安徽歙县深渡姚姓起源

姚国瑞

       吾姓鼻祖为汉龙骧将军衮公。姚姓系历代望族，远自吴兴徙于陕，后又迁徙至洛阳，二十四世祖彝公南迁湖州苕溪骆驼桥，宋绍兴二十八年三十六世祖应轸公掌教歙痒，当时歙尚称州，人烟稀少，他郡狼烽未靖。但人文之雅，山川水秀，左黄山，右白岳，遂有卜居之意。至三十七世祖继鲁公，承先志迁徙深渡梨岺下铁店坞，会元纪兵乱深渡为要道之衡，盗贼出没，难遂乔迁之志，故改迁昌源，继迁羊产，居无定所。至四十六世祖九如公复迁深渡市头，五十四世祖寄师公生五子，长曰道、次曰义、曰保、曰荣、曰镇。嗣后枝繁叶茂，称为五大房。
: X9 j% X* K2 P# v( y       深渡姚姓以应轸公为始祖，继鲁公为二世祖，系以乔迁深渡之始而称。

pszyyao

      顶一顶，这个帖可了解深渡昌富里姚氏（或称“深渡湖州姚”）。

( q5 V* H7 i, Z6 I$ v  a   深渡在新安江畔，因江面宽，水又深，木制渡船大而得名。深渡原是歙县第一水陆码头,工商业特兴隆,徽派建筑特别集中。深渡都是以经商为主业.从事茶叶,木材,桐油,生漆等.特别是茶叶,以做洋庄{外贸}而出名.依靠新安江黄金水道,直通杭州（当时未建新安江水电站）再达上海,苏州等江,浙沿海地区。
+ v1 R1 _& J% t/ G3 T5 h' ]

深渡昌富里姚氏【歙县姚国瑞。南京姚安居。】
   鼻祖为汉龙骧将军衮公（一世）。二十四世祖彝公（唐相姚崇长子？）南迁湖州苕溪骆驼桥。宋绍兴二十八年（公元1158），三十六世祖应轸公任歙州教谕，见人文之雅，山川水秀，左黄山，右白岳，遂有卜居之意。至三十七世祖继鲁公，承先志迁徙深渡梨岺下铁店坞，改迁昌源，继迁羊产，居无定所。至四十六世祖九如公复迁深渡市头。五十四世祖寄师公生五子，长曰道、次曰义、曰保、曰荣、曰镇；称为五大房。
0 v6 T& W( T: s1 g* H; e  J$ E   深渡昌富里姚氏，以应轸公为始祖，继鲁公为二世祖。【姚国瑞云：吾祖二十一世察公，二十二世思廉公，二十三世崇公，二十四世彝公，二十五世发公。彝公是崇公长子，次子曰奕，三子曰异。】
' \% u) ]1 o0 t  z   深渡湖州姚的百世昭穆图，现在大概用到“光”字或“立”字：以文永维志，新民安国家，贞忠光立大，万世启荣华，………（又有：金泽永维志，新民安国家，贞忠固力大，万世值荣华。）【什么时候定此百字昭穆？是清末或民国时期定的？】
  我是深渡湖州姚第七十世国字辈。南京理工大学姚安居，第六十九世安字辈，曾几次到深渡寻根问祖，我们见过一次面。这次（2013年）刚启动修谱事谊，还有许多困难和不确定因素，暂时未和他通气。歙县深渡姚氏叙伦堂续修宗谱联系人：姚贞佑（ 13635594319），姚国瑞（13705590260）

姚安祜 （13955964847）， 姚国权等。

  深渡湖州姚有两个宗祠一个是祀祠叙伦堂（宗祠）,一个是坟祠永宁堂。
, I, w) V* `9 k# n  坟祠顾名思义就是埋葬祖宗的祠堂，埋葬了明朝嘉嘉靖万历年间的上祖。祀祠建筑特别宏伟,集砖术石雕于一身，高大明亮。但因一九五六年建造新安江水电站，深渡在水库水位108米的回水线内，所以从一九五八年开始移民。深渡街的整个工商业区房屋全拆，农业户部份外迁，部份后靠。祀祠全拆，坟祠只剩下坟和后面存放祖宗牌位的破屋。因当时限于照相器材，没有留存影印资料.
  不清楚淳安县千岛湖水下姚氏牌坊和深渡姚氏有何联系。但我族有：五十八世祖应眉公迁淳安，六十世祖宗良公迁淳安，六十世祖宗俊公迁淳安，六十一世诅士钟公迁淳安。
% }; Y: y! h" R# }   还有许多其他外迁者，如:五十一世祖酉公道公兄弟迁淮南；五十八世祖仲祥公迁繁昌；六十世祖宗藩公迁繁昌等。
: b! ?  o- ?7 W& c6 Z


