求知南宁市宾阳县礼村姚氏情况

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求知南宁市宾阳县礼村姚氏情况

宾阳礼村姚氏【】（）

宾阳礼村属广西南宁宾阳蒙村村委，在蒙村北面不远处。

族人姚清溪明（洪武十六年—成化七年；即公元1383-1471)名文华，字清溪，是礼村姚姓造村公姚道箓次子。相传道箓公祖籍山东青州府，曾随姚家道衍公学道修炼，云游各地。

姚清溪受父辈影响，也学道修炼。在华山修炼时深得高师玄机道长秘传，学到了算天测地术、飞天缩地术及移天换地术三套大法，故有“地仙”之称。传说他在宾阳乡间及云游各地时，常施展法术救民于水火之难。于是在宾阳、上林、贵港、横县等地流传着他许多富有传奇色彩的故事，在礼村姚姓人中一代又一代地流传。

关于姚清溪的民间传说有数十个，例如：宾阳礼村缚龙塘的由来；姚姓不祭床头婆；姚家不吃猪心脏；赶石拦江。——详见：黄时沛，《宾阳礼村缚龙塘的由来》。来源：节选书籍《乡愁•宾阳》之蒙村村委地理档案。

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         宾阳礼村姚清溪的传说

        姚清溪(1383-1471),名文华,字清溪,为礼村姚姓造村公姚道箓次子。相传道箓公祖籍山东青州府,曾随姚家道衍公学道修炼,云游各地。姚清溪受父辈影响,也学道修炼,在华山修炼时深得高师玄机道长秘传,学到了算天测地术、飞天缩地术及移天换地术三套大法,故有“地仙”之称。传说他在宾阳乡间及云游各地时,常施展法术救民于水火之难,于是在宾阳、上林、贵港、横县等地流传着他的许多富有传奇色彩的故事,在礼村一代又一代的姚姓人中更有流传。
      礼村盛产民间传说,有关宋扶捍、姚清溪的故事就有数十个。这里录几则,以飨读者。

宾阳礼村缚龙塘的由来

       缚龙塘，位于广西南宁宾阳蒙村村委礼村北面不远处,原有面积约四五亩的大水塘,村民称之缚龙塘。缚龙塘的由来,还与村民姚清溪有关。相传姚清溪日间云游四方,不常顾家。一日回来到他娘跟前问安,问他娘想吃啥。他娘不高兴,随口答道:“想吃龙肉!”孝子姚清溪马上作法去到南海,黄昏时捉回一条不安分的恶龙绑在村外一棵树上。姚娘点灯去看,见到的却只是一条小蛇,于是说:“哪里有龙?这不是一条蛇吗?”龙在昏迷中被点醒,于是拼命挣扎,一时间搞得天昏地暗,将被缚之处挣扎成一个大坑洼后逃脱。以后天下雨,大坑洼变成了一口大水塘,村人将称之为缚龙塘。

姚姓不祭床头婆

        传说,床头婆是妇女怀胎、坐月、育孩的保护神。但姚清溪家却遇到一个既受祭礼又爱逗哭小孩的床头婆。每到夜晚,她便来捉弄小孩,小孩老哭,弄得姚家一夜不得安寝。姚清溪知是床头婆作的崇,便在床头婆入屋后,于门窗等处画符作法防其逃跑,然后入房捉床头婆。床头婆急奔大门,出不得;跳窗,也出不得,只能满屋子逃窜,被姚清溪追打得呀呀直叫。慌忙中,她发现天井排水沟有一个出口,于是钻入沟口逃脱。没过几天,姚清溪又发现小孩晩间哭闹,知道还是床头婆搞的鬼,于是找来一个小鱼笱装在天井入水口的小洞里。姚清溪在追拿床头婆时,床头婆依前计照旧钻入臭水沟,谁知一下便钻入鱼笱内,前有须刺后有草塞,终被捉住。姚清溪将床头婆教训了一顿,要求她以后不许捉弄小孩。床头婆跪地求饶,发誓今后不再逗哭小孩,也不再食姚家香火。自此,姚姓在大年大节拜祭天地祖宗时便免了祭拜床头婆这一项。

