舜 舜耕山 舜耕山庄 郭首涛 舜,作为一个我国古代传说中的先贤,数千年来,一直被广泛称颂着。 舜,名重华,史称虞舜。《孟子》谓其为“东夷之人也”,即现在的山东人。舜是传说中父系氏族社会后期部落联盟首领,后被尧命为继承人。他又挑选了治水有功的禹为继承者,使其业绩得以光大。 传说舜的父亲是一位乐师,名字叫瞽瞍,为我国古瑟的发明者。据《法苑珠林》引刘向《孝子传》说:有一天晚上,瞽瞍做了个梦,梦见一只美丽的凤凰嘴里衔着米来喂他,并说:“我的名字叫‘鸡’,是来为你当儿子的。”瞽瞍醒后,十分惊喜,后来果然得一子,取名叫舜。舜的眼睛与众不同,一只眼里有两个瞳子,所以又谓之重华。 舜出生不久,其母亲染病身亡。瞽瞍后来又娶了个妻子。舜的后母是个心胸狭小、爱拨弄是非的小人。她容不得舜,甚至想置舜于死地。年迈糊涂的瞽瞍害怕少妻,只好听之任之。 舜生活处境非常艰难,但他勤奋耕作于历山,雷泽罟鱼,河滨制陶,取得了惊世的功绩,受到众人称赞。舜的美德及才智被当时的部落首领尧发现,让其摄政,并将自己的两个女儿(娥皇、女英)嫁给了他。舜做了首领,当了尧的女婿,引人注目。德高毁至,事兴谤生,舜的后母和弟弟象十分嫉妒、仇恨,绞尽脑汁加害于舜。 一次,其后母对舜说:“你父亲要你明天帮他修谷仓,不得怠慢!”舜应允,第二天,他穿着娥皇、女英送的鸟形彩纹衣爬上谷仓上面干活。此时,其后母、象却把梯子抽走并放火烧着了谷仓,想把舜烧死。可是,当熊熊大火燃起的时候,舜却抖抖肩膀变成一只彩鸟高飞了。原来,娥皇、女英早有预料,在舜修谷仓临行前送给他的那件鸟纹彩衣,是件危难之时能救人的宝贝。 舜的后母一计不成,再施一计。一天,让瞽瞍把舜叫到跟前,吩咐让其淘井净水。舜从命为之。娥皇、女英得知,又给了舜一件龙发纹的宝衣,穿在旧衣服里面。当舜在井底刚刚动手干活的时候,瞽瞍、象等一家人落石下井,想把舜活活填死在井中。象一伙人得意忘形地填平井口,直奔舜的住宅,准备瓜分其家产,象还准备占有娥皇、女英。当他们走近时,却从舜的院子里传来了悠扬的琴声,一伙人被惊呆了。推门进去,只见舜安然无恙地抚琴奏乐,娥皇、女英纺线织布。 从此,瞽瞍、舜的后母和象等再不敢加害于舜了。舜天性笃厚,宽宏大量,不念旧恶,对父母仍如以前一样,孝敬备至。 据《吕氏春秋》记载,舜一生喜爱音乐,他曾叫乐师把其父瞽瞍制作的十五弦瑟添了八弦,成了二十三弦,并让乐师谱写了新的乐章。有一种乐曲叫箫韶,是用箫、笙等乐器配合演奏的,婉转轻扬,犹如百鸟啼鸣。相传孔子去齐国时,还曾听到过这种音乐。 舜奔波操劳一生,晚年病死在九疑山下。娥皇、女英哭得死去活来,斑斑血泪洒在竹子上,由此有了斑竹。 泉城的人们为纪念舜,把他耕过田的历山称之舜耕山,淘过的井谓之舜井,舜井所处的街叫舜井街,现在已变成了一条繁华的商业街。唐人魏炎有诗云:齐州城东舜子郡,邑人虽移井不改。时闻汹汹动绿波,犹谓重华井中在。 舜耕历山在什么地方呢?众说纷纭,全国历山有七八处之多。但据北魏地理学家郦道元《水经注·济水》中记载,济南的历山是“舜耕之处”,“城南对山,山上有舜祠”,“《书》舜耕历山,亦云在此,所未详也。” 舜耕山(历山)也叫靡笄山。司马迁《史记》中有两千四百年前齐晋鞍之战“晋伐齐战靡下”的记载。《史记索隐》曰“靡”即“靡笄”也。舜耕山不仅因舜而出名,而且也是山东省重要的佛教胜地。据载:隋开皇年间,始镌佛像,随石作形,因建寺名千佛寺,舜耕山也因此而得名为千佛山。在唐贞观年间(627—650),创建了新国禅寺,保留至今。 它与趵突泉、大明湖合称为济南市区三大名胜,构成了“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的泉城特色。 千佛山像翠绿的屏障立于市区南面,其主要景点有:秦琼拴马槐、齐烟九点坊、云径禅关坊、兴国禅寺院、龙泉洞、极乐洞、黔娄洞、对华亭、一览亭。登千佛山巅,泉城景色尽收眼底:绿茵似盖,黄河如带,楼房林立,车水马龙,一派生机。 今日舜耕山下,有一座将民族风格、地方特色、时代气息融为一体的现代化旅游宾馆——舜耕山庄。它不仅有幽静秀美的环境、古朴典雅的建筑,还有其丰富的文化艺术内涵。它的艺术装饰充分反映了济南悠久的历史和灿烂的文化。 “春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”,舜若有灵,一定会对今日“尧”“舜”的业绩感到欣喜吧。 (《文史知识》1987年第10期) |