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发表于 2020-3-24 16:12:03
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家谱的第一篇:昭述祖德+ O7 f6 [! {8 P3 {
“昭述”意思是明明白白地记述下来。“昭述祖德”是说将祖宗的盛德,用各种方式在现今彰显出来,如在鼎上铭刻、在族谱上撰文以及族长在祖堂上宣讲等。在古代,让子孙后代都能明了祖宗之德,是祭祖活动最重要的环节。
& L2 y, r* c8 j6 `" A3 H* O, X9 y0 J从公元十四世纪开始,家谱逐渐走入千家万户。这时,昭述祖德成为各家家谱的第一篇。像这样关于孝悌忠信的教导,每个家族的家谱、每个县的县志里都有大量的记载。有些名人在正史中有记录,更多的是那些名不见经传的“小人物”,也做出无数可歌可泣的事迹,成为后人肃然起敬的模范。他们忠孝的精神,不仅彪炳万世,更为当地乡党所传颂。这就是中国传统大家庭的德行教育,也是传统社会教育之所在。
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" B# H: j; a4 W9 d& n( |( Y正因为家庭教育与社会教育相辅相成,皆以“孝悌忠信、礼义廉耻”为核心,令我国社会纵然历经朝代更迭,依然能够保持稳定和谐;传统文化、传统学术更得以远承汉唐,而于康熙、乾隆年间达至新的高峰。传统文化的大家庭,对于社会安定、文明发展至关重要!/ {5 I& Y1 B% z" \4 q4 L' n1 g
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古代亲属称谓简介
: J& \4 |" o' N4 i6 T7 [$ o6 e- D5 K据《尔雅·释亲·宗族》载:“父为考,母为妣。父之考为王父,父之妣为王母。王父之考为曾祖王父,王父之妣为曾祖王母。曾祖王父之考为高祖王父,曾祖王父之妣为高祖王母。父之世父叔父为从祖祖父,父之世母叔母为从祖祖母。父之罤弟,先生为世父,后生为叔父。男子先生为兄,后生为弟。谓女子先生为姊,后生为妹。父之姊妹为姑。父之从父罤弟为祖父,父之从祖罤弟为族父。族父之子为族罤弟,族罤弟之子相谓为亲同姓。兄之子,弟之子,相谓为从父罤弟。子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为罤孙,罤孙之子为仍孙,仍孙之子为云孙。王父之姊妹为王姑,曾祖王父之姊妹为曾祖王姑,高祖王父之姊妹为高祖王姑。父之从父罤弟之母为从祖王母,父之从祖罤弟之母为族祖王母。父之兄妻为世母,父之弟妻为叔母。父之从父罤弟之妻为从祖母,父之从祖罤弟之妻为族祖母。父之从祖祖父为族曾王父,父之从祖罤弟之妻为族祖母。父之从祖祖父为族曾祖父,父之从祖祖母为族曾王母。父之妾为庶母。祖,王父也,罤,兄也。”由此可知,古代亲属称谓涵义为:' u0 y5 r/ q7 m& q6 |/ t* t! _
祖:(王父、祖父),父之父。(祖母、王母),父之母。9 l. Y" J/ W5 n6 {2 Y
(曾祖父、母),祖之父、母。+ h' k2 p! F- K) n$ p
(高祖父、母),曾祖之父、母。& K* Q/ F! k N& V% @5 }. Q
(上五世即从本位起,上及父、祖、曾祖、高祖)。
( {8 G# e9 j2 f; D% K4 R E) M孙:曾孙,孙之子。7 ]6 O0 s* Z9 t0 C
玄孙,曾孙之子。1 `% R% L. d* @
来孙,玄孙之子。
+ ~$ e( ^0 f. B1 Y" y(下五世指从本位起,下及子、孙、曾孙、玄孙)
# ?) x# @% N4 w0 i; ^世父(伯父):父之兄。世母(伯母):世父之妻。1 _$ e$ M& O9 d1 ^5 e
叔父: 父之弟。叔母(婶):叔父之妻。
( E4 P6 O; |- Z: `姑(姑母):父之姊妹。 姑父:姑之夫。$ {6 ~. c& w9 m; p4 {
从祖祖父(伯祖父、叔祖父):父之伯、叔。' S8 T. x R- @% t' q7 K! _
从祖祖母(伯祖母、叔祖母):父之伯母、叔母。
3 a! Y$ W, _4 \+ n! o1 O1 g从祖父(堂伯、堂叔): 父之从兄弟。& C F4 |0 a0 |# O* V