姚家不吃猪心脏

        传说姚清溪祖父姚广慧年轻时上京赶考要过扬子江,过江前在客店吃饭。店家用猪心作菜款待姚广慧,煮了几次猪心都是外熟内生不能入口,因此误了上船时间。等不得店家再煮,姚广慧结了帐直奔码头,发现船早已开出。正懊恼间,忽见江心狂风大作,白浪涛天将船掀翻,船上无一人生还。庆幸之时姚广慧悟到是神灵借猪心肉救了他,如果不因猪心夹生误事,他赶上船去也已身葬鱼腹。于是,此后姚家后人再也不吃动物心脏,以示感恩。

赶石拦江

        宾阳县新圩(四镇)到上林狮螺之间,有一地带乱石丛生,据说与姚清溪有关。相传过去邕江水终年奔流不息滚滚东去,而宾阳县大多乡镇长年干旱,民不聊生。于是姚清溪决定施法赶石拦截邕江,将江水从甘棠、露圩引回宾阳内地。上林白圩、三里一带,乱石遍地。他便将荒地的乱石集中起来象赶羊样,从四镇方向赶回。路上,姚清溪坐下休息,石头依旧前行。休息过后,姚清溪遇到一个坐月子的妇人,便问:“你见我那群羊走到哪里了?”妇人答道:“羊群不见,石头倒是见到一大堆。”妇人一说,破了姚清溪的法,一批批行走如羊的石头停驻不动,现了原形。据说,在古辣到露圩路段有一处乱石,也是姚清溪赶去拦江用的石头群。

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@广西桂平_期耀13878558606?

明代就有宾阳礼村姚氏了。又出了地仙姚清溪，有他们祖孙三代人的名字。是一个实实在在的姚族。请你和良明关注。能拉礼村宗亲入群再好不过。
@姚良明

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pszyyao 发表于 2020-5-17 22:03
@广西桂平_期耀13878558606?

明代就有宾阳礼村姚氏了。又出了地仙姚清溪，有他们祖孙三代人的名字。是一 ...

       姚良明推荐宾阳礼村姚氏姚见伟（13397896180）：偶尔联系过，或多或少了解家族历史，暂时可以找他求证。

      @广州姚钟尧，南宁市宾阳姚氏简介，撰稿人姚杰夫老大人，去年升仙了。现在主持家族文化传承工作的族长还未对接上。姚杰夫宗亲是新中国第一批空军飞行员，享年90岁。

     下图为2019年4月份，广西姚耀宁宗亲探望姚杰夫老人。

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今得姚杰夫生前所撰3篇关于宾阳礼村姚氏文章：

●            宾阳姚道篆公婆墓志

●            宾阳姚清溪仙翁墓茔重修墓志

●            祖公扬子巧脱险 后裔誓敬心头肉

从这些文章可得宾阳礼村姚氏的一些情况。

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pszyyao 发表于 2020-5-17 18:39
宾阳礼村姚清溪的传说

        姚清溪(1383-1471),名文华,字清溪,为礼村姚姓造村公姚道箓次子 ...

祖公扬子巧脱险  后裔誓敬心头肉

宾阳姚杰夫

宾阳姚氏先祖广慧公，乃道篆公的父亲，也是明朝永乐功臣姚广孝（道号叫“道衍”）为堂兄弟。广慧公生于书香之家，自幼聪慧过人，尤善诗、词、赋、对等，颇有仕途之志。元至正九年(1349年)，广慧公与本乡一同庚书生相约为伴，择日起程，赴京（元都北京）赶考。二人几经跋涉，来到扬子江边的镇江，因天色将晚，便住进镇江渡口附近的客栈，计划次晨搭乘第一班渡船渡江北上。

