南阳市淅川县荆关镇另一支姚姓根在安徽省宿松县

姚河予

淅川县荆关镇另一支姚姓根在安徽省宿松县

       日前，笔者一篇题目为《淅川县荆关镇姚家坡姚姓简介》的美篇，在我微信朋友圈发表，引起了不少宗亲的关注。文章介绍了清乾隆年间一支从邓县十林乡柳集堰迁移到淅川县荆关镇姚家坡姚姓的情况，那么淅川县另一支姚姓即荆关镇龙泉观村尹家湾姚姓的根在安徽省宿松县，又从何说起呢?
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" p/ C3 I, q3 |　　据安徽宿松姚姓族谱记载，安徽省安庆市宿松姚姓鼻祖木一公,字元勋，生于元泰定元年(1324年),系唐代贤相姚崇后裔，其远祖姚渔于南宋理宗朝淳祐年间(1241—1252 年),“避北兵之乱，渡江南迁，居住豫章（江西）之鄱阳瓦屑坝，传闻盖有如是者”。姚渔后人木一公，于明洪武四年（1370年）携三个弟弟渡江北上，三弟木三公迁熙湖（今安徽省安庆市太湖县）、四弟木四公迁龙眠（今安徽省桐城市区东北部），均成望族。木一公与二弟木二公迁安徽省安庆市宿松县破凉镇花凉村严恭山南麓石角头，筑室定居，堂号乐善堂。迄今已逾 600多年,繁衍至 27世(隆字辈),本县和外迁总人口万人左右。其宗排为:“木柳贵文,势友世贤;大德士光,明邦本全;允若时宜,长发其元;扬显隆旺,斯荣远传;佑启以正,普乐福绵;茂才振兴, 鼎盛昌延;博硕宏展,瑞蔼兆年”。
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      清乾隆年间，木一公十六世孙全春公（1749年-1817年）奉母迁移到陕西省商洛地区商南县富水镇油坊岭窑沟，生六子、三女，耕读传家，繁衍生息，历数年劳作，人丁兴旺，家道渐兴，成为当地望族。为彰祖德，泽披后世，全春子女特邀徽州风水先生，顺丹江而下，至河南淅川县荆关，得形胜之地，遂迁十五始祖妣尹氏、十六世祖全春墓于马家岗下坡。长子允骍留守商南窑沟，其余五子迁至荆关镇龙泉观村尹家湾，置家兴业，开枝散叶。
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       自始迁祖全春公从宿松迁至商南、淅川200多年来，共繁衍后人十一世，400多人。其两地后人一直与宿松老家族人保持联系，使得从木一公至今600多年，世系清晰、昭穆分明、长幼有序。在两地宗亲的共同努力下，2018年12月，占地800平方米的陕西商南富水镇油坊岭窑沟姚家凸姚氏祠堂落成；2020年，全春支系姚氏宗谱印刷出版，并与宿松姚氏总谱联谱。
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$ Q; ?4 Q# A& ~4 R, {% t               姚河予于2024年7月27日

名词解释：
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       宿松县：隶属于安徽省安庆市，是安徽省直管县，位于皖、鄂、赣三省的结合部，地处长江下游之首的北岸，东与望江县湖面毗连，南滨长江与江西省九江市湖口县、彭泽县隔江相望，西和湖北省黄冈市黄梅县、蕲春县接壤，北连太湖县，总面积2394平方千米。 截至2022年末，宿松县户籍人口86.3万人。

& k6 Z% u3 C# z8 D( V+ r/ o       瓦屑坝：位于江西省鄱阳县莲湖乡，本是鄱阳湖畔的一个古老渡口，同时又是古陶遗址，湖边今存有大量的瓦屑，瓦屑坝就此得名。

       瓦屑坝是明初江右民系移民皖鄂两省的集散中心，政府官兵将被安排移民的对象聚集到瓦屑坝，然后上船遣送到安庆府等目的地。因年代久远，移民后代随着传说的递减，逐渐淡忘了具体祖居地，将记忆的思路定格于“瓦屑坝”，似乎“瓦屑坝”成了原居地，这是一种思乡情结的归宿，就像华东等省区只记得“大槐树”一样。实际上瓦屑坝移民原居地分布在江西饶州（鄱阳）、九江两府各县。
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       据记载，明朝初期经鄱阳瓦屑坝外迁人口达214万人，遍布安徽、湖北等地，史有“北有山西大槐树，南有江西瓦屑坝”之说。
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6 o9 L$ h" {% E2 J9 K+ R0 l       陕西商南窑沟姚氏祠堂：2018年12月22日，陕西商南富水镇油坊岭窑沟姚家凸姚全春祖堂落成庆典隆重举行。

+ W$ o$ Q' i0 ~( H0 Z& [8 Y       走近祖堂前100米，首先映入我们眼帘的是，两棵百年皂角树、黄连树之间竖起的彩门，上面写着＂热烈庆贺全春祖堂落成庆典＂。再往前至祖堂大门口及公路两旁悬挂着鲜红的大灯笼。再近一看，门楼上方镶嵌着四个金光闪闪的大字——姚氏宗祠。门楼两侧坐卧着一对石狮，威武雄壮。走进院内，一座占地800平方米，南北两院，全新徽派风格的祖堂呈现在亲人面前。
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8 N! m3 p# C% j+ Z) K( K& w       五间正堂的上方掛有写着“仁厚可风”的牌匾，苍劲有力。正堂前沿，掛着6个直径1米的大红灯笼。走进正殿，只见后墙上，掛着“九天东厨司命，姚氏堂上宗祖＂和＂乐善堂”的中堂。两边的山墙上分别掛着“枝繁叶茂”、“祖德流长”的牌匾。正院的两边厢房，粘贴着“仁，义，礼，智，忠，孝，恕，悌”八个大字的家规家训。