|
|
亲爱的宗亲,注册并登录姚网后才可以发帖,才可以结交更多姚氏宗亲。
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册
x
本帖最后由 pszyyao 于 2013-1-24 20:37 编辑 ; A$ j# b: V2 e6 o6 L5 {" D4 l
$ R: ?' L! |, W8 X) H+ }
文灝姚公,我姚名人。以“毀譽不入,請託不行,賄賂不通”“三不”名誉天下。, t) M3 S+ v& P
今日得读枣庄南昌姚姚绍明之帖,由我断句、分段和加标点符号,特转于下,与罗田义水姚氏(姚雪飞等)和浠水团陂姚氏(姚家义等)宗亲共享。- V0 q2 C4 N: S" l" a7 e
罗田义水姚氏和浠水团陂姚氏有这篇墓志銘吗?
6 c' ~; `1 O, R' \. y 志銘中姚文灝之“父明”是宗茂公吗?姚文灝之“祖添德”是宗茂公之父吗?姚文灝之“曾祖”是太學生,宗茂公之祖是太學生吗?
7 }! E3 F" G4 [ G3 ~ A9 v 宗茂公以上之祖是什么人?
4 z/ u; v& f# J1 x+ W 姚家义说姚文灝是宗茂公的儿子。浠水团陂姚氏尊宗茂公为始祖,罗田义水姚氏尊文灝公为始祖。浠水与罗田同在湖北,相距不远;宗茂公-文灝公两代紧相连,怎么就这么快分庭各立始祖呢?
3 J( s$ f# H4 |7 G1 {& \! v 志书、族谱、人物辞典等载:“姚文灏(1455~1504)
: K4 e7 n' c: J9 U* U5 g+ s8 ?明江西贵溪人,字秀夫,号鄱东野人,晚更号学斋。成化二十年进士。累官湖广提学佥事,以廉直自任。”- H- ^* w+ r/ F, J* j
今人姚平灵,1971-11-09生,ypingl@sina。com,QQ 944683262)说:“姚文灏,浙江广信府(今江西贵溪)人,明朝成化甲辰(1484年)进士,官居湖广提学佥事。自谓人生有三不:1毁誉不入,2请托不行,3贿赂不通。著书《浙西水利书》。很有名,是我们姚家的祖先。我们家谱,姚家的来历很清楚,当地的县志上也可查到。我家在江西贵溪,明朝属浙江广信府,即今江西上饶地区,有很多姚家,统称72姚。”8 w6 o5 E. \( p- d& W" }% C
姚文灏是哪支姚氏的先祖?# G: U7 Q7 B" b& C+ K0 z/ i" ~( d
+ ?+ s7 W9 i4 V. m) N9 y% `4 u 4 y( J$ c- t7 v6 A" \' i, Y. J- ^
" ?2 \$ e# J. e" V2 o
# ~1 s& R( g' ^! T
奉議大夫湖廣按察司僉事姚君文灝墓志銘
+ u) J' M m( r% Y6 c 邵寶3 E- y( h8 C" R: c5 Y% H5 _
5 `6 n6 C3 r5 w1 A/ t, ~
! c+ y' c' @/ P. A+ f+ k
湖廣按察僉事姚君,諱文灝,秀夫其字,自號鄱東野人,晚更號學齋。世广(?)信之弋陽人。
9 V; s& e5 Y: C6 Q$ Z 其先有自立者,徙貴溪東山。至(本)正始膺貢?太學生,君曾祖也。祖添德。父明,以鄉貢進士官監察御史,陜西按察僉事;配王氏生君。
6 q& B& G' v9 V, }4 h0 F8 H5 f3 v 年二十,領癸卯鄉薦甲辰省試第二。廷對賜同進士出身。授工部都水主事,督造淮安運舟。改刑部陝西司,調常州府通判,遷工部都水司主事,督浙西水利。以病告家居。起?刑部廣東司主事,擢今官提督學政三年而卒。
6 N# h7 K- o! O$ e- q 初,君侍父于陜時,方弱冠,讀書恒達旦,見者知?偉器。及歸娶獨行親迎禮,流俗咻之不顧。父喪極哀毀,內翰張公東白謂人曰:“是子可以語道矣”勵志問學能忘其貧,文譽隱起比有祿迎母就養京師。踰年母歿,歸其喪葬之廬墓終制。其督漕舟,處置得宜,軍民稱便。在刑部纔三月,坐累當調外,或謂任淺宜自白。君曰“職既在是,即一日亦與有責,敢獨免乎!”言者愧服。! U7 T5 Y0 w# b! T
常州水政先諸郡工部侍郎徐公貫,奉勑視水浙西。君陳興革事,皆見施行。還朝上君治狀,遂有工部之命。君既受命,亟陳水利六事:一曰設導河夫;二曰發濟農粟;三曰給修閘錢;四曰開議水局;五曰重農官選;六曰專農官任。鑿鑿皆經久計,朝議行其四事。君巡行相度,雖極險遠,忘其勞。繪水道圖,集水利書,其自著又有事宜一編,皆行於時。及歸大巖下,益事著述。提學命下輿論允協,君慨然以作人?任,條教甚悉大要。本聖賢之學,而參以時制,痛革浮靡,考校一斷。以公自謂“毀譽不入,請託不行,賄賂不通”,聞者以?不誣。甲子之試,凡中式者皆公所擬。侍御包君澤歎服其精而公不及見矣。君性方嚴純正,平居寡言笑;在官無貳志,在家無嬉容;友諸弟兼有情誼,接人敬,人亦敬之;臨事剛毅充其志,雖死生在前弗顧也。自始仕至卒,每公暇端坐手一編,儼如儒生;諸書皆有辯論,或欲更訂大學章句。公謂宜守程朱定本,至其獨得時又自附當仁之義,非有識者不能知也。 |
|