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本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2024-7-15 10:31 编辑
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0 e/ A, g9 d$ {% u4 g试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》5 R8 Z: Z: u9 U- j
——枣庄姚绍峰' r* J0 A- u( d' A
3 ^# q' d' q4 z8 B: P家族字辈即平常说的“字辈”,也称行辈、行第、班辈、字派、班派、派语等。) v' m+ i7 l ?, y! ]/ ]
字辈是中国人的一大发明,是传统文化中用于区分家族成员辈分的一种命名方式,通常位于名字的中间部分,其作用是表明家族成员的世系和辈分,明确宗族内世系,增强各群体间的凝聚力。某《李谱》说:“子孙蕃衍,有名以辨之,派以统之,则伯霜仲雪,秩序厘然。于以永敦和睦,绵绵延延,传之无穷,不其伟欤!”
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5 f' O. s) @! B) r# [' B字辈的制定基本由家族长辈或族人共同商定,旨在确保家族成员的命名具有一定的规律性和统一性。字辈的制定不仅体现了家族的文化传统,也反映了家族对后代的期望和祝福。
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字辈的起源和发展:字辈的正式起源可以追溯到宋朝,宋太祖赵匡胤为其后代拟订了十三个字辈,标志着字辈作为一种正式的命名方式开始被广泛应用。随着时间的推移,字辈的使用逐渐完善和发展,尤其是在明清时期,字辈的使用达到了相对成熟和规范的阶段。
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; s! S8 m: [7 p9 G" l- N字辈的出现和使用让中国家谱的编修更加熠熠生辉。中国的家谱据说起源于上古时期,《史记·夏本纪》记述了夏朝禹至桀14世17帝。这就是中国最早的“家谱”。产生于夏,盛于魏晋南北朝,普及完善于宋。
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6 |' ~, E9 n# ^1 d* R$ `隋唐两朝(公元581年~907元),推行科举制度,士族势力日渐衰弱。至唐朝中期,族谱由以前的官修合谱逐步转向私家修谱而兴盛起来。
0 O5 L& P) p: q2 f- x |: t( {作为上古八姓之一的姚姓,其历史可以追溯到四千年前。姚氏家族对于族谱的编修极其重视,唐代初期就有了传世的族谱。+ |7 H0 r3 d" N7 q5 d6 F
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2 u! r; r5 K$ _8 {江西南昌的姚氏家族就有唐宋旧谱代代流传。南昌姚氏始祖彦国公,吴兴郡人士,后迁河南汴州(开封)续贤乡。自隋朝首开科举制度以来,彦国公中隋炀帝大业二年第一批进士,从汴州赴江西豫章郡广丰县(今江西丰城)任儒学山长,因时乱隐居筠州瑞阳新昌县天德乡(现宜丰县新庄镇)之灵源。
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隋唐时期南昌姚氏的祖源地灵源虽然有老谱,但是修谱时并没有有统一拟订字辈。至宋代,在宋太祖赵匡胤的带动下,各姓氏家族逐渐认识到字辈的重要性,于是字辈慢慢开始出现。: N" R7 |) l, V: B0 p- z1 f
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南昌姚氏字辈的使用时间比较早,约在北宋末期已经形成雏形。南宋理宗年间南昌姚第18世有23人,其中14人使用守字辈;南昌姚的第22世,斗门团始祖澄公之子德明、德先的同辈人中,谱中共记载了26人,其中有德宏,德辉,德日,德月,德明,德先,德太,闻德等八人开始使用德字辈;姚湾的大房祖义恕和二房祖义恭则使用义字辈。
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【湖北红安县姚八斗姚氏保存了元明时期南昌老家的原始字辈】
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' _$ K0 ]# g' l: ~最近我发现,依据老谱,从一世祖彦国公开始,到第二十四世,根据姚湾斗门两支人的行传,也可以整理出二十四个字辈,现列举如下,请专家们批评指正,也或许能给各地寻根问祖的宗亲做个参考。7 ?- t# s+ Q6 U7 f. ?9 B* r/ ]+ F% V
* V0 n* e |& Y" K# {; u3 D8 Q《南昌姚氏一至二十四世字派》
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/ y% ]" T, E* z% X姚湾字辈从一世祖彦国公始:9 S" j' F! x5 Q/ E# V) E& E
0 Y3 }& L; c0 ]8 G6 A0 }8 F# p彦子仁果 冠世公杰) v0 g) g* R" f0 ^1 ?7 i