4 s5 Y. V# u3 o* B0 X# \  W
' @. \# m( v; Q深渡歙南武担姚氏（或称深渡四川姚）
   先祖姚支仲，祖籍四川成都府武担，故称歙南四川姚。后裔定居在深渡新安江南岸凤池村,又称凤池村姚。
8 d3 K6 k6 M2 G/ u% @- J9 R, i   【姚士龙云：元末明初的姚琏的第五思达公回迁深渡风池村（姚绍祺和岩寺政府姚绍利，是思达公后裔）。姚琏的同胞弟姚廷杰共衍深渡派。不知道廷杰公两个儿子（中岳和中仁）的后裔在哪里？】


! D6 n. ?. I- L4 P7 y" C  K$ P   深渡湖州姚定居在深渡新安江北岸昌富村。深渡四川姚定居在深渡新安江南岸凤池村。两姚是2个派系。

1 S/ f7 T! O) s. h: ?

3 v- I7 F: u7 [& }2 N& s   姚网会员九砂姚“yaoyuying456"(姚玉英?)云：深度有三姚：九沙姚--姚岩杰，湖州姚，武担姚。


( [$ H% U. |3 X7 h! J2 j8 r   姚网会员 渔梁 姚士龙云：歙县深渡镇九沙村，歙县深渡镇街口乡，歙县王村乡黄墩村。
- ^! \0 d  a  c+ E2 V! F( u      
      
; v2 l" J8 K9 @4 G' ]: D' p  ]8 B

姚宝柱

回答姚尚明:1凤池姚和渔梁姚是同一支.2淳安县千岛湖水下姚氏牌坊和深渡姚有何联系不甚清楚.但有五十八世祖应眉公迁淳安,六十世祖宗良公迁淳安,六十世祖宗俊公迁淳安,六十一世诅士钟公迁淳安.还有许多其他外迁者,如:五十一世祖酉公,道公兄弟迁淮南,五十八世祖仲祥公迁繁昌,六十世祖宗藩公迁繁昌等.{我是深渡姚第七十世}.3深渡原是歙县第一水陆码头,工商业特兴隆,徽派建筑特别集中.深渡姚氏有两个宗祠一个是祀祠{叙伦堂},一个是坟祠,埋葬了明朝嘉庆,万历年间的上祖.建筑特别宏伟,集砖术石雕于一身,高太明亮.但因一九五六年建造新安江水电站,深渡在水库水位108米的回水线内,所以从一九互八年开始移民,深渡街的整个工商业区房屋全拆,农业户部份外迁,部份后靠.祀祠全拆,坟祠只剩下坟和后面存放祖宗牌位的破屋.因当时限于照相器材,没有留存影印资料.
国瑞宗亲提到五十一世祖酉公,道公兄弟迁淮南
. r! G$ `( j% M，不知道有没有更详细点的资料，我就是淮南姚，淮南姚一般就是我们淮南姚家湾姚氏，我们始迁祖道富公也是兄弟二人
! ^% Y' ?+ p6 M7 ~- ^7 X4 S& {不过我们道富公弟道贵公迁定远，是定远姚氏的始迁祖

姚士龙

pszyyao 发表于 2014-7-6 04:59
0 l% ]6 {6 ^, p/ k3 n6 e  k我将发帖“歙县深渡‘湖州姚’该不该认西汉龙骧将军姚衮为鼻祖？”        也见18#

4 v5 t8 m8 Y0 W! M0 ?一般来说他们这支应该是姚崇后裔,从历史上说湖州那时候盛行时代在湖州.-----
+ R8 `7 @$ T' f* w! W) x  U(从你的百世系里有;九十一世
孝孙     元景子，壶关令。
彜       元之长子，邓、海二州刺史。子五。
異（异） 元之次子，大理寺卿。子三。)体现有这个彜

* @  e" m1 W3 D$ K8 [9 {$ o$ w$ D" a另外;我在新旧(新安志\徽州志\歙县志)里没有记载他们这支的内容,我这支和元啟两支有记载'
) n# t: h) E- g4 L: x) c* i& L八十六世"`
! o( M2 T1 ~$ X; D$ r宣业  纲子，汾孙，僧坦同祖兄吴兴郡公。
0 e2 b; Y7 ~7 b5 m僧坦  菩提子。官随开府仪同三司，封北隆公，晋爵北绛郡公---我有疑问?------------  綱\紀\菩提是一代;宣業\敬業\僧坦是下代
0 A" F* W9 H* S2 p  Z
; a, C& g0 n2 {* ^
( Y5 q* U" A' |2 G3 T

pszyyao

姚国瑞 发表于 2014-7-15 16:35
( O) v" U" \" d! ^六张图片、一是崇德位39、40.42说明鼻祖、及思廉公与崇公关系、其次叙伦祠规说明定居深渡的始祖41、再次是 ...

