答姚高才公开信（之二）

pszyyao

高才先生：
! V' Y1 X& f9 a      你好。
0 T# L' X# B9 b2 e/ Z. T6 P      我认为你的公开信，不仅是给我的，也是给许多今人和古人的。当然，首先应是给中华书局的，准确地说，是给当年出版《周书》时的中华书局“周书编辑部”的。

今天我在这里只转一篇文章，请你读读：

（浙江中医药大学中医医史文献教研室）钱群英，大夫第一人——姚僧垣，浙江中医药大学报 数字报，20120430期 ，第A3版
5 k! O% ^; Q: D2 o" k  O这篇文章是大连姚江南跟我的帖出现的（5-41#）http://www.yaogens.cn/bbs/viewthread.php?tid=14457&extra=&page=5。为了你方便阅读，做了链接，同时附于后。

专此布复。

即颂春琪                                                                                         姚钟尧    2013-04-21

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大夫第一人——姚僧垣
4 `! X1 {/ S$ C+ K: p5 l( L, ^' g$ s　　　　　　　　　　　　中医医史文献教研室 钱群英
　　大家都知道，宋徽宗时在医官中设置了“大夫”等官阶，但是医生授予“大夫”头衔，却开始于六世纪的姚僧垣。
7 Y6 ]- |" B, e　　姚僧垣（499-583年），字法卫。吴兴武康（今德清县武康镇）人。南北朝时期的名医。他一生经历了齐、梁、北周、隋4个朝代，9位皇帝，在梁、北周、隋三朝先后担任22个官职。
　　姚僧垣出身于一个世代簪缨的江南贵族之家。八世祖姚信曾任吴太常，曾祖姚郢为宋员外散骑常侍，封武成侯。父亲姚菩提，为梁高平令。姚菩提因为多年患病而留心医药，于是精通医术。梁武帝萧衍也爱好医药，于是常常诏见姚菩提讨论医术，在言谈中能悟解对方意思，因此对他十分有礼。
1 c+ T, }* I: G' B8 V: K　　受家庭环境的影响，姚僧垣自幼好学，博览文史，二十四岁就继承了家业。他医术高妙，用药审慎精当，他成为我国历史上唯一一个出生贵族，又以医术获得贵族头衔的人。他两度封公（82岁时封长寿县公、84岁时封北绛郡公）外，还有许多显赫的头衔：戎昭将军、车骑将军、骠骑将军、仪同三司、华州刺史等等。这些头衔都是靠其精湛的医术获得的。同时，姚僧垣又因为医术被授予 “大夫”头衔：62岁时授小畿伯下大夫，74岁迁遂伯中大夫，83岁除太医下大夫。
1 @$ O# X3 h# E+ ~姚僧垣巧用大黄
+ R$ Y# d$ i) M5 h　　梁武帝萧衍发热，想服用大黄。姚僧垣诊后说：“大黄是峻猛的下利药，而皇上年事已高，不宜服用。”梁武帝不听从，结果病情加重。
　　梁元帝萧绎患了心腹疾病，召众医生商议治疗。医生们都认为皇上至尊至贵，不可轻率，宜用平和之药，慢慢地调养。姚僧垣诊断后说：“皇上的脉象洪大而坚实，这是有积之证。应该用大黄这样的猛药来通便，否则，必定不能痊愈。”梁元帝听从了他的话，疾病马上就痊愈了。
姚僧垣治病如神
. ?# @! N9 n+ O; S  m% N# K　　金州刺史伊娄穆因病回京，请姚僧垣治病。伊娄穆说：“从腰部到脐眼，好像有三道绳绑着，两脚痿痹，失去知觉。”姚僧垣为他诊脉，开汤药三剂。伊娄穆服下第一剂，上面的一道绳就解开了；服了第二剂，中间的一道绳也解开了；又服一剂，三道绳全部解开。只是两脚仍然疼痛麻木、卷曲孱弱。姚僧垣又为他配了一剂药，两脚稍能屈伸。姚僧垣说：“必须等到霜降的时候，疾病才能痊愈。”到了九月，伊娄穆果然能起身行走。
/ y/ I7 a' A! p2 ^7 C+ T　　天和元年（566年）大将军、乐平公窦集突患风疾，精神昏乱，失去知觉。先去诊治的医生都说已经无法救治。姚僧垣后到，说：“难治是难治，但终究不应死掉。我可以治愈。”窦集的家人十分高兴，请开处方。姚僧垣为他配制了汤药和散剂，其病即愈。大将军、永世公叱伏列椿患痢疾多时，仍坚持上朝。燕公于谨曾问姚僧垣：“乐平公、永世公都有顽疾，在我看来，永世公的病轻一些。”姚僧垣回答说：“病情有深浅，时间有缓急。乐平公虽然难治，但终当保全。永世公虽然病轻，而必不免一死。”于谨问：“你说必死，当在什么时候？”姚僧垣答道：“不出四个月。”后来果然像他说的那样。
+ I+ m, [9 g, z8 A# R$ f1 G　　建德三年（574年），文宣太后病危，医生、巫师各陈己见，意见不一。高祖到内殿，问姚僧垣，姚僧垣回答说：“我也没有什么听声视色的绝技，只不过经历事情很多，经验多一点罢了。现在太后的病情，确实令人担忧，恐怕已经没有治愈的机会了。”不久，太后就去世了。
　　公元575年周武帝亲自率军东讨，到河阴病倒：不能说话，眼睑下垂遮住眼睛，看不见东西；一只脚短缩，无法行走。姚僧垣认为此病涉及到各个脏腑，不能同时治疗。于是他按照事情的轻重缓急治疗：军队中的事情，没有比语言更重要了，于是处方进药，武帝能开口说话了。接着治疗眼睛，眼睛的病痊愈了。最后治疗足疾，也得以痊愈。到了华州，武帝完全康复。
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姚绍弦

