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楼主: 枣庄姚绍峰
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广东姚钟尧教授在《中国姚氏及其家谱》宗亲交流群里的留言

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[LV.4]七品知县

21#
发表于 2020-12-3 21:30:15 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
本帖最后由 永顺姚 于 2020-12-3 22:11 编辑
  M9 C+ S7 [8 y1 h2 L/ ?* H
8 ^8 x  h9 k6 z( f南唐(937年-975年)、五季之乱(907年-960年)两个时间重叠部分937-960之间迁灵源,时间压缩在23年范围内。4 E! i& O7 `5 j: R4 f
(958年)李璟去帝号,称国主,并向后周称臣。  n& Y# S1 j: F6 e
宋开宝四年(971年)李煜去除唐国号,并请求宋廷罢除不直称其姓名的礼遇,被宋太祖批准。
8 _0 H3 U) W5 I! c  Z3 m  z2 Q2 N宋开宝八年(975年)宋兵攻占金陵,李煜奉表出降,南唐政权正式灭亡。; `( i7 |  u  \+ N
五季乱,有官仓监,避地灵源。: X9 ^8 m! X, N& W1 E
南唐仓监,始居灵源。
7 p: ~0 U5 Z- k/ l五季乱时,南唐政权危机958年,南唐去帝号,向后主称臣。仓监公,感到大势已去,提前避乱。
' `0 Z2 r" v, K3 L4 x假设仓监958年避地灵源,识时务的年级,假设为50岁左右。
3 L; H% a' l; }6 {/ w那么958-50=908,猜测出仓监公大概908年出生。
5 j4 U1 ~3 }+ e2 a8 O3 z( u姚锡1120-1184,1120年到908年,有212年,假设平均25岁一代人,212÷25=8.48
5 F: u/ y8 a1 f# l( }6 ?6 J仓监公到姚锡大概八代人。% U% [5 T9 ^; C  n% f
礼→振→旦→锡,已确定四代人,礼到仓监中间还有大概三代人左右。
8 L* n+ `; Y& p- W9 ^  f! I如果能查到礼、振、旦随便一位的生活时间,推测会更接近。
2 J8 a/ H3 Y' ]0 E% Q
: k8 i' j4 T' i- p8 B姚勉1216-1262
$ l6 i* [) l+ b+ V: F2 {+ D- V1 _+ K姚锡1120-1184% o. X( M6 d: v
1216-1120=96,姚锡到姚勉四代人,96÷4=244 h0 x! a4 M! {1 L) D1 w
平均24岁一代人。, {7 U' }2 i; l. R# Y# n5 e0 v
' y; H2 V$ F7 T3 N4 Q) d7 y5 P

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[LV.8]三品御史

22#
 楼主| 发表于 2020-12-3 22:43:47 | 只看该作者
永顺姚 发表于 2020-12-3 21:30" z( x  O" ^- W7 A' {2 P0 D, ]
南唐(937年-975年)、五季之乱(907年-960年)两个时间重叠部分937-960之间迁灵源,时间压缩在23年范围内 ...

) N  g9 o) W$ _9 x, o% j按照南唐存在的时间,宗亲分析是合理的。
8 M: O2 \5 R% R6 t4 P

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[LV.4]七品知县

23#
发表于 2020-12-3 23:56:33 | 只看该作者
《奕世状元坊》姚勉的六世祖小三评事,就是仓监公第六世孙。而六世孙勉则是姚礼的第六代孙。8 q) O9 \3 O$ ?: u& R, p# G: f
仓监……礼(六世)→振(七世)→旦(八世)→锡(九世)→学正(十世)→菊坪(十一世)→勉(十二世)6 c! u- _2 R0 l) f: K/ p" C% m
按照姚锡到姚勉的繁衍时间,平均24年一代人,计算:24×9=216,姚锡出生于1120年,减216年,等于904。
: `- h3 q- \- v# i3 `仓监公大概904年出生。和上一次推测出的时间差不多。" E) {; `0 |5 m; D' T
% G9 I, N- v) ]