            好，39、40、42#图片说明鼻祖及思廉公与崇公关系；41#说明叙伦祠规和定居深渡的始祖；42、38#是百世昭穆图。有没有其他资料说明鼻祖、思廉公与崇公的？      崇德位（神主牌位）图所列的先祖，你们知道他们是什么人吗？（我知道一些）内中有写错名字的，有其他支的？

- w- y6 Y$ X% j      在昭穆图中，你是第9世吗？
    以衮公为一世计，你是第70世吗？



    你读了“深渡湖州姚氏该不该‘奉汉龙骧将军姚衮为鼻祖’？”了吗？

. |* q: Y( R- T6 |9 `" n

pszyyao

姚士龙 发表于 2014-7-4 12:21
; g. \6 Z5 c+ V  ^+ I% o/ P: V湖州彝公就是--姚彝（？—716），姚崇长子，陕州峡石（今河南三门峡东南）人。乃除君太子通 ...

- A8 D- Y) B8 k4 R7 b       12#的你的：姚彝（？—716），姚崇长子，陕州峡石（今河南三门峡东南）人。乃除君太子通事舍人”，“出为延州司马”，“封虢县开国子，食邑四百户”，“乃拜邓州刺史，兼检校商州连漕武关之外方城”“以开元四年岁次景辰八月二十六日，疾终于东都慈惠里第”，“以其年十一月癸酉朔十八日庚寅葬于东都万安山之南原”

        抄自百度。凭什么说湖州彝公就是上述的姚彝（姚崇长子）呢？
- q* E# ?" i" M) n- ~

姚尚明

吾姓鼻祖为汉龙骧将军衮公。姚姓系历代望族，远自吴兴徙于陕，后又迁徙至洛阳，二十四世祖彝公南迁湖 ...
: E) |% O7 {. h3 @7 i姚国瑞 发表于 2013-3-8 21:31

8 J. K- x3 C6 U' ~) O* _0 l3 T& s
2 \% N' W1 _" C+ v0 F& |
8 a; I* w, t' `  Y- k2 ]1 x    终于又出现一支“ 鼻祖为汉龙骧将军衮公”的姚家派系，钟尧老快来帮忙解读一二！

姚尚明

新安江畔的深渡，是黄山——千岛湖黄金旅游线上安徽境内重要的中转站，但位于歙县东部，属于歙县管辖。深渡一直是古徽州通往浙江的水上咽喉，重要的物资集散地，当年的徽商就是从这里下江南，开始他们的经商旅程的。这里风景秀丽，江面开阔，却又两岸奇峰高耸，青山绿水，让人流连往返。979年，成都府探花姚支仲及其子治易在歙县任职时，爱其山水，始定居于此。1159年又有湖州府姚氏迁来，遂逐步发展形成徽州明清重镇，有"深渡渡船深渡渡，姚来姚去两边姚（谐“冶）的千古绝句。

  E4 x9 ?: }0 }. T1 T' v请问国瑞是这个深度吗？

姚国瑞

你说的极是.深渡在新安江畔,因江面宽,水又深,木制渡船大而得名.深渡的四川姚支仲姚称为四川姚,定居在新安江南岸凤池村,又称凤池村姚.浙江湖州彝公姚称为湖州姚,定居在深渡新安江北岸昌富村又称昌富村姚.两姚不是一个派系.深渡都是以经商为主业.从事茶叶,木材,桐油,生漆等.特别是茶叶,以做洋庄{外贸}而出名.依靠新安江黄金水道,直通杭州{当时未建新安江水电站},再达上海,苏州等江,浙沿海地区.

