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武康郭肇村举办吴兴姚氏重要祭祖活动

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[LV.3]八品县丞

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发表于 2015-1-20 00:09:03 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 武康姚 于 2015-1-21 10:47 编辑
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日程安排:
2 P% ]. h5 e) ~9 U: i2月7日 郭肇村村落文化节开幕式暨非遗传承典礼,叶球灯等表演。, @% ]* {6 Q( v
2月8日 上午 举行吴兴姚氏先祖姚平公祭祀典礼。下午 将召开湖州三县两区姚氏宗亲碰头会,商议有关事项。
1 O5 u% m* S+ ?: N9 t本次活动由德清县郭肇村主办,德清县文化馆协办。
% |' @' y3 P% M5 X! A7 c9 l4 C特别邀请湖州三县两区(德清、安吉、长兴、吴兴、南浔)的宗亲和苏、皖、沪周边各地宗亲,报名参加本次活动。/ K  e8 E' o3 X( p
联系电话:15805820388,qq:517615548,联系人:湖州姚氏宗亲联谊会(筹)

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自驾车线路指南3 N' J# {8 A( G: \' ~2 J: l  \
杭州方向:走104国道,先到德清县城武康,继续沿104国道往湖州方向,行进约3公里左右,至“郭肇村”指路牌,往右进村道。6 e) H6 K% O  H. k1 J2 u3 u1 k. U+ R
江苏、上海、湖州方向:先到湖州,沿104国道往杭州方向行进约30公里,至“郭肇村”指路牌,往左转进村道。+ {. p+ e7 A* [# ?9 W
/ G; o7 M1 d1 P9 t0 T" l6 J/ c
高铁:至德清高铁站,坐K111公交(3个站点)至汽车总站,转乘103线公交,直达郭肇村。
7 b% i+ }. P9 s+ g8 s+ A汽车:至德清汽车总站(鸿运汽车站),坐103线公交直达郭肇村。, `+ G7 D+ U: V7 |) W4 Z  n
公交:
; {* g& }, j7 S+ u4 @
K111线(往返线路)
8 `/ f5 s9 L3 |经过站点:德清火车西站、工银大厦、沃尔玛、汇丰广场、国税局、行政中心西、汽车总站、秋山、高铁枢纽省道路口、高铁站
公交103线 武康至俞家厂(往返线路、班次较少1 j. P  a3 f) X2 I
经过站点:汽车总站-丰桥小区-行政中心西-国税局-汇丰广场-沃尔玛-人民医院-河桥北-泰源商贸城西-英溪立交桥-丰庆西街口-长虹西街-南山-浙北毛竹市场-郭肇村-杨春庙-车口-肇山-赤安里-姚里-俞家厂
0 c$ p4 A1 i' [( `; Q+ }! t4 R发车时间:武 康:7:00、10:00、16:00
4 U0 a! s5 d/ j+ `& J7 {              俞家厂:7:30、10:30、16:30
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郭肇村:千年姚里舞出新魅力 http://dqnews.zjol.com.cn/dqnews/system/2013/06/27/016585483.shtml5 B4 M3 ^! N; R4 b& v* @
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[LV.3]八品县丞

