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楼主: 枣庄姚绍峰
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广东姚钟尧教授在《中国姚氏及其家谱》宗亲交流群里的留言

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[LV.8]三品御史

11#
 楼主| 发表于 2020-11-30 15:00:23 来自手机 | 显示全部楼层
姚家修谱找姚网
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2020-11-30 15:36 编辑 ) D0 i, \  n' E3 w5 A

2 ]$ D- ~7 N3 h姚勉公生前在其文章里,多处提到其远祖是思廉公,无论是读过他的作品的人还是他的好友,应该都会了解。可是奇怪的是,勉公的好朋友胡仲云,本应该在勉公去世后为其所写祭文里,把思廉公是勉公的远祖这件事写进去,为勉公家族添彩,为后人留下有用的信息。可惜的是祭文里一句都没提到思廉公。

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[LV.8]三品御史

12#
 楼主| 发表于 2020-11-30 17:11:04 来自手机 | 显示全部楼层
教授多指教!

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[LV.8]三品御史

13#
 楼主| 发表于 2020-11-30 19:59:23 来自手机 | 显示全部楼层
勉公为妻子梅庄夫人作墓志铭,在介绍自己时,也是没有提思廉公,这究竟为什么呢?

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[LV.8]三品御史

14#
 楼主| 发表于 2020-11-30 20:17:00 来自手机 | 显示全部楼层
这篇文章来自《姚勉集》,是撰写《盐乘》的胡思敬公写的,收在《姚勉集.补遗卷》中。虽然胡公在《盐乘》中抄了不少灵源姚氏家谱里的内容,其中也有零星点评,但是这篇文章,也没有提到思廉公。
" Q3 Q0 d. @3 [) l6 i  

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[LV.8]三品御史

15#
 楼主| 发表于 2020-12-3 17:17:27 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2020-12-3 17:27 编辑
* m8 C5 f1 l, `1 e) i" ^
$ ^: _1 l8 O$ E    宗亲很有心,做了这个图表。图标中说的很清楚,《姚勉集》中,勉公写了一篇文章《奕世状元坊记》,文中以小三评事公为六世祖,而图标中对应的尚忠公是四世祖。& U" L+ e9 g  I0 M" m" [
   按照灵源方里姚氏谱系,尚忠公是始迁祖,应该是一世祖。如果按照《姚勉集》,尚忠公为一世祖的说法就不成立。
, J! R2 {) x4 {9 |  Q# h5 y- W/ o   既然勉公以小三评事公为六世祖,那么迁灵源一世祖是谁?/ x7 s3 P" F( o: `; O
. F" ^, c3 f* A2 q+ Z* u  `
再读[宋]状元公姚勉《奕世狀元坊》:: n7 ~: D% |: l, {/ q% l: A& k
奕世狀元坊
1 s6 G; a0 {; y! s: j姚勉) Q: u) Z2 {3 o+ a' U! l' `  T
(姚勉集補遺)
9 o2 X( e: W( Y) M- A
6 L# `7 r8 y- T    勉聞諸長老,六世祖小三評事時,有蔔地者指今之靈源先塋,謂評事公兄弟曰:“是當有魁天下者”兄弟相謔,死者先葬也。乃祝宗祈死。未幾,評事公歿,葬於是。
& O- ]' a" _4 I0 H       特奏狀元進賢府君振,其子也。釋褐八行狀元黃州府君旦,其孫也。亦再驗矣。癸丑,勉又以六世孫叨賜狀元及第。是何蔔地者之神歟!蔔地者之神未足尚,其言之驗不驗未可知。遽先以死遂其葬,寧亡身以裕後,為子孫者,詎可忘之哉!4 P) W% F& z1 L1 L6 d; A8 y
    郡太守邑大夫嘉吾族之六世而三其驗,為門閭以表宅里。勉不足道也,繼自今吾宅長少,睹簷宇之翬如而思翱翔,瞻棟楹之屹如而思直立,鵬騫風而龍躍雲,以世世此科第,使蔔地之言其驗愈廣,庶無負吾祖宗忘身以遺子孫之意,勖哉!時郡守蔡謨、邑宰趙時稼,既立坊於官道,去治之六十里,複表其里。勉因為記以示後。% a. `$ ]& J5 `; J: A
                 ——《姚勉集補遺》 《奕世狀元坊》
9 n* Q1 Q5 x* N* {7 {9 ~0 B9 w5 N7 ?: ~8 o8 X( @
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[LV.8]三品御史

