《蓉江姚氏宗谱》堂号

YZH姚忠华

民国十八年1929年版江阴《蓉江姚氏宗谱》  宜兴县志
  J* k/ X8 ]  N$ V" V5 K       南山明恕堂在大芦寺，即宋姚希得香火院也。
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6 o% C1 U3 r' N- \, {% C希得字逢，原号橘洲，仕至资政殿大学士，金紫光禄大夫赠潼川郡开国公。以贾似道专政，求退归隐离墨山，在桐官山西南遂家焉，理宗为大书南山二字赐之，今寺中字额尚存。

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0 s5 ^( [7 z0 P( ^; n3 C       太师橘洲公墓，在大芦寺，彼时有三千田量，在内邑人相传有三千大芦之说。云令虽为他姓所有，碑文尚在，寺址犹存
  w: J" |; `. J1 R0 A, j民国十八年1929年版江阴《蓉江姚氏宗谱》  宋景定敕书

) E4 h, P3 N0 w; v) |' j6 P端明殿大学士通奉大夫签书枢密院事兼太子宾客
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, Z4 ]* Q* p7 m4 l姚希得状
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       照对希得昨蒙  

       恩除签书枢密院事，依条合该守坟，寺额己蒙省部给
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6 {2 E5 B2 Z# Y* P到，公据外，今踏遂到常州府宜兴县大芦山禅林禅寺，改以兴
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! U; R# S9 s, u/ o! q: r$ n平报国禅寺，为额永充功德。坟寺从本家选请有道行人，住持

2 Y' p$ h* v8 }1 d! |专一焚修香火，照管松楸。如不循理听从，换易系甲乙住持，

( e$ F5 g" D: h0 j5 b仍不隶僧正司其间象设动，使什物等系兴平报国禅寺住持照

1 _& ?* Y/ o2 v: ?  P; `管。所有本寺砧基簿书，并作本家兴平报国禅寺置立。仍许本
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, p* E- G( J7 I) Q9 ?! l家增置产业，添作常住。除纳夏秋二税外，免州县等虚料敷支
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移折变及户役，倩借亦不许，外人妄作，本寺久，少钱物。名
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( J9 p% V: x9 c. l3 g2 o8 f色前来需扰及公私，指占在寺居住，及时暂安泊并寄攒棺亲，
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) N7 G  p3 Z/ L; e3 O. |' V如有见寄攒者，仰日下起移前去，其寺内空间地段，不许外人

; ]- s# @5 ~- \攒葬侵占，及不许近寺去处焚化。棺亲其房族亲戚，不系本
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位，直下子孙位，不许干系常住，钱彀在内止宿亦不许，妄有
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需索搔扰，今缴连元给公据，在前明给。
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- W+ N2 F! W% h! b" F# x6 _3 M4 h7 m       敕牒及札下常州并本家照会，仍令本州出给板榜，会寺

钉挂约束施行。如有未尽事件，从本家续次阵乞施行，伏候指

挥。

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       景定五年九月日尚书省牒   奉

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' W6 B& }7 H( M/ j0 \6 l# l       敕赐勒石碑文




《蓉江姚氏宗谱》明恕堂和《姚氏宗谱》舜耕堂

         2010 年10月，和江阴高雅臣老师一起，走访到江阴青阳塘头桥姚家村，他们已2008年续修《姚氏宗谱》，舜耕堂。八卷。内容丰富，印刷的相当精美。
9 i) m" \; ]. z8 m, e7 M8 X         经查阅，二堂同为一支，〈姚氏宗谱〉舜耕堂始祖为      章 公
8 T- C! G4 U6 Z0 L                                     章——渊——端圭——希得——岩
1 ?1 z, C  {1 g8 P* N+ z                                                      端懋                 訔
' A& y9 S- h' F                                                      端恕                 昆
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( e% G8 J) N7 i0 I9 E+ D" i      江阴《 蓉江姚氏宗谱》 明恕堂      一世祖为 铁山 公
      
   铁山——祖——胜之——章——渊——端圭——希得——岩
                                                   端懋                 訔
: O( W; V  V- U. N                                                   端恕                 昆
1 u. a8 S8 E; U: S明恕堂大宗世系到第十世，舜耕堂开始单列。
两谱早期内容有很多是相同的，序，碑志等，说明两堂为同根共祖，同宗相见，分外热情。


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