帝舜故里在濮阳，舜裔祖根出姚墟(节选）

闽南姚斌

帝舜故里在濮阳，舜裔祖根出姚墟(节选）

化建华

帝舜是中华人文始祖之一，又是舜裔源祖。舜生于姚墟因以为姓，“耕于历山”、“渔雷泽”、“陶河滨”、“迁于负夏”在濮阳均有据可查，有迹可寻。以故“帝舜故里在濮阳，舜裔祖根出姚墟”传为千古佳话。

帝舜故里寻迹

舜生姚墟《世本》曰：“帝舜姚姓。”《今本竹书纪年》曰：“帝舜有虞氏，母曰握登，见大虹意感而生舜于姚墟。”《孝经·援神契》曰：“帝舜生于姚墟，即东郡（濮阳）也。”《风土记》曰：“舜东夷之人，生姚丘（姚丘、姚墟其意相同）。”许慎《说文解字》卷十二曰：“虞帝居姚墟。”《帝王世纪》曰：“而生舜于姚墟。”故《元和姓纂》曰：“虞舜生于姚墟。”《通志·氏族略》：“姚氏虞之姚也，虞舜生于姚墟。”

①《水经注》曰：“瓠子故渎，又东南经桃地，今鄄城西南50里（位在今濮阳县徐镇集）有桃城，或谓之洮也。”

②《路史》卷四十四《历山》条所说：“应劭谓（姚墟）与雷泽相近。”引《寰宇记》说：“今濮（州）之雷泽西北60（里）有小山孤立，谓之历山。山北有小阜，属池目之姚墟。”濮之雷泽即雷夏泽，西北六十里有历山（位在今濮阳县胡状乡岗上村），与东南姚墟遥遥相望。

③《中国地名大词典》说：“在今山东濮县西南50里，有洮城。”所指方位仍是濮阳县徐镇一带。

④丘菊贤、杨东晨所著《中华都城要览》表中说：“姚邑，虞舜生居地，地望在今河南濮阳。”

⑤杨席珍、翟起运、高怀聚合著《濮阳地名漫谈》说：“姚春秋卫洮邑，也叫姚、姚墟，在今濮阳县东南。舜生于此，后因以为姓。”同书又说：“洮，春秋卫邑，亦称桃城，姚墟，传舜生于此。在今濮阳县东南。”

⑥谭其骧《春秋卫国地图》标示“洮位于帝丘（濮阳）东南，自西北向东南依次为咸（即梁庄乡咸城村）—洮—清丘（今习城乡青古庄村）比例上看洮距东南方向的清丘较近，距西北方向的咸较远，大约是距清丘距离的2倍”。对照最新濮阳县地图，洮位于今濮阳县徐镇一带，距今濮阳县城东南50里。从方向、距离确定同一位置，舜之生地姚墟——徐镇。

历史学家朱绍侯、考古学家许顺湛、历史地理学家陈昌远、考古学家张维华等史学界著名专家、学者一致认为：洮即桃，通姚，其代表地望，在今濮阳县徐镇。

以上诸说都从方向、距离确定同一位置，舜之生地姚墟位在今濮阳县徐镇。

舜渔雷泽“雷泽”传说为舜捕鱼处。一般历史地理著作都认为雷泽就是雷夏泽。陈昌远教授在《姚舜故里探寻》一文中明确指出：“雷泽与《禹贡》雷夏泽是两个地理位置不同的湖泊。舜渔雷泽应在今河南濮阳县境，《禹贡》雷夏泽应在山东雷泽县郭外西北今山东鄄城县境。”

①《中国古今地名辞典》“成阳”条说：“汉曰成阳县，晋改为城阳，隋更名为雷泽县，故城在今山东濮县东南。”

②引《地理志》曰：“雷泽在济阴城阳县西北。”

③《正义》引《括地志》说：“雷夏泽在雷泽县郭外西北。”

④《水经·瓠子水注》并言成阳、濮阳间有雷泽。

⑤《元和郡县志》卷十一曰：“雷泽县本汉成阳县……隋开皇六年，于此置雷泽县，因县（并）北雷夏泽为名也，属濮州。”

