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最后那次祭拜扬箕老祠堂(姚氏凤仪堂)

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[LV.6]五品郎中

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1#
发表于 2013-2-20 09:27:09 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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    姚氏村民在新祠堂的开工奠基仪式上祭拜并合影。
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    未拆迁时的扬箕村祠堂,老祠堂前晾衣的、下棋的、孩子捉迷藏的,虽显破败,却也留着浓浓的乡情。
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    如今,没有周围的房子,没有遮挡,矗立了300年的姚氏大宗祠也没有了人气。祠堂前的沙石地,就是新址。
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    作为广州文物保护单位,村里的建筑只有道观玉虚宫还留在原地不动。

) n6 j% @+ u  G4 @    作为村里最大的姓氏,这天回村参加仪式的姚氏村民人数最多,凤仪堂里也格外热闹。
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    在新址上,村民们纷纷烧纸钱元宝祈福。
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    祭拜结束后,被请来主持仪式的道士在废墟上休憩。
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    在新址上再摆上供品,香气四溢。
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    拆迁中快被砖石瓦砾掩埋的梁氏祠堂。
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% X* Q: i% U4 }    三百年前,祠堂在了的时候,周围或许也是空空的。渐渐地,人声嘈杂,阡陌往来。房子越建越高,越来越密,人口越添越多,相干的后代,或者不相干的外地人。祠堂一直都在,香火鼎盛。
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6 d' s  U! z8 N! c! E$ m    然后有一天,他身边的一切又都空旷、寂静下来。
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+ u; L$ _; Q/ b2 T% X    他等待着……
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( u$ h% c0 _$ W4 E4 H% G3 y" a    消失,或者新的开始。
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    究竟是该原地保留着旧祠堂,还是重建一个又大又漂亮的新祠堂,扬箕人自己也复杂地说不清。但今年的祭祖,注定是带着些许伤感的了。
; t4 W* X. c6 w    扬箕村差不多拆空了,扬箕村的祠堂也被拆得只剩下一庙一祠:玉虚宫、姚氏凤仪堂。
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    不少人直叹可惜。
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    毕竟扬箕村里那些个大大小小的祠堂,长得都有800年的历史。它叙述的不仅是一个家族的历史,也是这个城市决绝向前的勇气。
6 V/ F9 ~- s5 [8 k; u    2010年7月起,扬箕村正式动拆,原本处在高楼大马路夹缝间那么一块嘈杂狭小的一块地盘,变得空落落的一片,只余下零星几户“钉子户”,仿佛曾经的家长里短、悲欢离合都不曾停留过。
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    上月15日,赶着清明节前,在一片热闹震耳的鞭炮声中,300多名扬箕村村民回村举行祭拜仪式,庆祝扬箕四族姓“秦、梁、姚、李”祠堂正式破土,为新建的祠堂异地复建奠基。8 X2 k: U  h2 P7 s* l

* L% n) @% z3 m3 K2 p    村民抬着烧猪、果蔬、衣纸等祭祀品,先在祠堂原址烧香祭拜,再到奠基新址祭拜。推选出的村民送代表祖先神位的牌位和香炉到新址。村里还请了道士来做法事,依次为各个姓氏做法。整个仪式热热闹闹,像过节一般。末了,还有村民在地上洒硬币和酒。在场的人随后都蹲下身来捡硬币,笑着说“讨个好意头”。% V# z5 L9 o* e# w
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    扬箕村民主要有四大姓氏,姚氏人数最多,建有3座祠堂;李氏次之,有两座祠堂;秦氏梁氏各建有一座。还有两座道观。当日村民祭奠时,仅存下作为原扬箕小学校舍的姚氏凤仪堂,和位于原扬箕小学旁的大玉虚宫。姚氏凤仪堂也将在奠基后不久拆除。所有祠堂将在玉虚宫旁重建,听说姚氏大宗祠重建时还将尽量使用原材料。重建后的各大族姓祠堂将保留前庙后祠的建筑特色,形成集中的扬箕村宗祠文化区。
1 F; ^% l( Q* V4 q% }. e    作为加强家族凝聚力的宗祠,对村民来说,是自己的根。祠堂拆了,不是所有人都赞同的,不忍心总是有的。但是,想着新建的祠堂和全新的扬箕村,人们又忍不住希冀:或许,破是为了立。8 K- n1 Y8 e, r" n

. B- [: c7 A: f    可惜,被“破”掉的,实在不只是几面砖瓦墙。6 f2 r, @( y  A& a, ?. L+ m5 d  `

; m" C6 d- C8 `, p5 y7 ]! E1 n    图/文 南方日报记者 梁文祥  2012年4月9日
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星期一
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    策划 张翼飞
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[LV.Master]三朝元老

2#
发表于 2013-2-20 11:16:26 | 只看该作者
本帖最后由 姚小平 于 2013-2-20 11:23 编辑 - C# Q5 X! r9 C( n% U1 M

+ O4 @- R' `- K8 R9 K , A6 }+ i- T/ Y# Q' n% g+ K) B

3 O! G! O* o( B* d   杨箕祠堂被拆.可惜!祝愿扬箕宗亲在新祠堂建成后人丁更加兴旺.平平安安.财源广进.万事胜意!

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[LV.Master]三朝元老

3#
发表于 2013-2-20 11:20:22 | 只看该作者
新址旧址只有几步之遥,何必要拆了重建?

