我国农历七月初七是什么节日？

姚先登

            农历七月初七，俗称“七月七”，是我国传统的节日，在民间流传着很多有关的美丽的故事。今年的七月七快要到了，特转发有关文字材料，以资纪念。请宗亲们跟帖，补充更多更好的资料。谢谢！       

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       在我国，农历七月初七就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。     
$ O4 g8 P* ?5 ~% ]: @( _       在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。     
      
0 n  k2 j4 Y0 U/ @       七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。     

5 K' {, h( @: O8 U  l7 R# L5 |       人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。     

( W! W2 n' P/ d$ L$ c8 w8 G       女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。     

       七夕的由来  七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。     

       宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。     

0 M. B# T, `" H5 B       牛郎织女的传说  七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。  相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。     
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       牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。     
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       牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。     
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; W: e) W7 V, R( r6 u       回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。     
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       一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。     

       牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。     
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; k' y! c* Z4 C+ J( u& w       牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。     
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       后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。
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姚先登

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姚紫洪 发表于 2014-7-29 16:40
牛郎织女相聚日，中国传统情人节。

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关于牛郎织女的故乡


  v0 d/ X2 i& y/ z. {( w* H6 w       中国民俗协会理事长刘魁立表示，中国牛郎织女传说研究中心成立之后要做的第一件事情，就是组织编纂一部《牛郎织女传说系列丛书》。丛书初步打算编订研究、作品、史料、图片和沂源县五卷，旨在方便更多的人了解牛郎织女的故事，也便于了解牛郎的故乡——山东沂源。
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# ~* j2 S2 S2 _+ M       山东省沂源县以其最丰富的牛郎织女传承内容，被两岸学者认为是牛郎织女传说最重要的传承地。这是记者在全国首届牛郎织女传说学术研讨会上了解到的。据了解，这次专题研讨会汇聚了来自海峡两岸的30余名研究民俗学民间文学的著名学者，他们是国内最知名的研究牛郎织女传说的专家团队。 牛郎织女传说最早的文字记载出自《诗经·小雅·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。专家认为，《诗经》中有关织女、牵牛星宿的记载，便是流传于沂源县境内的牛郎织女传说的萌芽形态。在历史传承过程中，早在唐代，沂源县境内就修建了织女洞和牛郎庙，牛郎织女传说和具体的自然山水、村落姓氏相结合，使其发展成为一个附着于沂源县具体山川古迹的解释性传说。 研讨会期间，专家们实地考察了沂源县牛郎织女传说的相关古迹和村落，听取了故事传承人讲述的沂源县牛郎织女传说，对牛郎织女传说的历史渊源、文本传承、传说与地方文化的关系等展开了深入探讨。沂源县牛郎织女传说悠久的历史、活态传承形态以及保护措施等，得到了与会专家学者的充分肯定。
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       牛郎织女传说与孟姜女、梁山伯与祝英台和白蛇传三个传说，是最具中国特色、流传最广、影响最大的四个民间传说。古诗《迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。东汉应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。 中国社会科学院荣誉学部委员、中国民俗学会理事长刘魁立表示，研究牛郎织女传说，重建恢复这些文化传统，是对世界文化发展的多样性做出了贡献。牛郎织女传说把天上和人间放在了一个层面上演绎，这在四大传说中是最为特殊的一个。
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; l- |) ~% k& T; J. ?        山东大学民俗学研究所所长、中国民俗学会副理事长兼秘书长叶涛认为，牛郎织女传说在四大传说中是“最弱的”一个，应对其进行深入研究和保护。 目前，沂源县牛郎织女传说已被列入山东省第一批省级非物质文化遗产名录，目前该县已经向国家有关部门申报第二批国家级非物质文化遗产名录。
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9 Y+ G" H( R, Q* c本文转自360星座网,原文地址：http://www.xingzuo360.cn/qixi/niulangzhinv/55360.html
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吉林姚庆财

姚先登 发表于 2014-7-31 14:02
真的吗？天上的神仙管不了人间的事了？可是，现在人们还是常说，人在做，天在看；举头三尺有神明……

哈哈，对于我们这些唯物主义者来说，《人在做，天在看；举头三尺有神灵。。。》似乎属于唯神论，事实是不存在的哦！其实人做不做，天都在看或者不在看，抬头或低头神灵都在我们的周围——只要您相信神灵存在！其实我真的希望天上真的有神灵，那样地球就不会乱了，早出来惩罚那些人间的鬼子了！

姚先登

姚士俊 发表于 2014-7-29 00:00
9 p9 f5 I$ e7 Z是的，小时候的回忆真美好。我的奶奶已去世二十年了，好想再听听她老人家给我讲这个故事呀。

& G6 j+ q8 m5 G& y3 z* B关于牛郎织女的故事，在我国古代应该是很久很久了。三国时期魏国皇帝曹丕的《燕歌行》（其一，我国文学史上最早最完整的七言诗）中有“牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁”的诗句。
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吉林姚庆财

姚先登 发表于 2014-7-30 20:17
这事应该先告诉织女啊，织女是主要当事人。不然等到七夕，人家织女去了鹊桥，却见不到牛郎，那不闹出乱子 ...

法院考虑到织女离的太远，法官好象活不到侄女来到，所以就缺席判决了！哈哈！这事在古代很少见！现代社会太平常了，牛郎已经够好了，没找小三，小四儿就不错了！哈哈！

姚玉凤

姚宗田 发表于 2014-8-3 00:32
昨晚牛郎织女在鹊桥上高兴的眼泪不知道都流到哪里去了，我们这里一滴也没看见！

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$ c0 X( y. g. ~% {5 ~& f. d据说，现如今牛郎和织女相会的办法和途径有很多种呢，所以一年之内他们不一定有多少次相会，因此七七见面牛郎织女也不一定非要哭，天上不哭，地下也就没有雨了。呵呵！

姚宗田

这我知道，七月初七，我们中国人的“情人节”！

姚玉杰

姚宗田 发表于 2014-7-28 20:07
5 l+ o: [/ t! p这我知道，七月初七，我们中国人的“情人节”！

' ^- L: E$ v: a5 Q* M3 Y, n5 e很小的时候，就在静静的夜晚看着天上的星星听奶奶讲那牛郎织女的故事。。。

姚小平

小时候一到七月七都去河里洗澡.一天洗几次.每年这一天多数会下几点雨.大人说是七姐尿.洗了会聪明.另外每家在七月七这天都担水放在坛子里收藏.说也奇怪.这天的水放几年都不会发臭.发烧喝碗下去能退烧.特解暑.现在有自来水加上河里污染大.没人收藏了.

姚士俊

姚玉杰 发表于 2014-7-28 22:23
很小的时候，就在静静的夜晚看着天上的星星听奶奶讲那牛郎织女的故事。。。

( X( {3 ]9 z/ |) F! p5 N$ |. n是的，小时候的回忆真美好。我的奶奶已去世二十年了，好想再听听她老人家给我讲这个故事呀。

昭平姚富锋

有句误语，七月七，鬼出没！导致有些人把七月半的鬼节错当7月7

姚宜廷

七月七要下雨,牛郎织女每年只相聚这一次！天上流泪一别相思之苦地上落雨以示纪念之情！
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姚紫洪

牛郎织女相聚日，中国传统情人节。
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