回复 1# pszyyao
* p- S0 `' F7 D8 H6 f( z) _" z

    钟尧教授：我这里要向您泄露南昌姚氏中医的一个秘密了。南昌姚氏中医家传就是善于用大黄，已故的姚奇蔚老先生就被业界称为‘大黄先生’。他的徒弟姚明明向我讲述了历史上姚家善于用大黄的许多故事。可以推测，南昌姚氏的医术与祖宗姚僧垣是一脉相承的，还有一些有趣的事情，我也挖掘了，几个名家都是隔代相传，家规严谨。南昌姚氏是宋代姚旦的直系后代，姚旦本人号‘杏斋’是宋徽宗钦宗身边的御医，死于靖康之难。在中医的历史上，我们姚氏的规模之大，影响之远在全国是绝无仅有的。而南昌姚氏可以说是得到僧垣‘集验方’的真传。所以，我大胆推测，彦国家族与僧垣家族可能存在一定渊源关系。当然，这还有待资料的完善与挖掘。

pszyyao

9 _* b; u% a; P9 I6 F" f9 {5 a
2 c; D9 H5 u) P, R+ [6 g* F谢谢你的回复和介绍。
    我比你稍先到姚网，通过姚网，已有了南昌姚氏出名医的印象。你到姚网后，你的故事和介绍，我对南昌姚氏多名医以及对祖国医学的贡献就有了深刻、生动、具体的认识。
    有句话：“大黄救人无功，人参杀人无罪” 我们的老祖宗僧垣公，是善用大黄的大医家，甚至可说是鼻祖。他的《集验方》今天还在用，偶然读中医学院古文课课本得悉的。
9 W: h7 O; k) Y5 L1 r    我就是不明白，浙江中医药大学中医医史文献教研室钱群英为什么称“姚僧垣”而不是“姚僧坦”？是受中华书局影响吗？《集验方》一书的著者是“姚僧垣”还是“姚僧坦”呢？，也是受中华书局影响吗？因此，今天特意请姚江南兄将这篇文章顶起来。
    旧事重提，以供姚高才先生和读者参考。

姚绍弦

回复 3# pszyyao
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2 u" q) Q3 z  \$ W! \    我开始是学中文的，后来学校刚刚成立政教系【包含历史专业】，我被分到那里教了几年‘中国通史’，那时20出头，兴趣过于广泛，所以对历史知识仅仅知道皮毛。喜欢而已。
    关于，僧垣还是僧坦之争论，我没有研究，也谈不上研究。我仅仅是同南昌几个名医谈到过这个争论。他们都说是僧垣，从来没有听说过僧坦，他们说，这是自古口口相传，只要是同一个人，争论就没有什么意义。
    关于南昌姚氏的医术，虽然现在有了教科书，但是有些家传的东西是不会完全拿出来的。比如，割股疗法，我从来没有在教科书上看到，但南昌姚氏名医都知道此方法，我爷爷就是得益此法。并且，我在家谱中看到过几个例子，都是说姚氏家母为丈夫割股亲灸，情深似海，每每读到这样的文字，常常令我动容。

