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宋姚勉撰“奕世状元坊记”真的又一证据

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1#
发表于 2012-8-2 12:56:41 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 pszyyao 于 2014-11-5 18:23 编辑 , V, q9 _( m: D& a7 b

: L: n0 |9 @6 s0 \宋状元姚勉撰“奕世状元坊记”(见《舍人集》补遗)真伪,前段辨论(辩论)后已有结论:是姚勉撰。* ]9 Y& z7 Q- \. W& w* N0 u
    今天翻旧纸,得谱记,支持真。
5 h' `1 @7 k+ |( U4 j% p4 M9 g4 T$ I9 S. w2 x# ]" T5 m* X: p
  Q' z- n/ c, q, m1 \; T

0 M1 v7 q* g1 S5 T+ k! @
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发表于 2014-11-5 20:24:25 | 只看该作者
哈。。。。教授可能只理解了我一部分意思。我再说清一点,一,以前奕世状元匾上的落款是:知府蔡谟,县宰赵时稼正德年间(记不清是正德几年)立,也没有写重立。现在查到县志,县志名人中有,赵时稼为南宋时期奉议郎,这就相矛盾。要解释这矛盾,唯一的可能就是以前蔡谟立了坊,明正德年重立。否则就是后人写错人,而写错的可能是不大的。二,姚文程的谱系我看了,他们是直接接了姚勉为直祖,姚勉之上接了方里谱头,我要他们找一下公元1700年前的谱系或其它证明与灵源相关的记录,但找不到,只有公元1700年以后的。这就是说,他们的资料就是方里的资料。三,现在保留下来的姚勉《奕世状元坊》记中的“六世祖小三评事”中的“六世祖”,上次姚网中有人提议的,以姚勉往上推的六世也叫六世祖,我同意这一说法,在产彦国公世系中,并正好相符,姚文程称“六世孙勉志”可能也是这样理解的。而有的人则以这个“六世祖”为准,说小三评事是他们谱系中始迁祖下来的第六世,纵观史料,我认为这是不可能。

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 楼主| 发表于 2014-10-27 23:12:38 | 只看该作者
姚双全 发表于 2012-8-3 13:09
! E( f1 Z# ?& m( C回复 12# pszyyao

& `+ `3 @8 l: ~! F7 V        好。   有了楼上的链接   光绪辛卯岁大孝堂续修姚氏族谱  梓士孙光华 刘永泰同刊    的地址。* N9 k0 U9 n7 o
         收藏者:网名姚文成(又名姚文程)
' u' Q  O2 }" O6 ~! w         该谱卷一 含: 奕世状元坊记  宝祐二年仲秋月  六世孙勉志
# l: w/ `  R& J; R% C                              宝祐二年冬月知瑞州知府事蔡谨书
' W+ b; b' {6 V9 w
5 D; S3 y0 k$ l0 Y: w) g* D* }/ T$ o/ z9 h! h7 p

, a  {  U  _' ^% r( k0 X
4 p5 y+ l/ l$ y7 h6 k          宋宝祐二年冬月知瑞州知府事蔡??书“奕世状元”,知县立坊* t6 c1 r  f9 m$ E: a- J$ R% a

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 楼主| 发表于 2012-8-3 10:54:34 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2014-11-5 18:28 编辑 3 h* A/ r( V: v! u+ Z. O4 l, l

" D/ w+ a& v+ e$ S应该在本网,具体版块忘记了;有可能在他的相册中。2 |$ J: E7 D* @( V4 P2 w

5 Q+ M/ U  F) O" m; X2014-11-05补充:2 p; @3 S8 `) u/ v: x1 F
姚文程相册(462图)含谱记,链接地址http://www.yaogens.cn/home/space-127637-do-album-id-522.html" L" |0 i' x8 g& y
0 f+ m( H0 c. i( |2 F

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[LV.9]二品侍郎

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发表于 2014-11-5 18:24:00 | 只看该作者
姚克保 发表于 2014-11-5 15:48
' Z, T7 S* c& v5 G5 i我查过县志,赵时稼,为宋时奉议郎。以前争议的“奕世状元坊”匾额上写有正德年的字,可能是明正德年重立。 ...

# Z" g7 H8 e5 J0 j0 e8 m3 q6 t这样的态度可贵!还姚氏族谱一个真相!

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发表于 2014-11-5 15:48:29 | 只看该作者
我查过县志,赵时稼,为宋时奉议郎。以前争议的“奕世状元坊”匾额上写有正德年的字,可能是明正德年重立。状元坊有可能在宋本来存在,后来只是重修。

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2#
发表于 2012-8-2 14:26:11 | 只看该作者
期待《谱记》