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 楼主| 发表于 2015-1-21 12:28:34 | 只看该作者
德清县经济开发区郭肇村是“叶球灯”不折不扣的原产地,说起它的传承由来,距今已有400多年历史,如今,65岁的朱连法成了“叶球灯”这一非遗项目的传承人。  y- }4 ~5 ^8 I! D
  据朱连法介绍,“叶球灯”的原型是“狮子抢绣球”,这是一种手狮表演,被称为“亮狮子”;而我们平常所见的舞狮,表演者要躲在道具里,被称为“暗狮子”。它的表演形式是:狮子一对,头尾各设一柄,表演时两人各持一狮,右手持狮头柄,左手持狮尾柄,在锣鼓节奏中起舞,另有8只五彩灯球,分装在两轮小木车上。相传明朝的时候,他们村出了一位“姚太守”,是他在金銮殿上看到了“狮子抢绣球”后十分喜爱,荣归故里时把它带回来教村里人仿照表演。以后每逢出灯,都要先在姚太守住宅地上调舞几圈,然后才可外出调舞。
! J" Q/ }* P/ X) |8 U7 h: T. z8 {; o  朱连法还讲述了由“狮子抢绣球”演变为“湖羊滚叶球”的原委:上世纪50年代,政府鼓励农民发展蚕桑与畜牧业,把多余的桑叶采下晒干后用稻草扎成叶团贮存,作为湖羊过冬的饲料。为宣传这一创造,将艺术推陈出新,1954年,原武康县文化馆将“双狮”改为“双羊”,表示蚕桑丰收、六畜兴旺,更名为《叶球灯舞》,于1957年参加了浙江省第二届民间音乐舞蹈比赛并获得三等奖。/ t  d/ N4 L) w' T2 y
  朱连法说,1976年,“叶球灯”要恢复表演,当时他在大队里分管宣传,组织年轻人向同村的吴奎学习了一个多月,每天在大会堂里排练。“一开始有三五十人去学,慢慢地有人吃不消就中途退出了。因为调舞湖羊的人要半蹲着表演,所以很吃力,我那时就是舞羊的,舞不了多久就累得气喘吁吁,得有人轮流替换。晚上回到家里,我的腿脚酸痛得连楼梯都走不了。那时在生产队里干活是计工分的,虽然排练又苦又累,好在队里给大家计的是10分工,所以仍然有十多人坚持了下来。”1 `2 O# s4 R$ S1 W
  据了解,“叶球灯”表演要由十多人组成:2只“羊”、2辆“车”,4个“叶球”组成1辆车,分两组,共8人,另有领队、大锣小锣、大鼓小鼓、大钹小钹。表演阵势则有“里元宝”、“外元宝”等。朱连法说,村里以前包括他的父亲等老一辈的舞狮人很多,但已相继离世。他们不仅熟悉表演阵势,还懂得各种道具的制作方法。他曾看过吴奎老人用72个竹箍做成“叶球”:每6个竹箍在一起摆放成梅花形,然后用稻草扎好,使“梅花”的花芯向上、花瓣向下形成灯罩状,最后把6组灯罩状的“梅花”聚合在一起包成一个“叶球”,中间能够点灯,外面糊上彩纸。) I4 [1 x+ ~& S/ E! _+ d
  朱连法边介绍,边从楼上的房间里拿出了一只“湖羊”在手上摆弄起来。记者看到,这是一只柔软的“羊”,因为它的“骨架”是由许多个竹箍套在一起组成的,整个身子可以伸缩活动。“1976年那次,我们去乾元镇的大街上表演,只看到黑压压的人群向我们涌来,大家都没有见过‘叶球灯’。我们在党校食堂吃饭时,还有记者不停地要我们表演,给我们拍照。”- F; K' q2 b) N( W" S# T" V
  2001年,“叶球灯”由县文化馆重新创作改编,参加了浙江省第二届广场灯彩舞蹈大赛并获得金奖,还参加了湖笔文化节、西博会、莫干山国际登山旅游节、新市蚕花庙会等演出。但是,由于“叶球灯”表演起来非常累,制作又复杂,村里的年轻人已经没人愿意学这个,最近几年都没有排演过。朱连法有点惋惜地说:老辈人传下来的东西,断掉了可惜,要是有一批年轻人接班就好了……

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发表于 2015-1-21 17:17:31 | 只看该作者
武康姚 发表于 2015-1-21 12:383 m$ g) h# r' u+ @# T0 ~
只有一张图片,动态的还要好看
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        谢谢你的好介绍。
2 E2 u# f! I0 A; s  }

7 f6 Y. Z1 P6 U. Z  Q* a* [        我知道的湖州姚(吴兴姚,吴兴武康姚)很少。“认识的”湖州姚宗亲也很少,姚元沛,姚学敏。而南京姚安居和上海姚能宏,老家是皖南的,祖上从湖州到安徽。他俩去过湖州和报道过湖州。
0 {6 t" x4 E! @4 k! {, |( D! v, L5 @1 m9 C; |9 Y6 O" R

4 ^+ M0 B7 x; p, d        郭肇村有姚里,武康姚氏后裔世代聚居。 姚里是郭肇村的一个自然村?姚里姚氏是哪一支派?
% u6 g, g6 K, l, W* S, X+ Z: V        武康镇和德清县有其他姚姓村或姚人聚居地吗?武康 德清和湖州的姚氏,族谱有百世源流吗?知道自己是什么支派吗?
" n% G4 A( x1 I" ~7 Y        明姚舜牧是姚元沛和姚学敏的祖先。据说是思廉公后,不知他们的族谱有没有百世源流?
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[LV.3]八品县丞

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 楼主| 发表于 2015-1-21 17:44:06 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-1-21 17:17
2 P) b# ^8 L- V( U: R' H8 g谢谢你的好介绍。6 i: O6 U! ^' @( Q& {

! u) h" ]% P, G" J        我知道的湖州姚(吴兴姚,吴兴武康姚)很少。“认识的”湖州姚宗亲 ...