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[LV.8]三品御史

24#
 楼主| 发表于 2020-12-4 06:40:44 | 只看该作者
永顺姚 发表于 2020-12-3 23:56
& E% H' J) W! I  ?《奕世状元坊》姚勉的六世祖小三评事,就是仓监公第六世孙。而六世孙勉则是姚礼的第六代孙。
$ |8 R; ]' N, F% C6 r3 Q仓监……礼( ...
" ]! j& I3 I5 @( @, B8 _  ^
  • 姚祖军
  • 2012-7-25 20:12:357 n9 O# ?2 k0 h+ @+ Q
本帖最后由 姚祖军 于 2012-7-25 22:18 编辑 + q* c% z! j' ^( H. \' l* S# J2 f: U& k- G
) \: \* M" D& P( l
) ]* G$ @9 H. A/ p. M$ F! \- ~我国民俗中,有此种称清。即以本人往上倒推,几世祖即几代前的祖先。曾祖是三世祖,高祖是四世祖,六世祖即其烈祖。* y: f& z! n; c1 i# ^8 b
例如:清代·邵长蘅《阎典史传》中的“四世祖”# x9 p+ `  g5 @& B) s
7 `1 a8 Y# x! |  Y7 B) s! O因为“阎典史者”的“四世祖”是明朝锦衣卫的校尉,锦衣卫创设于明朝,而“阎典史者”是明崇祯年人,所以根据记载其“四世祖”就是其“高祖父”。
! ^1 L. L: O% i/ o/ O) t" Z6 n4 ^. t1 R# Y2 T
按照祖制和民俗,可将姚勉先祖世系排布如下:1 |& I; s2 t6 _2 M4 b: t/ V5 U  \/ x* G8 J  i3 G
父       祖父      曾祖      高祖      天祖      烈祖     太祖      远祖      鼻祖7 B4 m7 w6 i3 \+ P4 y
4 `; D5 \( t8 M" I* N) E居敬      守文      锡         旦         振        小三郎   和         尚忠      馨芝0 L7 {8 L, V6 |# i: O: g" H4 H8 K' Q5 S4 G( n' ?7 E
一世祖   二世祖   三世祖    四世祖   五世祖   六世祖  七世祖    八世祖   九世祖, }. c2
5 ^6 p: ?) t% f5 {" ]' E. z
6 b) I$ E& I7 R

. r  m7 C) q2 W) |7 {6 u
+ T1 Q7 q! I* k3 M% k! ^9 O
9 o# Y- X  {4 e6 d5 B" Q+ N

4 z7 }# I# U, H' s姚祖
5 E1 y- i) q1 z/ Y: z
, N. o" t: c: V

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[LV.8]三品御史

25#
 楼主| 发表于 2020-12-4 06:42:17 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2020-12-4 08:09 编辑
% s6 F4 U9 |% A6 S- t# c* t4 A" Z
枣庄姚绍峰 发表于 2020-12-4 06:40姚祖军2012-7-25 20:12:35/ o5 O: F/ c1 M; {5 J' d
本帖最后由 姚祖军 于 2012-7-25 22:18 编辑 + q* c% z! j' ^( H.  ...
6 H  w7 @) P; e  Y- y0 H
姚祖军宗亲的推演有道理吗?如果有道理,那么永顺姚宗亲以仓监公为迁灵源一世祖的看法就不能成立。依据姚祖军宗亲的推演方法,再根据《姚勉集》里勉公称小三评事公为六世祖,然后反推回来,那么小三评事公是勉公的一世祖,至于是不是迁灵源一世祖,还不好说,应该不是。
5 z7 I, m* t2 ?; i6 [: a# p
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[LV.4]七品知县

26#
发表于 2020-12-4 08:05:14 | 只看该作者
本帖最后由 永顺姚 于 2020-12-4 08:07 编辑 9 l/ F5 M3 {. h8 `; |