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[LV.Master]三朝元老

4#
发表于 2013-2-20 11:26:34 | 只看该作者
回复 3# 卧龙姚建中 ; u+ C) F( S7 W( X* w% a
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    什么原因.我想只有策划者才知了.

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[LV.Master]三朝元老

5#
发表于 2013-2-20 11:39:53 | 只看该作者
回复  卧龙姚建中
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4 n1 _# a8 }3 _- [+ k) u) u/ Z- |* z: r% {5 w$ L6 e
    什么原因.我想只有策划者才知了.
7 B" N' f3 O: Y4 i* m姚小平 发表于 2013-2-20 11:26

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他们既然是要“形成集中的扬箕村宗祠文化区”,就应该把距离近的祠堂保留,把“文化区”的范围规划大一点,更该留有空地搞绿化、搞园林、搞展馆!而全部集中在一起,庙祠之间没空地、没园林,只有墙挨墙,那还有什么“文化”的味道?

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[LV.Master]三朝元老

6#
发表于 2013-2-20 16:00:50 | 只看该作者
有些事我们是想不通的,能利用的为何要拆?这不是浪费吗?

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[LV.Master]三朝元老

7#
发表于 2013-2-20 16:24:30 | 只看该作者
回复 6# 姚紫洪
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4 a. \- P; d  v. k* A; [* ^- M- v) y4 J. N0 A& E% s' W
    一句话.方孔兄作怪.:lol

该用户从未签到

8#
发表于 2013-2-20 21:07:47 | 只看该作者
回复 1# 姚尚明 , \! h  U3 i$ X# W6 d7 ?
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5 {) b3 X! `0 G0 v& Q$ @; L: L    第二图是扬箕村祠堂吗?是哪一姓的祠堂?什么时候拍的的扬箕村祠堂?; D) V$ X) k9 n' n/ k. ?+ l

0 e& C9 M- S9 ^3 Z   第四图是扬箕村玉虚宫,奉祀北帝。玉虚宫是道观吗?什么是乡村保境庙?什么叫道观?3 z" O2 d' w( W

; @  j* {' v5 J% u$ y   第九图,最底下图,是梁氏祠堂吗?什么是祠堂?什么叫公厅?( t+ X2 E; f0 ?
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   "扬箕村里那些个大大小小的祠堂,长得都有800年的历史。"——你以为扬箕村有800年的历史,村里那些个大大小小的祠堂就有有800年的历史吗?想当然!5 d$ F4 a5 r( v& L! r2 h
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    传播信息和知识的记者是该认真补一补了。

该用户从未签到

9#
发表于 2013-2-20 21:11:23 | 只看该作者
回复 1# 姚尚明
% E9 \# y. q/ x" T- M  w7 u  p9 [" N2 [9 @& @3 z

4 N% O! g2 x0 _4 ?7 q+ R    “当日村民祭奠时,仅存下作为原扬箕小学校舍的姚氏凤仪堂,和位于原扬箕小学旁的大玉虚宫。姚氏凤仪堂也将在奠基后不久拆除。所有祠堂将在玉虚宫旁重建,听说姚氏大宗祠重建时还将尽量使用原材料。重建后的各大族姓祠堂将保留前庙后祠的建筑特色,形成集中的扬箕村宗祠文化区。”7 F% f- X' z" b
     ——扯淡。

该用户从未签到

10#
发表于 2013-2-20 21:18:37 | 只看该作者
新址旧址只有几步之遥,何必要拆了重建?4 B% E7 X( b6 E+ h" w" a& M
卧龙姚建中 发表于 2013-2-20 11:20

2 U" d" L6 J' c1 y$ F! {! U7 Z6 _- s0 t6 t" I
9 H6 ]4 K6 Q5 j% b: {( v
    堡垒是最容易从内部攻破的。( L. Q- X/ r; K6 O( l2 \% q6 S
    小小的梁氏公厅远远比不上二进的两山姚公祠。拆迁补偿是拆一不只补一,可是两山姚公祠却是白白拆了。两山公后啊,两山公后!为什么!?
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