以上所指从方位而言均指雷夏泽，在今山东省鄄城县董口集与河南省濮阳县王称固、白罡乡、范县濮城镇之间。

雷泽即今濮阳之帝丘西门的繁渊，又称澶渊或沈渊。在濮阳县西南2公里新习一带，现名黑龙潭。

张维华在《说“天吴”——兼及雷泽》一文中引《山海经·海内东经》云：“雷泽有雷神，龙身而人头，鼓其腹，在吴西。”雷泽在今濮阳县境，“吴西”当为“天吴西”。

濮阳县境地有昆吾之墟，其地为帝丘。昆吾之墟是古昆吾氏之居地。昆吾氏之祖父叫吴回。“吾”“吴”可通。昆吴之西，简称吴西。吴回之“回”甲骨文中同“雷”，故居地之水可称为“雷泽”。雷泽在吴西，当在昆吾墟之西。

雷泽距舜迁居地“负夏”较近，而雷夏泽距舜出生地“姚墟”较近。“舜渔雷泽”之“雷泽”无论是指雷泽还是雷夏泽，舜渔处都应在濮阳境内。

舜耕历山《史记·五帝本纪》载：“舜耕历山，历山之人皆让畔。”《韩非子·难一》谓：“历山之农者侵畔。舜往耕焉；期年，圳亩正。”由此可知，历山为舜躬耕处。但历山，涉及河南、河北、山东、山西、安徽、江苏、浙江、湖南八省，有十二处之多。《元丰九域志》概括有三：“济南、濮阳河中。”山东济南有千佛山，一名历山。河中，今为山西永济县，有历山。《水经注图》所标历山在雷泽西，濮阳县界。南宋《路史》作者罗泌作《历山考》：“今濮之雷泽西北六十里，有小山孤立，谓之历山，山北有小阜，属池目之姚墟。”此当在今濮阳县境。应劭、皇甫谧皆言舜耕之所有池。《水经注》：“山上有舜祠，山下有大穴。”

明嘉靖《开州志》：“在东郭里（今濮阳县胡状乡一带）南五里许，土民立庙旧矣。今废。俗称舜王庙。”清光绪《开州志》：“今东郭里有虞帝庙，其地相传为古历山。”濮阳县胡状乡杨岗上，村北有舜王庙。据说此地自古为一土岗，从南到北为王岗上、董岗上、刘岗上、杨岗上、后岗上。在这里，有许多关于舜耕历山的传说。又传这土岗是一条龙，岗南佛爷庙处是龙头，岗北玉皇庙处是龙尾，舜王骑在龙腰上。地下有一大洞自岗南到岗北，传说是龙洞。这与史书记载中的小阜、舜庙、有池、大穴诸方位相符。舜耕于此是可信的。

迁于负夏《孟子·离娄下》：“舜……迁于负夏。”《史书·五帝本纪》为“就时于负夏”。《尚书大传》也作“就时负夏”。《帝王世纪》作“迁于负夏”。《礼记·檀弓篇上》说：“曾子吊于负夏。”说明负夏在春秋以前就是一个重要地名，《帝王世纪》曰：“（舜）迁于负夏，每徙百姓从之。”复旦大学历史地理研究所《中国历史地名辞典》曰：“负夏邑，一作瑕丘邑，春秋属卫，在今河南濮阳县东南。”

这里应区别负夏与负瑕邑，应是两个地名，不能混淆。负瑕邑《中国历史地名辞典》曰：春秋鲁地，在今山东兖州县东北。《左传》哀公七年“囚诸负瑕”即此。郦道元《水经注·泗水》谓：“瑕丘邑，即负瑕，郑玄、皇甫谧并言卫地，鲁卫虽殊，土则一也。”很明显，郦道元在这里混淆二个地名在一起，一在山东，一在河南，不应是一地，不能混淆。

“负夏一作瑕丘邑”。清光绪《开州志》曰：“瑕丘在州东南义井里。”《礼记·檀弓》“公叔文子升瑕丘，蘧伯玉从。文子曰：“乐哉！斯丘也。”《寰宇记》：“瑕丘在濮阳县东南三十里（实有十八里），高三丈。”《开州志》：“瑕丘在州南18里，高五丈，纵横十五丈，西附小丘，高三丈。”嘉庆十年（1805）知州李符清建二贤祠于丘东，又建与乐轩三楹于小丘上，今碑仍存。李符清《修复先贤蘧子墓记》曰：“开州城南有瑕丘即伯玉从公叔文子所升处也。”说明负夏与瑕丘邑为一地，在濮阳县老城南，春秋时为著名的风景名胜地。今五星乡堌堆村。

综上所述，舜的出生地和主要活动地都在濮阳境内，濮阳当为帝舜故里。

（《帝舜故里考证论文集》，香港天马出版社，2005年）

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