姚僧垣——北周医家

姚源盛

7 x& O& E0 Z8 J$ h' |" n+ W本人的《老族谱》中有载“姚僧坦”，可能是笔误，在网上可以搜索到“姚僧坦”或“姚僧垣”，但多为“姚僧垣”。现将有关资料转载如下：
# j1 H2 x  x/ I, L! h     姚僧垣（499-583年），字法卫，南北朝时北周医家，吴兴武康（今德清县武康镇）人。父姚菩提，为梁高平令，通医理，受梁武帝所重用。姚僧垣自幼好学，博览文史。年二十四即传家业。梁武帝召其入禁中，讨论医学，酬对无滞。时武陵王所生葛修华，宿患积时，方术莫效，梁武帝乃令其视之，获愈。武帝誉曰：“用意绵密，乃至于此，以此候疾，何疾可逃？”大通六年（公元534年）解褐临川嗣王国左常侍。大同五年（公元539年）任骠骑庐陵王府田曹参军。九年（公元543年）还领殿中医师。十一年（公元545年）转领大医正，加文德主帅，直阁将军。梁亡入北周，武成元年（559年）授小畿伯下大夫。北周天和元年(566)，加授车骑大将军、仪同三司大将军。六年，迁遂伯中大夫。医术高妙，用药审慎精当，治武帝发热病，谓大黄乃是快药，不宜轻用，武帝不听，以致危笃。后梁元帝病，众太医均力主用平药，惟僧垣主张“非用大黄，必无差理”，服后愈，赐钱百万。从此医声大振。建德三年(574)，文宣太后患病，医、巫各执一词，决持不下。武帝请姚僧垣诉以实情，僧垣坦言太后已无多日，不久果然去世。武帝授以骠骑大将军、开封府仪同三司。建德四年（公元575年），高祖亲戎东讨，至河阴遇疾，口不能言，脸垂覆目，不复瞻视，一足短缩，又不得行。僧垣以为诸藏俱病，不可并治，军中之要，莫先于语，乃处方进药，帝遂能言，次之又治目，目疾愈，末乃治足，及至华州(今陕西省华县)，足疾亦廖。任华州刺史，仍随入京师。宣政元年(578)上表请归，上允其致仕。宣帝即位，封僧垣为长寿县公，食邑1000户册，又赐金带及衣服等。大象二年(580)，任太医大夫。静帝嗣位，迁上开府仪同大将军。隋开皇初，进爵北绛郡公。卒后赠本官，加荆、湖二州刺史。
　　一生治验不可胜记，声誉远闻，达诸蕃外域。著《集验方》十二卷，撰《行记》3卷行于世，今佚，部分佚文尚存《外台秘要》、《医心方》等书。
+ ?8 _' x* c( H$ P+ s1 z" \! C9 P（资料来源：http://baike.baidu.com/view/1467405.htm?fr=ala0_1）