16#
 楼主| 发表于 2020-12-3 19:56:17 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2020-12-3 21:11 编辑 " W: D! {* U  z0 E$ A& h
+ x* \2 Z+ b! ^/ Q- U0 ]
教授说的对,迁灵源一世祖是仓监公。

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[LV.8]三品御史

17#
 楼主| 发表于 2020-12-3 22:43:47 | 显示全部楼层
永顺姚 发表于 2020-12-3 21:306 Y& w: {9 q8 ~. r
南唐(937年-975年)、五季之乱(907年-960年)两个时间重叠部分937-960之间迁灵源,时间压缩在23年范围内 ...

7 w3 a6 k5 V4 a7 O9 s0 l按照南唐存在的时间,宗亲分析是合理的。1 Q( v5 s& p& y3 d

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[LV.8]三品御史

18#
 楼主| 发表于 2020-12-4 06:40:44 | 显示全部楼层
永顺姚 发表于 2020-12-3 23:56+ }9 H+ s. Q& N5 ~0 r; ]4 d
《奕世状元坊》姚勉的六世祖小三评事,就是仓监公第六世孙。而六世孙勉则是姚礼的第六代孙。
% d6 j8 _% L$ S, W+ P& V5 m8 r仓监……礼( ...

( `$ c# P# R, h5 N- [% }
  • 姚祖军
  • 2012-7-25 20:12:35
    " U! j3 O3 e" q! k
本帖最后由 姚祖军 于 2012-7-25 22:18 编辑 + q* c% z! j' ^( H. \
9 T( R: c' p. U8 M" W4 {) \: \* M" D& P( l
: K5 X1 l4 Q% H$ b- Z, y' [我国民俗中,有此种称清。即以本人往上倒推,几世祖即几代前的祖先。曾祖是三世祖,高祖是四世祖,六世祖即其烈祖。
, }/ O4 \: F& u! ~例如:清代·邵长蘅《阎典史传》中的“四世祖”# x9 p+ `  g5 @& B) s
$ N4 `4 |. h0 c! x因为“阎典史者”的“四世祖”是明朝锦衣卫的校尉,锦衣卫创设于明朝,而“阎典史者”是明崇祯年人,所以根据记载其“四世祖”就是其“高祖父”。9 N8 `6 x" n# P, i
2 J8 n" M( x- @9 l) l+ @3 e
按照祖制和民俗,可将姚勉先祖世系排布如下:1 |& I; s2 t6 _2 M4 b/ g* h4 n( h. q4 {) o, V
父       祖父      曾祖      高祖      天祖      烈祖     太祖      远祖      鼻祖7 B4 m7 w6 i3 \+ P4 y
3 l! ]; h. m2 E( d; J- @5 _$ y. A' y2 M居敬      守文      锡         旦         振        小三郎   和         尚忠      馨芝0 L7 {8 L, V6 |# i: O: g" H
: Z& I+ J( \/ H" E8 q+ I( |一世祖   二世祖   三世祖    四世祖   五世祖   六世祖  七世祖    八世祖   九世祖, }. c2

5 H7 g) w0 \' D' d1 L
. S4 V" |: p3 y- K/ t  p: M' Q
) a& a& F5 C: X4 b

4 w7 @4 e9 V' @3 B+ |

8 ?& `3 p- a1 E5 \0 q$ q
- M# w' E) U- Q' y4 @姚祖
9 h7 J1 c9 i$ |8 K5 T: c, ]% q# T" a