从祖母(堂伯母、堂叔母):父之从兄弟之妻。* V. e- D2 J6 V' k
族曾祖父(族曾王父):祖父的伯叔。族曾王母:祖父的伯叔之妻子。
4 k7 G. i) ^% M族祖父(族祖王父):族曾祖父之子。! i: {1 O* a& b/ b2 n
族父:族祖父之子。
* a+ B6 w5 X4 }$ a族兄弟:族父之子。0 u3 e" ^. e4 @! w
嫂:兄之妻。 弟妇:弟之妻。
- x. }9 |3 Q; T0 N从子(侄):兄弟之子。 从女(侄女):兄弟之女。7 s- ^ w# C$ U! _+ T Q/ Z
从孙:兄弟之孙。. X9 F* Q+ V( H3 _
甥(外甥):姊妹之子。" [! X3 g$ ~/ { H0 [
私姊:妹之夫。9 E0 ^. l' y+ F
女婿(子婿、婿):女之夫。' a: I9 x* j: b' }/ K. Z
中表(姑表):父之姊妹之子女。中表(姨表):姨之子女。9 e9 J) d! E+ @7 }
外祖父(外王父):母之父。 外祖母(外王母):母之母。
8 r2 {6 H! N$ v. Z3 }4 C外曾王父:外祖父之父。 外曾王母:外祖父之母。
$ W# N: p1 Q0 p' [舅(舅父):母之兄弟。 舅母(妗子):舅之妻。
- [" B0 W6 t" p. \* B! h; v- J' g2 l) |从母(姨母、姨):母之姊妹。 姨父:姨母之夫。
7 A# z5 L$ M* n! F/ }) i1 p从母兄弟、从母姊妹(姑表兄弟姊妹、姨表兄弟姊妹):母之兄弟姊妹的子女。
+ _( z5 G" `4 W外舅(岳父、岳丈、丈人、泰山、岳翁): 妻之父。, e4 c/ ]4 H/ L0 P V
外姑(岳母、丈母、泰水):妻之母。- ?6 Z2 s" O3 _2 v5 M8 [, t; ~
姨(姨子):妻之姊妹。
. s0 W% G6 a z: x6 F. {9 _: U0 t妻侄:妻之兄弟之子。
: \3 `6 n3 M2 v( q/ i, b舅(嫜、公):夫之父。 姑(婆):夫之母。# I( E+ g+ D4 X& O2 O' _0 e7 @) A
姑嫜、舅姑: 即夫之父母(俗称公婆)。
7 X, d# N: ^/ x7 T; \8 I伯叔(大伯、小叔子): 夫之兄弟。6 P: `( g9 }+ G" f3 n {4 J- v' O) M+ A
小姑子:夫之妹。 娣妇:夫之弟妇。 姒姆:夫之嫂。
' J& E, h6 Z+ B& \娣姒、妯娌:古之弟妇与嫂的简称。; t$ m8 A' Y7 [; E: K( I
娅、连襟(襟兄、襟弟):两乔两婿互称。; o% O9 \. d* j7 H% Z# b
六亲: 六亲即六种亲属关系。对六亲的说法,历来众说纷纭,大致有以下几种,一说指父子、兄弟、姊妹、甥舅、婚媾、姻娅。二说指父子、兄弟、夫妇。三说指父母、兄弟、妻子。四说指父母、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。五说指父、母、兄、弟、妻、子,这是现代比较通行的说法。现代汉语中六亲也泛指亲属。
# Q- h$ u3 Z. M4 x+ G五服九族:五服是宗族结构中区分内外最重要的分界线,是否出五服成为判定亲疏的重要标志。从己身算起,向上至高祖父母为上五服,向下至玄孙夫妇为下五服。九族即从己身算起,上下各五世共九族。据杜佑《通典》载,“族所以九者,九言为究也,亲疏恩爱究竟,谓之九族也。父族四,母族三,妻族二。父族四者,谓父之姓为一族,父女昆弟适人者子为二族,己女昆弟适人者子为三族,己女适人者子为四族。母族三者,母之父母为一族,母之昆弟为二族,母之女昆弟为三族,在外亲,故合言之也。妻族二者,妻之父为一族,妻之母为二族,妻之亲略,故父母各为一族。”以宗族的男女血缘关系,涵盖五服九族范围内,其目的是“上奏高祖,下至玄孙,一家有吉,百家聚之,和而为亲。生相亲爱,死相哀痛。”
0 X. G; a4 G4 E5 v. A美国人类学家许琅光绘制了五服关系图,表明宗族的范围通常包含了有男女血缘关系的五服九族,具体如下表:
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高祖
3 I4 X$ w" i, F4 w父母1 P% m, G' _: e6 L8 d
: Z( B6 W h& e
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曾祖姑1 Z: @9 k! ~6 D. O% u5 c2 m3 m