; Q  T" b) i: |9 e几世祖的算法确实有两种,他说的也算是一种。
1 A3 H% b1 F' Q6 o( c2 l不过从姚勉作者的角度去看,是不是有说“重把子”话的嫌疑?如果没有特殊情况,重复二遍写作文应该是忌讳的。是不是有点啰嗦?5 I6 Z. X* [5 T$ \
从姚勉的水平来看,我觉得不是重复的意思。
2 d; {' v' O; c  D" q六世祖,就是从始迁祖开始算第六代祖先。六世孙就是姚礼的六代孙。比如说,我曾祖是我三世祖,我是我曾祖的三世孙,重复的目的是什么?
) n" d; M1 h# V2 i1 K以上仅个人观点。
7 V8 k' ~/ q: j. F
# Z3 i' e' k1 o9 y  N4 l5 g" i) M

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27#
发表于 2020-12-4 08:21:47 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2020-12-4 08:24 编辑
$ i3 X) r. g$ @) e* @; n7 v0 e
枣庄姚绍峰 发表于 2020-12-4 06:42
5 B, A0 p( t- ~: E* s8 b姚祖军宗亲的推演有道理吗?如果有道理,那么永顺姚宗亲以仓监公为迁灵源一世祖的看法就不能成立。依据姚 ...

$ ]8 s; Z  ], m6 L! I
& H( R; n% t0 u/ K7 x1 m7 p" f, |4 p    枣庄姚绍峰上传江西宜丰县新庄镇南垣姚氏谱页(下图,雪坡状元图记。不知此谱版本年和纂编者)。
9 ?) T# }- B3 z/ k5 q4 ^' Z0 K+ V   “鼻祖仓鑑”,应是仓监之误。仓监应是彦国公?
# V0 P& f, s. Y1 d7 v# a% m    此谱页不单记载鼻祖仓鑑的儿子子胜公被称为丰城公,还说“丰城公三世生梁国公,梁国公数传生穆公号秦原。秦原公三世至宋哲宗元年丙寅生旦公,……”

- p$ i1 c4 w4 `* R5 m4 S8 P' X    梁国公应是唐相姚崇。; R, M" Z" w$ \$ @# m, f* C
   “穆公号秦原”。灵源姚氏族谱也有“秦原”之称,不是“秦源”。5 m* a/ J# V8 T. D. B. ?1 {2 `

* a, Q$ K9 U7 G
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28#
发表于 2020-12-4 08:27:18 | 只看该作者
永顺姚 发表于 2020-12-4 08:05* e1 e4 p, l# j1 z# x
几世祖的算法确实有两种,他说的也算是一种。. A( M  z) m: B! j5 N
不过从姚勉作者的角度去看,是不是有说“重把子”话的嫌疑? ...

3 x$ h9 x9 a2 c( a! u: g        请读27#,南垣谱,雪坡状元图记。

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[LV.8]三品御史

29#
 楼主| 发表于 2020-12-4 11:48:27 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2020-12-4 12:09 编辑
8 ^# _6 t0 j- r# x2 _
pszyyao 发表于 2020-12-4 08:27
- ?' i7 c$ o6 h+ S请读27#,南垣谱,雪坡状元图记。
: x' ?; V6 B! Y( Q6 q2 V4 a% o% E

- Q5 h+ W. H8 M  e6 w1 \& M$ o7 K$ m3 S
雪坡舍人集第二十三卷《发解谢判府蔡寺丞启》里曰:南唐仓监当五代之乱世而避地于灵源。
南唐仓监当五代之乱世而避地于灵源。
# _( F( o- X7 k. w那么仓监是个什么官?姚勉状元说的南唐是如今什么地方?
4 `  d+ _+ b0 K8 y+ J
  o, H: w" f6 r9 I( u