扬子江系长江下游江苏境内自仪征至扬州一段的江名，以产扬子鳄闻名。镇江自古便是扬子江边一繁华重镇，乃东南沿海一带客商南来北往的必经之所。先祖公与同庚所宿的客栈紧靠渡口，临江而建；登上阁楼，往北望去，只见江面宽约三、四里，微风拂过，柔波荡漾，在夕阳霞光映照下，恰似万点鳞光在闪烁，更有数片归帆穿梭其间，犹如一幅壮美而绚丽的风景画，直令两位书生豪情勃发，诗意油生。

次日清晨，先祖公与同庚因心急赶路，便早早起床，立即吩咐店家备早餐。店家回答说，因早市未开，店中荤菜仅有一只猪心头，素菜倒是不缺。二人便点了几道现成素菜下酒，并请店家速去制作猪心菜，边饮酒边等待猪心菜上桌。

不一会，店小二便送来猪心菜。谁知二人才挟菜入口，便都感到一股生肉的味道，急忙吐了出来，高声责问店家究竟是怎么回事？店家过来一看，也承认那猪心菜没有熟，忙向二人赔不是，又命店小二速将猪心菜回锅，用旺火炒熟后再送来。不觉之间，二人又酒过三巡，下酒素菜亦将用尽，却还不见那猪心菜送上来。二人因心急赶路，早就等得不耐烦，便责问店家为何还不将猪心菜送来？谁知那店家也正在厨房里暗自奇怪：店小二早就又将那猪心菜回锅一刻多钟，却总觉得那猪心菜没有烧熟，便叫店家亲自去掌勺，于是加旺火力又是炒又是焖，但尝了几次，仍感到那肉生生的。店家正纳闷间，听见先祖公二人责唤，慌忙从厨房中跑出来，正欲向二人解释，码头方向忽传来一阵号声，原来早班渡船就要启航，正在催促乘客上船。先祖公与同庚一听见号声，便一下干完杯中的酒，让店家马上结帐，并要店家退掉那道猪心菜。店家自然愿意，也省得向二人解释猪心菜老煮不熟的怪现象。

待先袒公与同庚提了行李，一路小跑赶到码头时，那渡船早已离岸，正向江心驶去。二人见已无法乘这一班渡船过江，干脆一屁股坐在码头的台阶上，一边喘气歇息，一边又将店家埋怨了一番。这时，码头上仍聚集着许多送行的人，都在目送着渡船渡江而去。

忽然，一股狂风骤起，直刮得岸上的人都难站立得稳；再看江心处，只见云低雾暗，恶浪滔天，隐约可见那艘渡船，其一头已没入水中，另一头则翘向天空；瞬息间，又一排巨浪翻卷而至，即刻吞噬掉上翘的那一头，待浪峰稍过时，整个江面已再看不到渡船的一丝影子。

这触目惊心的一幕，让先祖公与同庚看得目瞪口呆，不寒而栗。码头上送行的人们更是乱成一团，或顿足呼喊，或掩面长嚎。二人在深哀罹难乘客之余，亦暗庆自身之幸免，心想刚才早餐时若非那道猪心菜而误了赶船时间，不也早已同那船乘客一起葬身鱼腹！于是二人乃悟起，或许正是神灵通过猪心菜来保佑自己？

悟及此，二人便决定回到客栈，向店家询问那道猪心菜何因竟先是没有熟，后来回锅又久久不再上桌，莫非正是它显灵而救了自己？那店家也已知渡船沉没之事，心里正暗骂刚才两书生冒失鬼自去凑死，却猛见二人又回到店里来，也很惊讶，知道他们定是未及赶上那渡船，才得以免难。待二人问及猪心菜之事，店家这才悟起那猪心菜老煮不熟的原因，定与二位书生能幸免于难有关，便转身回到厨房中端出那道猪心菜来，一五一十地讲起了那道猪心菜回锅后的奇怪现象。店中的其他客人也围扰过来，看见那道猪心菜仍是红红生生的。又听了店家的述说，莫不啧喷称奇。先祖公与同庚更是又惊又喜，惊的是这样神奇现象就发生在自己的身上，喜的则是由于猪心的显灵，自己才免于葬身鱼腹。