姚源盛

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名医姚僧垣列传
（资料来源：http://www.ccnt.com.cn/wisdom/zhongyi/mingyi/yaosenghuan.htm）
5 U8 i+ x" h* O" x1 J* C, Y/ j      姚僧垣，字法卫，约生于499年（南齐永元元年），卒于583年（隋开皇三年），享年84岁。吴兴武康人，吴太常信的八世孙。曾祖是宋员外散骑常侍、五城候。父菩提，梁高平令。尝婴疾历年，乃留心医药。梁武帝性又好之。每召菩提讲座方术，言多会意，由是颇礼之。僧垣幼通洽，居丧尽礼。年二十四，即传家业。梁武帝召入禁中，面加讨试。僧垣酬对无滞。梁武帝甚是奇怪。中大通六年（534年），解褐临川嗣王国左常侍。大同五年（539年，除骠骑庐陵王府田曹参军。九年（543年），还领殿中医师。十一年（545年）转领大医正，加文德主帅、直阁将军。梁简文帝在东宫，甚礼之。四时伏猎，每有赏赐。太清元年（547年），转镇西湘东王府中记室参军。僧垣少好文史，不留意章句。时商略今古，则为学者所称。及简文帝嗣位，以本官兼中书舍人。      
  a" a. C( b# {/ X; r# l      梁元帝平侯景，召僧垣直荆州，改授晋安王府谘议。其时虽克平大乱，而任用非才，朝政混淆，无复纲纪。僧垣每深忧之。对故人说："吾观此形热，祸败不久。今时上策，莫若近关。"闻者皆掩口窃笑。及西魏军克荆州，僧垣犹待梁元帝，不离左右。为军人所止，方涕泣而去。寻中山公宇文护遣使驰驿征僧垣。燕公于谨固留不遗对使人说："吾年衰暮，疾病婴沉。今得此人，望与之偕老。"护以谨勋德隆重，乃止焉。第二年随谨至长安。武成元年（559年），授小畿伯大夫。天和元年（566年），加授车骑大将军，仪同三司。建德三年（574年），武帝召见僧垣，问道："姚公为仪同几年？"回答说："臣忝荷朝恩，于兹九载。"帝说："勤劳有日，朝命宜降。"乃授骠骑大将军、开府仪同三司。又敕道："公年过县车，可停朝谒。若非别敕，不劳入见。"宣政元年（578年），僧垣表请致仕，优诏许之。 宣帝初在东宫，常苦心痛，乃令僧垣治之，其疾即愈。帝甚悦。及即位，恩礼弥隆，常从容对僧垣说："常闻先帝呼公为姚公，有之乎？"回答说："臣曲荷殊私，实如圣旨。"帝说："此是尚齿之辞，非为贵爵之号。朕当为公建国开家，为子孙永业。"乃封长寿县公，邑千户。册命之日，又赐以金带及衣服等。大象二年（580年），除太医下大夫。帝寻有疾，至于大渐，僧垣宿直侍。帝对隋公（杨坚）说："今日性命，惟委此人。"僧垣知帝证候危殆，必不全济，乃答道："臣荷恩既重，思在效力。但恐庸短不逮，敢不尽心。"帝颔之。及静帝嗣位，迁上开府仪同大将军。隋开皇初，进爵北绛郡公。三年（583年）卒，时年八十四，遗诫衣白帢（帽）入棺，朝服勿敛。灵上惟置香奁，每日设清水而已。赠本官，加荆、湖二州刺史。
6 O3 s' h" Z. I& v. E) e      梁武帝尝发热，欲服大黄。僧垣说："大黄乃是快药。然至尊年高，不宜轻用。"帝弗从，遂至危笃。
9 f) H" q3 U: D      梁元帝在荆州，患心腹疾，乃诏诸医议治疗之方。咸谓至尊贵，不可轻脱，宜用平药，可渐宣通。僧垣说："脉洪而实，此有宿食。非用大黄，必无差理。"元帝从之，进汤讫，果下宿食，因而疾愈。
      金州刺史伊娄穆以疾还京，请僧垣省疾。便说："自腰至脐，似有三缚，两脚缓纵，不复自持。"僧垣为他诊脉，处汤三剂。穆初服一剂，上缚即解；次服一剂，中缚复解；又服一剂，三缚悉除。两脚疼痹，犹自挛弱。更为合散一剂，稍得屈伸。僧垣说："终待霜降，此患当愈。"及至九月，遂能起行。大将军、襄乐公贺兰隆先有气疾，加以水肿，喘息奔急，坐卧不安。或有劝其服决命大散者，其家疑未能决，乃问僧垣。僧垣说："意谓此患不与大散相当。若欲自服，不烦赐问。"因委而去。其子殷勤拜请曰："多时抑屈，今日始来。竟不可治，意实未尽。"僧垣知其可差，即为处方，劝使急服，便即气通。更服一剂，诸患悉愈。 大将军、乐平公窦集暴感风疾，精神瞀乱，无所觉知。诸医先视者都说已不可救。僧垣后至，说："困则困矣，终当不死。若专以见付，相为治之。"其家欣然，请受方术。僧垣为合汤散，所患即瘳（愈）。  
    大将军、永世公叱伏列椿苦痢积时，而不废朝谒。燕国公于谨尝问僧垣说："乐平、永世俱有痼疾。若如仆意，永世差轻。"回答说："夫患有深浅，时有克杀。乐平虽困，终当保全。永世虽轻，必不免死。"谨说："君言必死，当在何时？"回答说："不出四月。"果如其言，谨叹异之。 北周武帝建德三年（574年），文宣太后寝疾，医巫杂说，各有异同。高祖御内殿引僧垣同坐，说："太后患势不轻，诸医并云无虑。腾人子之情，可以意得。君臣之义，言在无隐，公以为何如？"回答说："臣无听声视色之妙，特以经事已多。准之常人，窍以忧惧。"帝哭道："公既决之矣，知复何言！"寻而太后崩。 建德四年（575年），高祖（宇文邕）亲戎东讨北齐，至河阴遇疾，口不能言；睑垂覆目，不复瞻视；一足短缩，又不能行。僧垣以为诸脏俱病，不可并治。军中之要，莫先于语。乃处方进药，帝遂得言。次又治目，目疾便愈。后来又治足，足疾亦愈。比至华州，帝已痊复。即除僧垣为华州刺史，乃诏随入京，不令在镇。宣政元年（578年），高祖行幸云阳，遂寝疾，乃召僧垣赴行在所。内史柳昂私问道："至尊贬膳日久，脉候如何？"回答说："天子上应天心，或当非愚所及。若凡庶如此，万无一全。"寻而帝崩。（以上见《北周书·姚僧垣传》）
* A( _, G0 ]1 O' ^      僧垣医术高妙，为当世所推。前后效验，不可胜记。声誉既盛，远闻边服。至于诸蕃外域，咸请托之。僧垣乃搜采奇异，参校征效者，为《集验方》十二卷（《隋志》著录：《姚氏集验方》十卷，别载《姚大夫集验方》十二卷；《艺文略》有《姚大夫单方》一卷；日本《本朝书目》有《杂药方》一卷，姚大夫撰），又撰《行记》三卷。长子察字伯审，仕于南朝；次子最，字士会，博通经史，尤好著述。年十九，随僧垣入关。明帝盛聚学徒，校书于麟趾殿，最亦预为学士。俄授齐王宪府学曹参军，掌记室事，特为宪所礼接。最幼在江左，迄于入关，未习医术。天和中（566-571年），齐王宪奏遣最习之，宪又对最说："博学高才，何如王褒、廖信。王、廖名重两国，吾视之蔑如。接待资给，非尔家比也。尔宜深识此意，勿不存心。且天子有敕，弥须勉励。"最于是始受家业。十余年中，略尽其妙。每有人告请，效验甚多。隋文帝践阼，除太子门大夫。以父忧去官，衰毁骨立。既免丧，袭爵北绛郡公，复为太子门大夫。及平陈，察至，最自以非嫡，让封于察，隋文帝许之。寻为蜀王秀府司马。秀后阴有异谋，文帝令公卿穷治其事。开府庆整、郝玮等并推过于秀，最独曰："凡有不法皆最所为，王实不知也。"榜讯数百，卒无异辞，最竟坐诛。论者义之。撰有：《梁后略》十卷，行于世（见《本传》），《本草音义》三卷（见《通志·艺文略》）。
3 O+ _; X0 O% N      姚僧垣所著《集验方》十二卷散佚已久。后人对姚氏医术一向不重视。原书虽然散失，但是在陶弘景的《补阙肘后百一方》，孙思邈的《千金要方》、《千金翼方》，王焘的《外台秘要方》和唐慎微的《经史备用本草》中，尚有线索可寻。陶弘景著书时，姚氏《集验方》尚未完成，仅采寻十八条，冠以姚、姚方、姚氏、姚大夫。姚氏未必专指僧垣，或指其父姚菩提亦未可知。《千金要方》不注明出处，仅于序文中见僧垣二字，它的《脚气篇》说"姚公《集验》"可见思邈撰《千金要方》时，《集验方》作为重要资料。及考《外台秘要》，冠以"集验"者有300多条，注《千金》同者占其大半。这可以反证《千金》援引《集验方》之多，又考《经史备用本草》和日用丹波康赖所撰的《医心方》所引录的单方、验方，更为丰富。将数百条《集验方》细加研究，多半为简要易得的经验方，值得发掘。如治石水一方，用大豆、防己等药品之外，用谷白皮一味，就是米糠。现代科学研究，认为脚气的特效药维生素乙，它在米糠含量甚丰。又如《外台秘要方》卷十七有"《集验》温胆汤，疗大病后虚烦不得眠，此为胆有寒也"云云。后人只知此方出于《千金》，而不知《千金要方》是根据姚大夫的《集验方》而来的。
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pszyyao