: ?! Y* P9 p8 ~, i1 H) A% ~' L; W6 R5 a姚里是一个自然村,以姚姓为主,跟我老家西岑坞差不多的。而属于哪一支、那一派,我也没有去过看过。等去了,看看那里有没有族谱、或者墓碑,到时我会报道的。
& U7 ~: d2 p! q1 ^/ y  S% R/ l" s我这里所要写的《吴兴武康姚氏播迁》,指的是明确从吴兴武康直接外迁,或者以吴兴武康姚氏为宗(吴兴堂),再从陕州姚、万年姚外迁的那些分支或者流派,像余姚古虞姚氏、闽南姚氏、平江姚氏、桐城姚氏、潮汕姚氏,,,等等。: S# z: L& W" U: q6 w
希望姚老,能给予指点、补充。谢谢!
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2015-1-21 12:01:21 | 只看该作者
本帖最后由 卧龙姚建中 于 2015-1-21 12:04 编辑
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1 v+ ~! M) \8 }' m* G' `- W8 X2月7日 郭肇村村落文化节开幕式暨非遗传承典礼,叶球灯等表演。9 D6 _" @4 k% ]3 A! m4 T9 S& l; n5 \) p4 z
2月8日 上午 举行吴兴姚氏先祖姚平公祭祀典礼。下午 将召开湖州三县两区姚氏宗亲碰头会,商议有关事项。5 T  W1 p3 E& @( z% i+ j* [3 ~: l+ @8 y" Q2 `$ T8 ~9 k; x5 q$ L+ F
本次活动由德清县郭肇村主办,德清县文化馆协办。
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好活动!赞一个!% n2 x& h2 o8 [" r7 ^& w5 T& X* S
2月7、8两天,正好是马年腊月十九和二十,这样,今年的春节,湖州三县宗亲们的精神文化生活就更是丰富多彩了!
1 |4 T+ I9 K& r. v7 ]  |作为一个村,能够举办文化节,很不容易,更是难得!
- C  i% t- j8 L% U  G( P( n1 \2 q4 c9 A1 X+ j. K$ z
请教:叶球灯——是一种什么形式的传统民俗文艺表演?
4 K: I* N) @4 J) A2 ]8 ~

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[LV.3]八品县丞

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 楼主| 发表于 2015-1-20 12:14:28 | 只看该作者
姚老:这个还不知道。我已经跟湖州姚元佩老先生、史志办姚国强宗亲联系上了,我会与他进行沟通的,也很希望能与湖州三县两区的姚氏宗亲建立联系。我们准备1月8日,在郭肇村开一个湖州姚氏宗亲的碰头会,争取把热心于姚氏宗亲活动的宗亲们发动起来,早日建立湖州姚氏宗亲自己的组织。到时,如果有消息,我会主动联系您的!

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[LV.9]二品侍郎

2#
发表于 2015-1-20 06:21:19 | 只看该作者
武康郭肇村能够如此举行吴兴姚氏祭祖活动真不简单!祝活动顺利,成功,精采!1 E. D$ s4 E; d2 X: c1 t- A

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[LV.3]八品县丞

3#
 楼主| 发表于 2015-1-20 11:21:09 | 只看该作者
谢谢!欢迎宗亲参加

该用户从未签到

4#
发表于 2015-1-20 11:34:22 | 只看该作者
        你知道长兴姚氏的现况?/ z+ n( f) _/ s8 A- e" i2 a2 k2 J
        你知道湖州中华姚氏求仁堂吗?) G8 C" Y0 H. D8 X7 N

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[LV.3]八品县丞

6#
 楼主| 发表于 2015-1-20 12:32:49 | 只看该作者
我只知道有个湖州中华姚氏圣仁堂
' G* \2 z; _: z  C7 D9 X7 {1 v! ?是吴兴姚氏堂号,现堂主是姚丹萍,至于其人情况一概不知

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7#
发表于 2015-1-20 13:12:28 | 只看该作者
武康姚 发表于 2015-1-20 12:14
: I+ ~% ^6 D  J& v姚老:这个还不知道。我已经跟湖州姚元佩老先生、史志办姚国强宗亲联系上了,我会与他进行沟通的,也很希望 ...
9 |( J' }4 ?8 l" F" N' w3 j: s
     对, 湖州中华姚氏圣仁堂,现堂主是姚丹萍。有人写成求仁堂。
: G" t) @' w% t3 ]: W+ X; C4 d/ ^" `

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[LV.3]八品县丞

8#
 楼主| 发表于 2015-1-20 14:18:25 | 只看该作者
2月8号上午,郭肇村举行祭奠吴兴姚氏先祖姚平公,下午我们准备开个湖州三县两区的姚氏后裔碰头会,我帮您关注下。有进展会告诉您的

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[LV.3]八品县丞

9#
 楼主| 发表于 2015-1-20 21:02:12 | 只看该作者
欢迎湖州三县两区姚氏宗亲参加

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[LV.3]八品县丞

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 楼主| 发表于 2015-1-20 21:05:43 | 只看该作者
郭肇村有姚里,武康姚氏后裔世代聚居,重建有姚氏宗祠,吴兴姚氏祖先姚平公铜像!热烈欢迎姚氏宗亲参加!
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