祖先公于是掏出银钱，付了那道猪心菜的帐，提了这救命的神物，与同庚来到江边，拜谢过天地后，便将猪心菜全都撒向江中，以敬天地之神，同时但愿能借此超度一船乘客的亡灵。为纪念这次扬子江脱险，亦为纪念神灵的化身——心脏，先祖公与同庚相约起誓道：“自今以后，凡我本系后裔，一律禁吃禽畜心头肉！”

此即我宾阳姚氏禁吃动物心脏之由来；先祖公同庚某姓（惜其姓氏未能传载）的后裔也有同样的誓禁。

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宾阳姚道篆公婆墓志

宾阳姚杰夫

宾阳始祖道篆公乃广慧公之子，原籍江苏省吴县。父生于1325年，和明朝永乐功臣姚广孝为堂兄弟。广孝十四岁出家，道号道衍，后官拜太子少师。

我祖家道殷实，自幼攻读诗书，有孝道，足信义。1355年生下道篆公，时吴地战事纷繁，公遭兵灾，弄得家破人亡，仅余下父子二人相依为命。1370年广慧公临终前将年仅十五岁的道篆公托付道衍公，从师出家。

1367年道篆公云游到山东青州府，适值明太祖朱元璋下禁令，凡男女非过四十岁不得为僧尼，道篆公只好就地还俗，定居青州府，成家立业。1378年长子文荣出世，字濂溪，爱习武；1382年次子文华出世，字清溪，自幼有心学道，曾上华山拜玄机道长为闭门弟子。

明永乐二年（1409年）南方安南叛乱，文荣与父亲随军南下。平治后，父授职宾州官员，1415年解甲落籍于今芦圩礼村。长子文荣闻讯父母定居宾州，即于1438年辞去广东行省布政使回家。次子文华华山学有所成，也相继回家团圆。1440年后，文荣公举家乔迁上林围村，现后裔分布于上林、武鸣等县；文华公后裔分布于宾阳、隆安等地。1954年因墓地被征用，现迁太守六河硬颈龙宝地。2000年重修族谱，至今已发展到廿余代，达数千人之多。今国家富强，家族兴旺，人才济济，生活小康。

谨立此墓志碑供族人千秋敬仰。

十三代世孙杰夫根据族谱整理

公元2012年清明节

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宾阳姚清溪仙翁墓茔重修墓志

宾阳姚杰夫

清溪公乃宾阳始祖讳道篆公之次子，濂溪公之弟也。明朝洪武十五年（公元1383）出生于山东青州府。相传公幼年师从当朝功臣姚道衍法师，授予经天动地之术；后又上华山蒙玄机道长收为闭门弟子，经多年修练获仙人真传，得算天测地、飞天缩地及移山换山换地3套仙书。期间南方侬智商造反，父兄承军南下。平治后，父授职宾州府官员。公元1415年父解甲归田，定居黎村，置业发家，繁衍后代。公华山学有所成，闻讯父母落籍宾州，就别师下山回家团聚。

由于公道术高超，能呼风唤雨，擒龙降妖，除魔捉怪，为民消灾解难，民间尊公为活地仙。公元1471年清溪公羽化，享年八十有八岁，天葬于宾州城东谢村园宝地，至今五百余年矣。三套仙书秘藏于南山寺内。古云：山不在高有仙则灵。仙翁久负盛名，香客络绎不绝，祈求灵气福祉，屡屡有求必应，仙翁传奇事迹遍及宾上迁周边县，家喻户晓。现黎村田垌留有掏龙塘旧址，太守圩头有黑风洞，白岩洞马鞍山供有公之仙位，每年农历五月十三诞日，宾阳、上林周边百姓香客达千余人。西山景区设有姚公翁岩，横州宝华山南山寺内有公修炼旧迹。《宾阳民间故事》第一集收录有仙翁传奇故事十余篇，遗留民间，广为传颂。然经历沧桑，墓地损毁，原碑遗失，今逢盛世，国富民强，族人众志成城，踊跃捐资重修墓茔。