曾祖9 m' U) y \( c' s
父母
1 d0 f2 d3 k& Z9 p8 P' }曾叔祖伯父母
# J3 N( Q( ^' w/ [- H, m# N$ i8 c) d* X3 Y- {* w- ^4 f! V
; M% K, z$ r5 n2 m/ n: ]族祖姑0 j3 V0 m: O0 q
祖姑
+ p1 T5 L8 @' }祖父母9 j! p' ?" C$ R& b, K
叔伯7 L) I4 W- G* c& C
祖父母
6 X3 {/ Z4 b1 `5 D( T族叔伯
+ S7 J; J/ D1 w" a* `# O( p父母
/ A: v D3 r$ _7 ~1 d2 ]) A0 Z; K, B
祖姑
. d( w; W( u U& u }堂姑
1 z. c: p, n" F5 b- B; c姑
# T* G: g, k4 Q* g, x, R$ b0 U7 o父母0 _- ]+ E; \& u9 c3 p9 D8 r
叔伯7 `) K/ f- H3 l2 f8 }5 U
父母2 R6 [1 Q" T9 a" n
堂叔伯
7 b* p& L# g% g父母8 q. E/ ~) g0 |. @7 T: U+ J6 v
族叔伯* D5 S. `' \( R2 O! G- ]' Z7 x! @: E
父母) ^9 J* K. f: z A* R
; V5 `7 W" o* E族姐妹3 p' B; D% N6 e0 V( \! F% V8 Z/ u
再从7 f0 F+ f7 _% r: E
姐妹; O! a( A; h% P! v# |
堂姐妹
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9 S( V# M. o4 ^) L/ T! e; }己身
) K0 a3 Q9 a% ~) P o妻
! J: N1 M; ~0 @3 c4 o8 c4 b' n- Y兄弟6 E9 y7 s R( d5 k/ W9 I
兄弟妻* a# ~( H% P c* t+ n. s) V) L
堂兄弟* T2 e/ ]2 n' j0 b: w
及妻
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8 H! o! ], y5 I5 ]: U9 ^族兄弟及妻( |) y+ a- U7 |
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再从6 r( t% L: ]0 g( n; |/ @
侄女
# P/ n: \; {7 j: R. ~0 H堂侄女
* P. K# v2 ]0 C( k侄女
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儿媳
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5 P2 Z, N2 m2 i5 s; U及妇2 m% m: L0 g3 A3 i' p
堂子侄0 W9 B* W" T0 [' q2 V' d/ P# P) M
及妇
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1 {& U4 v/ r! q5 {% C: u4 d' Z$ f堂侄
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侄孙女
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侄孙
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玄孙2 X* a9 m$ i0 o3 S$ J( J7 O; j/ I4 E
玄媳
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贺勇华 派次先拥 字勇华 号蔡锷 贺纯第五十九派传人 贺知章第四十四派传人,贺凭第四十派孙 中湘贺家段崇寿公第十八派传人,中华炎黄文化研究会观察员,中华贺氏文化研究会会员 中湘贺家段崇寿公家族联谊会长。
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