又谢谢你的好帖。名医姚僧垣，正是姚察的父亲，他不只是名医。在姚网上和多部姚氏族谱，将僧垣写成僧坦。特提请宗亲们注意。

姚士平

据我家谱记载，僧坦之后分为察派、最派后分会稽山阴派，即明姚广孝之世系。

pszyyao

据我家谱记载，僧坦之后分为察派、最派后分会稽山阴派，即明姚广孝之世系。
姚士平 发表于 2010-3-9 10:23

$ ~$ h& ~  M4 R6 w/ S+ p* c我已回复了“祖德迁潮阳”之说。你上列的话也有3处可商讨。

洛阳姚孝民

好贴学习了！

pszyyao

1# 姚源盛
  }& ?0 l6 g6 u2 O6 g      引用姚源盛的回复：“本人的《老族谱》中有载'姚僧坦'，可能是笔误，在网上可以搜索到'姚僧坦'或'姚僧垣'，但多为'姚僧垣'。”
      姚察之父应是姚僧垣。不单你家的老族谱有这个错误，不少姚氏老族谱都有。古人有条件局限，今天不同了，为避免以讹传讹，故特意“挑刺”。源盛兄不单博学，而且认真和负责，佩服！

姚士平

找了一下，没看到你回复的“祖德迁潮阳”，急于拜读。

闽南姚斌

姚僧垣很多人抄成僧坦