文声符原 遵士子明
4 @# X0 F n' ?" W乐谷汉朝 本义仁甫# x& U/ J# I4 f+ A) L
% o. r; _! l/ I1 N斗门字辈从一世祖彦国公始:
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彦子仁果 冠世公杰+ U) b/ W7 A) S& c0 T8 a' b
文声符原 遵士子明
$ v+ v$ { `/ ?- ^- \; w" z乐守居勤 本德夫仲% O* x$ P2 M) M- |
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说明:; c# z. h+ K7 l, L4 J) q" @5 w9 J; n
一,南昌姚自北宋以前名讳大多是两字,为了整理南昌姚氏1~24世祖的字辈。故凡是先祖名讳是两个字的,取历代先祖行传中的字、号为字辈,比如南昌姚4世祖姚钟,只有两字,但是钟公字果英,釜公字果茂,鐏公字果谋,錬公字果胜,镒公字果万……根据各公的字是“果”字开头,就取果为第4世祖的字辈,其他相同。见下图。5 v3 B* j/ a& i) x1 C4 W
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% ~ t2 s, K9 [* ] 二,南昌姚第15世祖,姚湾斗门的先祖多人行传中使用“子”字辈,和南昌姚2世祖子明公、子胜公的辈分相同;第15世的其他支系祖先的行传中是“存”字辈和“君”字辈。3 ?( ^- @: u9 s2 R! O
# s$ T$ G9 a, m南昌姚氏家族正式而规范地使用字辈,是在南宋末年或元朝初年,从第25世“仕”字辈到“进”字辈,一共定了40个字辈。民国十八年又续订了六十个字辈,一共一百个字辈。
3 ?# f" U% x s6 Q( T5 m! d南昌姚氏自二十五世起字辈是:
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: L/ l* d" i- S( ^2 |8 h25世 仕志用伯叔
/ E, n0 C5 q3 M" ~8 v8 \25世 子以孔则庭
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0 U" @- @$ s3 f7 _# U30世 季元宏自修
# q) x9 m' V8 I' U+ V. W30世 允执厥中铭
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3 B1 w" p6 R( z, h) |! ^7 g35世 英标才盛世
+ p. [3 R8 {0 i, Z: C+ T35世 圣贤经盛世; G% G& n& j! b4 m/ @3 ~
0 z& L2 j( M1 d, a$ v40世 文武定公卿5 b. d; R0 H2 R* w( v" d$ J
40世 继武定公卿
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4 w" d$ p I8 o" D* l45世 绍起奉景仰,$ R1 r" _, ]; X
50世 向尚可必任,8 f' f& k" |3 w; e
55世 克立作本守,' e1 h1 B* K: i9 [# O
60世 际序展效进。
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: H( S! Z8 Z9 _- d" o; f, O为什么我整理这个南昌姚氏前24辈?是否多此一举毫无意义?毕竟南昌姚的前24世已经是过去时,有没有字辈都无所谓。
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原因是这几年,我发现南昌姚氏外迁族人有些支系的族谱里,记载的其始迁祖的名讳并不是谱名,而是其字或号,比如湖北黄陂姚氏始祖正一公,其谱名是子实,又名仕远,字符恭,号德轩,行正一,黄陂姚氏在为始祖修祖陵使用了正一公这个名讳,外人肯定看不出来这支姚氏是南昌姚,别说外人,就是没见过族谱的黄陂本族人也不可能知道自己是南昌姚外迁族人。1 |) @# B- l: m8 t
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; S+ U* f; g1 }: }& k& w; x8 c( v另外谱载:24世夫仲公行胜八,达仲公行胜五,亨仲公行胜六,晋仲公行胜七……但是谱中没有记载胜一公到胜四公的信息。假如外迁的胜一公兄弟四人的后裔,不知道自己先祖的谱名而只知道叫胜一公或者胜三公怎么办?他们想寻找祖宗,但是南昌姚内没有胜字辈,这样他们或许就无法找到根。整理南昌姚前24世字辈,关注南昌谱中祖先们行传中的名、字,号,行,或许也有点用处吧!/ C) y/ j* ~7 }8 O7 r0 }, _# h" K! B6 g8 G
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2024年7月13日夜初稿0 ?. H) M6 ~4 e
2024年7月14日夜定稿 上海; z% w# X# X# x# v8 e5 v5 _$ H0 V* m3 J
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