姚德泉广西

学习了。

姚尚明

回复  pszyyao
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    钟尧教授：我这里要向您泄露南昌姚氏中医的一个秘密了。南昌姚氏中医家传就是善于 ...
5 l. i) f- K7 s# K姚绍弦 发表于 2013-4-21 18:48

5 b, K, @: `* r. b6 z
: q2 p3 X5 p  x“皇上的脉象洪大而坚实，这是有积之证。应该用大黄这样的猛药来通便，否则，必定不能痊愈。”    绍弦宗亲好好研究研究，这里面肯定可以挖出很多精彩而有趣的故事。

湖南临湘姚郑保

姚僧垣是我们家族的骄傲

pszyyao

回复  pszyyao
    我开始是学中文的，后来学校刚刚成立政教系【包含历史专业】，我被分到那里教了几年‘中国通史’，那时20出头，兴趣过于广泛，所以对历史知识仅仅知道皮毛。喜欢而已。
    关于，僧垣还是僧坦之争论，我没有研究，也谈不上研究。我仅仅是同南昌几个名医谈到过这个争论。他们都说是僧垣，从来没有听说过僧坦，他们说，这是自古口口相传，只要是同一个人，争论就没有什么意义。
   
4#姚绍弦 发表于 2013-4-21 21:46

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' I. a( W! y- N         " 关于僧垣还是僧坦之争论，我没有研究，也谈不上研究。我仅仅是同南昌几个名医谈到过这个争论。他们都说是僧垣，从来没有听说过僧坦。他们说，这是自古口口相传”——又一有利于“是姚僧垣”的证据，也有助姚高才先生认识问题或辩驳。

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9 [$ V/ ^: }) r1 d$ M* v& R1 Q      “他们说，这是自古口口相传，只要是同一个人，争论就没有什么意义。”我的“是姚僧垣”，姚高才先生的“是姚僧坦”，都是指同一个人——唐弘文馆学士、史学家姚思廉之祖父，南北朝时期御医、大医家、上大夫、隋开府仪同三司者；也就是高才先生的“在我们心目中总是值得敬仰的那位历史人物”，这是共同点。

5 d' l! _2 z* _0 n     争论或许没有什么大意义。然而，对于宣扬祖德（“不要忘记祖先姚僧坦”）和怎样辩论、怎样说话，可能有作用。

姚绍弦

- f* l  o" C: b+ l/ o7 F回复 6# 姚尚明
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2 n, K0 q7 Y  [1 J    关于大黄，我还真是一个大胆的实验者！
' N, g% Y, z) @. |/ ^  P    我20多岁就开始痛风，开始是几年一次，后来发展到一年三次四次，饱受折磨。秋水仙碱一上，上吐下泄。这种西药，长期使用，必伤肝肾。我90年开始痛风的时候，许多西医都没有见过这种痛法，直痛得在地下打滚。中医古籍里有过记载，叫做帝王病。现代人普遍以富贵病称之。美味佳肴吃多了，食积而致。我想，既然西药的毒性如此之大，何不试试中药？既然拉稀对痛风有益处，何不主动试试拉拉稀？于是，大约在2005年开始，我就有计划的每年用大黄泡水喝，主动拉三天稀，每年一，二次，选择身体精力充沛的时候，居然收到意想不到的效果。现在痛风基本能够控制了。偶尔发一次，也能够轻松面对。我的这个方法，和我体态相同而又痛风的紫洪，姚斌宗亲都可以试试。
% O1 H5 R$ C' I  P/ b7 ?     中医有‘经方’与‘验方’之说，任何经方对待不同的病人也要进行调整，这才是中医的高手。中医还有，‘法治’与‘意治’之别。‘法’是按正常的方法来医治，‘意治’者，还需要医生的灵机一动，因人而异。西医讲究同样的病吃同样的药，中医认为，同病异治，异病同治，这是思维方法的不同。

姚绍弦

回复 8# pszyyao

2 V) |: `' R' Z1 o/ R
! X6 b( q) e, h/ Q! ~    应该说南昌中医界与浙江中医界关于‘僧垣’的认识是一致的，南昌姚氏从宋朝开始就传承中医，有历史可查的行医时间就超过了900年，【集验方】与【黄帝内经】，【伤寒论】都是家常必备的工具书，我想，关于作者的姓名是不会搞错的。这又不是一个很复杂的字。起码，口口相传是僧垣。