,虽传绪数十世,名分不可紊也。虽迁满数百里1 e9 i3 P6 [* B- L( _' I/ J# G
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会合如一家也。兵燹後各姓氏谱多残阙,治平以来,争相归辑
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$ U, |0 {4 A; w5 w) B6 a' L, U拾遗补阙,旁搜远绍尽指胜屈矣。, @4 e, `% Q; U( c; M
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姚氏为吾常望族,始於隋盛,宋自橘洲公以名宦显忠' F. k- J$ s7 R6 u, U- B; ~
) T% \- F3 q9 K毅公以大节著毗陵之有谱也。创始於元增修於明,国朝乾隆嘉
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7 k6 N8 m9 u. S9 S& T* N庆道光间叠次增篡。而惟麒公一支僻处江阴之白沙,未获与武
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进之金坛,宜兴之吴塘,阳湖之五牧,无锡之新塘,以及本邑* ], e! Z/ r. A6 {& V- v
& `6 D) d+ b" [: S4 A+ R: J之泗河。诸宗人同商增辑,故毗陵宗谱止於麒公,注明分居江: o. k: D, `; b2 G7 Z
* \: {3 u1 b4 _; J0 V( @阴之白沙,其后裔恒以不逮会刊为憾。, ~& K1 [/ j& D8 O8 B
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戊子秋其族之贤者,深惟水源木本之意,搜罗各支底稿,( G I6 s& R/ @* n# U
: R; N6 [, p7 c( c. q与城中云衢公支后裔倡议合修。由是水之脉络暗昧者,一旦而
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忽逢其源,木之枝叶扶疏者,徒此而咸知其本群,昭群穆有绪. H7 M$ h k- n* n t/ x6 R/ O( v
" K- v9 ^8 j8 Y. T言,有纶分之则,为蓉江之支谱,合之则可通毗陵,而续修宗
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+ \+ i. w' R. L谱亦庶几不失孝子蕬孙之素原也哉诗既襄其事,窍喜姚氏之后$ _4 ]2 Q4 z7 {' y- J/ C: I- i
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裔嗣多贤能,不昧水源木本之微(上日)也,是为序。, {8 ^( u& j% b+ z0 @- t! R4 u4 L
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光绪十四年戊子岁在著雍困敦一阳月+ y3 _. `: C/ e8 y) S
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5 O5 _# D* O. g8 C# n" J候选直隶州分州恩贡生同里杨敦诗拜撰 |
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