姚尚明

深渡起源于北宋太平兴国年间（976-984），世居四川成都的探花姚支仲，做了歙、宣、信、睦四州的都统和新安军都节制，遂家于歙，其子见深渡山水特美，便定居于铺右（深渡下铺）。

& E' q; s- o) u9 J再补充一点。顺便把探花的名称介绍给不太清楚此官位的宗亲们：
; W9 P) f/ @9 w5 V“探花”是中国古代科举考试中对位列第三的举子的称谓。与第一名状元，第二名榜眼合称“三鼎甲”。在唐代的科举时就已经出现。“探花”作为第三人的代称确立于北宋晚期。时至今日，“探花”的称呼仍历久不衰。

姚尚明

你说的极是.深渡在新安江畔,因江面宽,水又深,木制渡船大而得名.深渡的四川姚支仲姚称为四川姚,定居在新安江 ...
1 b0 T) B2 u7 }5 t) u" b姚国瑞 发表于 2013-3-9 21:15

, ^3 `0 C3 n" i  X, E7 k7 J, `
3 D: `8 w: N, p; l& i  U: R
姚网还有一个帖子说：歙县偏南有个鱼梁坝，和凤池是同一支，都是要支仲的后裔。
+ J+ r8 C& s2 W8 r2 P/ k" h帖子：鱼梁姚氏http://www.yaogens.com/BBS/viewthread.php?tid=12573
% h; B9 G4 {6 P6 I& z
& {7 t; R6 q, m5 l! ~此外，千岛湖下的姚氏牌坊不知道和歙县姚姓有着怎样的联系？
探秘千岛湖水下千年古城 狮城姚氏牌坊依然安好
http://www.yaogens.com/BBS/viewthread.php?tid=15415

国瑞宗亲如果方便，请抽空拍些祠堂的照片上传姚网。谢谢！

pszyyao

答姚尚明：
    1，以“汉龙骧将军衮公”为鼻祖的姚氏几乎都是安徽的姚家。应请姚国瑞将族谱中有关衮公的记载和他所知的衮公资料提供出来，以供分析和判断。我看，这个问题要靠以衮公为鼻祖的安徽姚氏解决，集合所有衮公后族谱资料，结合其他吴兴姚族谱以及正史和方志的记载，加以分析和判断。
    2，“‘探花’是中国古代科举考试中对位列第三的举子的称谓。”——应改为“‘探花’是中国古代科举考试中第三名一甲进士的称谓。”，举子只是应试的举人的泛称。
" C% w3 w7 S# B* A+ ^! o: {, h9 y   3，"浙江湖州彝公姚称为湖州姚，居在深渡新安江北岸昌富村，又称昌富村姚”——此彝公是不是姚国瑞的先祖的彝公？而你的寿县姚氏汉龙骧将军衮公以下的世系，是与湖州姚相同还是与四川姚相同？

姚国瑞

回答姚尚明:1凤池姚和渔梁姚是同一支.2淳安县千岛湖水下姚氏牌坊和深渡姚有何联系不甚清楚.但有五十八世祖应眉公迁淳安,六十世祖宗良公迁淳安,六十世祖宗俊公迁淳安,六十一世诅士钟公迁淳安.还有许多其他外迁者,如:五十一世祖酉公,道公兄弟迁淮南,五十八世祖仲祥公迁繁昌,六十世祖宗藩公迁繁昌等.{我是深渡姚第七十世}.3深渡原是歙县第一水陆码头,工商业特兴隆,徽派建筑特别集中.深渡姚氏有两个宗祠一个是祀祠{叙伦堂},一个是坟祠,埋葬了明朝嘉庆,万历年间的上祖.建筑特别宏伟,集砖术石雕于一身,高太明亮.但因一九五六年建造新安江水电站,深渡在水库水位108米的回水线内,所以从一九互八年开始移民,深渡街的整个工商业区房屋全拆,农业户部份外迁,部份后靠.祀祠全拆,坟祠只剩下坟和后面存放祖宗牌位的破屋.因当时限于照相器材,没有留存影印资料.

pszyyao

回复 8# 姚国瑞

3 W( e2 o2 l" h  y* u, m# P
8 b8 _- h$ g  _- M. i/ ]    一个是坟祠,埋葬了明朝嘉庆,万历年间的上祖.——坟祠是怎么回事？它的功能是什么？
4 j% ^+ r: X9 x7 d1 _7 M
    你知道南京的姚安居吗？他知道修谱这回事吗？

姚国瑞

坟祠故名思义就是埋葬祖宗的祠堂.姚安居曾几次到深渡寻根问祖,我们见过一次面,这次刚启动修谱事谊,还有许多困难和不确定因素,暂时未和他通气.