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3#
 楼主| 发表于 2012-8-2 17:11:39 | 只看该作者
网名姚文成(又名姚文程)发谱页图片:
5 B2 x* a0 L0 B       光绪辛卯岁大孝堂续修姚氏族谱  梓士孙光华 刘永泰同刊:- _: J# [! F4 T: W) ]6 v2 H; k  {6 ]
     卷一  奕世状元坊记  宝祐二年仲秋月  六世孙勉志
# y' D/ n1 x" }+ H& F5 ]9 x6 u     宝祐二年冬月知瑞州知府事蔡谨书  }$ z- ?& m' F3 g1 b/ \3 R' T8 A
     罗天酉饯雪坡  殿元姚雪坡  古风- Q$ R9 u  B# t, L: f) ^
     罗天酉雪坡四绝存二  并五言律诗一首:
- {9 U; Y3 T* u  v! H; ]         衡寒策依庐来,特为哀民大魁。一?回生真望外,已将冥福荐幽台。
( n% c0 u! V& N8 z     重修状元坊记:
4 k+ d9 }- m6 [0 S- V' _+ L         我远祖雪坡公建于署前,古今百有余岁。0 u( u% n# j; f
         盖尝读宋史矣,宝祐癸丑,吾祖以第一人及第。再科丙辰,其殿元则吾乡文文(?)山也。两人同居翰苑,意气相投,俱以忠义自许。……; j* N: R, x: O7 ^" M3 M& q; G! \) i! D
                                    乾隆三十年岁次乙酉裔孙??书
/ r7 n7 \1 Z$ {- A5 J' G- [
1 O: n" w/ Y, J6 t2 c+ p7 h, O     算不算支持真的谱记?
+ a3 R. N/ [, A2 D5 U8 c     姚文程,1971年5月29日生,居住湖北恩施,QQ519971723.

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4#
 楼主| 发表于 2012-8-2 19:07:05 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2012-8-2 19:46 编辑
3 j9 v6 a6 b4 ^6 Z& t' A9 M& M2 n5 S4 l6 }, b
七月辨论(辩论)“奕世状元坊记”是不是姚勉撰,关键在于蔡郡守和赵邑令是宋时官还是明时官。当我弄清楚《舍人集》补遗中的“奕世状元坊记”的补遗者、含《舍人集》的豫章丛书的编者、《姚勉集》的编者、两书的出版者以后,我心里就有一定数了。. q$ u0 O" G* f' L7 {
     即使有地方著作的明官说,即使有奕世状元匾的图外说明文字支持明官说,没有足够的证据也难动摇我的想法。方志宋官说记载和相关的证据一出来,天就亮了。
9 A$ Y& M0 E0 }5 e- n( o     今天此谱记只不过是铁案再加有力的证据而已,马后炮。它另一重要意义是告诉有关宗亲们:恩施姚文程是你们的贵同宗,他的谱颇有价值,或许能提供更多信息和资料。

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5#
发表于 2012-8-2 19:20:29 | 只看该作者
对的,我也一样认为,可能三十年前受周谷城等一大批先师的耳濡目染,铸就我实事求是和执拗的秉性,不见证据说话,岂能改我人云亦云

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6#
发表于 2012-8-3 08:44:16 | 只看该作者
不是我固执,也不是我多虑,但我只能说,上述教授的结论,只能说是一家之言,也许你说的很有道理,但我只能保留。因为事情真不是那么简单。

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7#
 楼主| 发表于 2012-8-3 10:19:31 | 只看该作者
克保兄:6 b6 h- p) C. f
    不是我个人一家之言,而是姚勉公自言(《舍人集》),是宜丰方志之言。我不知姚文成(又名姚文程)是哪族人,但《大孝堂续修姚氏族谱》(光绪辛卯 梓士孙光华 刘永泰同刊)应当是奉姚勉为先祖的姚氏族谱,它从家谱的角度证明了姚勉撰《奕世状元坊记》。
- u" T" g  A' i( ?9 g  m. l9 t" e    我是一个族外人,只能凭这些讲话;即使槛内人,祖源地人,我想,也只能凭这些讲话。4 w9 L# Q% {( @; L* v' b, d
      你“只能保留”,自有你的根据、道理和原因。你有这种权利。

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[LV.9]二品侍郎

8#
发表于 2012-8-3 10:34:42 | 只看该作者
回复 7# pszyyao & W2 W) z( l# `
. c, n/ S) S' U

* O5 d4 R* l5 G; _# U    pszyyao宗亲!姚文程的谱页图片在哪里可以查阅到?

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10#
发表于 2012-8-3 10:57:11 | 只看该作者
回复 7# pszyyao
3 y% A! H8 H& k8 y
3 j2 ?  W1 x; {& Y1 h教授:其实不用每一个人承认事实中的事实,也不用你找的铁证,《舍人集》是一部高校学术项目,也是学术界认可的文献,要推翻它,没有确实的证据,也拿不出铁证,仅凭自己的一厢情愿 ,哪就随他去吧,还研究个啥。事实就在哪里,别人不认可,又其奈何哉。我信你的结论,支持你的观点,因为你有理有据,何不信。
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