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我晓寨姚氏始迁祖讳明华,字美士,是良能公十七世孙。; r ?" X# }4 m9 v# B
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我始祖良能公,明永乐十四年,奉旨自江西新昌许家坊烂泥湾迁湖南辰州府沅陵县四都罗依溪千龙坪。二世祖宗岳复迁浦市江东沙堆角。三世祖千驷生世龙、世虎。明万历甲寅七甲一龙公所修族谱载:良能公乃唐弘文馆学士思廉公后裔,吴兴姚氏也。7 p% N/ c: @% |3 f" z& |
/ ^5 g' A7 U8 o# p0 s 江东姚氏宗祠内《订派碑记》,清雍正元年立,道光廿五年复刊。碑记载:世龙公举二子,为上里六都五图五六七十甲之祖;世虎公举五子,为上里六都五图三四八九甲之祖。
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清康熙四十四年版、光绪廿八年版《沅陵县志·里社》载:六都,各商辏集,土地富饶,货财充裕,甲於一邑,大户多出。一二五六图在江东浦市;三四图在三洲青木岭。康熙四十九年,《沅陵县志》主编张佳晟在我族谱序中道:子之族,号称巨室,辄数万计。进士文林郎知沅陵县事沈会纯为我族作谱序曰:考版图所载,通六十二里,惟四六都称上,号为淳良,而四六都中,又惟六都五六图为最,衣冠文物,辟萃於斯。
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8 P1 T' U7 T- z( d, z, @ 明华公出自居上里六都五图七甲世龙公长孙思济公。公始居浦市,清乾隆廿一年,自辰州府铜山铜厂乌鸦坪徙永顺县外颗砂保三甲晓寨。至今流传的迁徙歌谣:钱挑担,米煮饭,吉牵狗,郭吴二姓跟着走。同治十三年版《永顺县志·坊市》载:十万坪市,居民稠密,商贾往来桑植要冲,田土膏腴,山环水绕。公生四子启富、启寿、启康、启宁。壬午岁,遣长子归辰守先人之旧业。公与三子业陶与农,工艺高超且克勤克俭,渐成小康象。晓寨姚氏孝义传家,积善人家,重视教育,人才辈出。清拔贡广东连梅两县知事瞿崇文、石门县县长田杜庸等撰文称晓寨姚氏是明德之后、素封之家、乡之巨族、世家、甲第连云、豪族之家、世宅之裔、德门之后等。8 E7 l; s N: y' \, Y
1 L" h+ Z- R- X: }2 r: h# ] 三世祖讳荣富以医养亲。四世祖浡然公登仕郎,景昇公同治癸亥以文艺入庠。五世祖溢亭公以武艺入庠。六世祖学熙公巳亥以技艺夺魁入庠。七世祖献之公光绪甲辰乙巳间和民国肇造,新旧两途皆为乡之首冠。弃文习武绳之公有千亩田产,门户兴隆为当地冠;训之公应北京知事考试;富商戒之公历游湘鄂川黔四省;用之公,国军军需官、塔卧乡长;祖德公,业儒;植三公,通道、永顺两县视学员誉“扁担花”;祖毅公,教员;南北乡试,国子监生讳祖祥。八世祖本虞公,黄埔军校长沙分校毕业,国军中校副团长、参加常德、长沙会战,抗战英雄、州政协委员。九世祖源孝公,花垣副县长;源桐公州政府经济委员会办公室主任副处长。十世茂成,永顺县审计局副局长;茂洋,凤凰县教体局副局长;茂祥,永顺县农机局副局长。十一世敦荣,永顺县海事处处长。
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永顺县图书馆、湖南图书馆收藏的庚子年版《晓寨姚氏族谱》收录明华公后裔男丁四百八十余名,其中八十余名列入衣冠录。教体局及大中小学校任职二十余名,其中中小学校长五名。现有茂平等硕士四名,博士一名,大学以上学历二十余名;共产党员二十余名。8 ^6 C" g0 U+ H+ k5 u9 v$ L
0 \+ a% D+ q# ~4 [+ Y2 i* C1 U6 \ 明华公迁晓寨后已五修族谱:1984年版《晓寨姚氏族谱·前言》载:吾姓谱书,祖先先后清查过三次。1995年版《永顺县志·家谱》载:《晓寨姚氏家谱》光绪三十三年1907年姚绍贤纂。道光壬辰十二年、光绪廿一年、光绪三十一年、民国三十七年、2016年丙申岁五修祖墓。# C3 x: M# P7 A: F9 V1 |
( ?; c9 j, c+ G6 e6 f' D 至今保留浦市江东一带祖源地口音如,始迁祖葬地名“红坨”、晒谷坪叫“禾(o)场”。
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五庄果梁遗址、庙子沟遗址、朱开沟遗址、郝家台遗址、神圪塔梁遗址、石茆遗址非祭祀坑墓葬中皆有检测出我族上游基因。
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$ U+ E7 Z# J: v 1958年建立龙家寨煤矿,职工1200余名,运煤卡车20多辆,二、三工区、子弟学校、医院、职工宿舍、食堂、大礼堂电影院等皆在晓寨,90年代煤矿撤离。
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% y% P, L W& n l1 o 2016年中国石化在晓寨试采页岩气。4 U6 I& ~- v- Z" `' o9 t3 F
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良宗千. }4 R4 S; [- Q; z1 P7 I& W/ C
) N e' h2 ^* y1 x& K# ] 世文思志子 添永必通惟 正大贤明启 荣华复良宗! @! I* v$ ~! ]
& N4 u% `. R. ~" c' m 绍祖本源茂 敦伦景象昌 国朝隆上选 英秀定联芳
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雄开家声远 先绪德泽长 光前有昭继 立业成兴邦3 g+ z- h" ^& J$ W* B; f5 e, _, Y) |$ ]. f
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注:江东祠堂内,乾隆五十七的《续派碑记》载:良宗二字,因同祖派,义不可取。1952年版《江东姚氏族谱》载其惟字辈支祖一士公入泮时,宗师改惟为一,也有改之字的。故,派内增一字、之字二派。
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目前发现外人所撰的晓寨姚氏墓志中,有连续五代人墓志中提到“素封”,时间跨度清朝道光至土地革命前,特别以荣富公房为最。
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