现将清溪公直属支系分布村貌人文及传说故事汇合勒石组成天马行空壮观碑林于墓旁，供姚氏后裔及游客敬仰欣赏。

十三世孙杰夫 拜撰

公元2011年辛卯十一月吉日

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宾阳礼村姚氏【十三世姚杰夫】

宾阳礼村属广西南宁宾阳蒙村村委，在蒙村北面不远处。

始迁祖和始祖姚道篆（一世）。公之父姚广慧，原籍江苏呉县，明朝永乐帝功臣姚广孝的堂兄弟。姚广孝十四岁出家，法号道衍。

道篆公生于1355年。1370年广慧公临终前将年仅十五岁的道篆公托付道衍公，从师出家。1367年道篆公云游到山东青州府，适值明太祖朱元璋下禁令，凡男女非过四十岁不得为僧尼，道篆公只好就地还俗，定居青州府，成家立业。有二子：长子文荣1378年出世，字濂溪，爱习武；次子文华1382年（明洪武十七年）出世，字清溪，自幼有心学道，曾上华山拜玄机道长为闭门弟子。

明永乐二年（1409年）安南叛乱，道篆公随军南下。平治后，授职宾州官员，1415年解甲落籍于今芦圩礼村。长子文荣闻讯父母定居宾州，即于1438年辞去广东行省布政使【？】回家。次子文华华山学有所成，也相继回家团圆。1440年后，文荣公举家乔迁上林围村，现后裔分布于上林、武鸣等县；文华公后裔分布于宾阳、隆安等地。2000年重修族谱，至今已发展到廿余代，达数千人之多。

姚清溪在华山修炼时深得高师玄机道长秘传，学到了算天测地术、飞天缩地术及移天换地术三套大法，故有“地仙”之称。传说他在宾阳乡间及云游各地时，常施展法术救民于水火之难。于是在宾阳、上林、贵港、横县等地流传着他许多富有传奇色彩的故事（见《宾阳民间故事》第一集），在礼村姚姓人中一代又一代地流传。

关于姚清溪的民间传说有数十个，例如：宾阳礼村（黎村田垌）缚龙塘的由来；姚姓不祭床头婆；姚家不吃猪心脏；赶石拦江。——详见：黄时沛，《宾阳礼村缚龙塘的由来》；来源：节选书籍《乡愁•宾阳》之蒙村村委地理档案。

清溪公羽化（公元1471）时享年八十有八岁，葬于宾州城东谢村园宝地，至今五百余年矣。传说三套仙书秘藏于南山寺内。仙翁久负盛名，香客络绎不绝，祈求灵气福祉，屡屡有求必应，仙翁传奇事迹遍及宾上迁周边县，家喻户晓。现黎村田垌留有掏龙塘旧址，太守圩头有黑风洞，白岩洞马鞍山供有公之仙位，每年农历五月十三诞日，宾阳、上林周边百姓香客达千余人。桂平西山景区设有姚公翁岩，横州宝华山南山寺内有公修炼旧迹。

族人姚杰夫，新中国空军第一批飞行员。熟悉本族历史，撰写了关于宾阳姚氏的几篇文章。2019年逝世，享年90岁。

Y桂00*[广西宾阳] 宾阳礼村姚氏族谱  2000年重修【未见未读此谱】。

今尚存一世祖姚道篆墓和二世祖姚清溪墓。1954年因道篆公墓地被征用，现迁太守六河硬颈龙宝地，2012年清明节立碑。2011年辛卯十一月也修缮姚清溪之墓和立碑。十三世姚杰夫撰了二公墓志文。