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19#
 楼主| 发表于 2020-12-4 06:42:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2020-12-4 08:09 编辑
/ G  g9 H* U1 n' n
枣庄姚绍峰 发表于 2020-12-4 06:40姚祖军2012-7-25 20:12:35% T; w% _/ ?+ F) Y) ]) n' M
本帖最后由 姚祖军 于 2012-7-25 22:18 编辑 + q* c% z! j' ^( H.  ...
/ y0 j$ u" m3 @3 p, f' c# Y
姚祖军宗亲的推演有道理吗?如果有道理,那么永顺姚宗亲以仓监公为迁灵源一世祖的看法就不能成立。依据姚祖军宗亲的推演方法,再根据《姚勉集》里勉公称小三评事公为六世祖,然后反推回来,那么小三评事公是勉公的一世祖,至于是不是迁灵源一世祖,还不好说,应该不是。$ I( @7 O& G! _; `; M7 ?

# l" N# ~6 W, w% t6 G/ V

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[LV.8]三品御史

20#
 楼主| 发表于 2020-12-4 11:48:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2020-12-4 12:09 编辑
, X8 w1 W7 m) H$ l3 y$ I' H8 K, D7 L
pszyyao 发表于 2020-12-4 08:27& `5 A: X/ F9 n( c3 V
请读27#,南垣谱,雪坡状元图记。

! D) g0 P! R9 B
: q  `/ a0 q+ O2 d" f; L5 K
6 n7 Q8 ^- {, Z' S6 `雪坡舍人集第二十三卷《发解谢判府蔡寺丞启》里曰:南唐仓监当五代之乱世而避地于灵源。
南唐仓监当五代之乱世而避地于灵源。
4 z9 A+ v" d7 h3 R# v; w那么仓监是个什么官?姚勉状元说的南唐是如今什么地方?
5 P  w; Y# H0 S8 L! b5 ~  {6 M* w4 O# @$ A1 _0 F

) l# R% M2 g) t' d4 M7 ]" O6 s* ?: h百度得知:
% m6 \* F! m9 i- B; N& t- C9 h【仓监】
6 c* H7 [. o9 W. l. ?3 s[size=1.2em]
官名。南朝吏职,为低级役吏。隋唐置为司农寺所辖各仓长官,掌漕运仓粟出纳、贮藏。唐代定制每仓员一人,正七品下。宋代在京及诸州仓皆置监官,掌收储出纳。
也就是说,始居避乱于灵源的南唐仓监公是当时掌管仓库收储出纳的从七品官。
# n1 G5 s" g# w) r! `1 l/ h
【南唐】
5 x& l/ U$ ?- i1 g: y1 }! d南唐(937年~975年),是五代十国时期李昪在江南地区建立的王朝,定都江宁(今江苏省南京市),传三世历一帝二主,享国三十八年,是十国中版图最大的政权。! h1 Q/ Q3 N) @$ J5 h. z3 W
南唐最盛时幅员三十五个州,大约地跨今江西、安徽、江苏、福建、湖北和湖南等省的一部分。人口约五百多万,为中国南方的经济开发作出了重大贡献。
9 M, _) |  w0 I0 d5 o% Y6 u2 k

3 |) k, b; E  f6 ?
, O5 c/ D2 L, B) f: {6 ?
( o" @: B/ X' s0 Y5 S6 V从上面资料看出,当时南唐的疆域包括江西、安徽、江苏、福建、湖北和湖南等省,没有提到河南。所以南唐仓监不会是尚忠公,因为尚忠公来自河南。
4 z( K! m$ D) m! g5 a那么仓监公在哪里做仓管?
2 B; F* b! O9 n2 |仓监公在南唐做个从七品小官,不管是南唐灭国还是五代纷争,对仓监公的影响都不会太大,所以,他避乱应该不会走很远,顶多在附近躲一躲,隐居起来,以观后变。灵源地处江西,所以仓监公应该是在江西做官,离灵源也不会太远。
4 _* B) z. Y& e: v) L. {
" y( h9 k! A& _% m( ~$ C4 v
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