# X# j" R. R4 t2 l* l/ u百度得知:
$ T1 F+ }2 l# D5 V5 m【仓监】7 v9 k4 y7 ?5 K: P
[size=1.2em]
官名。南朝吏职,为低级役吏。隋唐置为司农寺所辖各仓长官,掌漕运仓粟出纳、贮藏。唐代定制每仓员一人,正七品下。宋代在京及诸州仓皆置监官,掌收储出纳。
也就是说,始居避乱于灵源的南唐仓监公是当时掌管仓库收储出纳的从七品官。
+ Y& _8 a8 `, u9 Z3 m
【南唐】
0 N9 Y5 K4 [; ]6 x' z& \! A南唐(937年~975年),是五代十国时期李昪在江南地区建立的王朝,定都江宁(今江苏省南京市),传三世历一帝二主,享国三十八年,是十国中版图最大的政权。
! a+ V7 u* _& ?' I南唐最盛时幅员三十五个州,大约地跨今江西、安徽、江苏、福建、湖北和湖南等省的一部分。人口约五百多万,为中国南方的经济开发作出了重大贡献。
4 T0 g4 Q3 x' g3 H; @
2 S( r& a5 d# d& _7 I7 q9 b) o, X

6 }( C" [+ V* a$ c/ T6 L: t& t( R  Z  u" B, [* R8 K  i2 T) Z
从上面资料看出,当时南唐的疆域包括江西、安徽、江苏、福建、湖北和湖南等省,没有提到河南。所以南唐仓监不会是尚忠公,因为尚忠公来自河南。
+ z$ {5 C# F3 H/ R! c+ g8 ?% v' D那么仓监公在哪里做仓管?7 n5 l0 h1 ?5 c. x/ A  `
仓监公在南唐做个从七品小官,不管是南唐灭国还是五代纷争,对仓监公的影响都不会太大,所以,他避乱应该不会走很远,顶多在附近躲一躲,隐居起来,以观后变。灵源地处江西,所以仓监公应该是在江西做官,离灵源也不会太远。0 `/ y2 J) e% H3 \8 N1 C3 m
4 f4 X; V5 N  _5 ]4 N" T- O7 c. e

( m5 O, E4 g1 n. j5 _

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[LV.8]三品御史

30#
 楼主| 发表于 2020-12-4 14:54:24 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2020-12-4 11:48
8 v- m- k" [2 S7 B雪坡舍人集第二十三卷《发解谢判府蔡寺丞启》里曰:南唐仓监当五代之乱世而避地于灵源。南唐仓监当五 ...

) h* {. V4 S$ e五代南唐仓监不是彦国公,南唐仓监是官仓监,管理仓库收支的从七品官。7 i0 M2 @4 r, h1 ^2 `: M
彦国公号仓监,是县级儒学教授,山长。
' c8 }, q2 m/ z7 G+ r  z  {& ~0 z. p! H0 I8 e" D2 _/ i
山长的解释 :唐 、 五代 时对山居讲学者的敬称。如 唐 代刺史 孙丘 于 阆州 古 台山 置学舍,延 尹恭初 为山长; 五代 蒋维东 隐居 衡岳 ,受业者称 蒋 为山长。事见 宋 马永易 《实宾录》卷0 d9 t' V2 ~/ e2 G" O& J
湖北红安姚门才女家族谱系:
( l# Z* f; S1 E2 ~$ q  D
; T$ S: s+ b: P: n) x# K. V$ Z- Q一世祖:姚彥國【西元584—667】/ u. d( v1 E0 q( }# e. _) t
    鵬公之子,彥國,字安邦,行都一朗,號蒼鑒。公以明經中隋煬帝大業二年丙寅進士及第。任豫章富州(今豐城縣)儒學、山長(今臨江府)教授。見郡境華溪(即靈源)嘉趣裏敦。敕,遂居其地,0 h: u+ p/ b1 m6 ?5 ^

. L  `- L# y& ]6 ~5 G5 q0 x 南昌谱载,9 S( m5 L. }$ m" a
一世祖彦国公:南昌姚氏始祖  字安邦 号仓监 行都一郎 祖居汴梁(开封)续贤乡  
/ V( `1 E1 O; v7 ]- f4 V" E( Y. Y' W( f公登隋炀帝丙寅进士 仁江西广丰儒学山长 即今丰城县 因时乱隐居筠州新昌县天德乡五十都之华溪- @0 c6 u' ^4 N+ g5 R; m( x

3 y, C1 P& l0 U& L0 U' s! ]! t
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