监利县姚家集姚氏族谱辑录

姚尚明

监利县姚家集姚氏族谱辑录

(谱序 谱派 世系)
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1 a# E+ b$ ?' U* _* C( n+ O从来创业垂统冈非佑启夫后人尊祖敬宗自宜克恢夫先绪故绳其祖武者未有不修其祖庙也我祖发源江西迁湖北荆州监利姚家集世德作求聚族既非一地人文蔚起成名复非一人自嘉庆年间未尝不建厥祠乃欲告成皆有志而未逮屡被歉岁几朽坏而难堪于大清同治四年户长职员传勋传海传德等人公议迁地为良同心协力重修祠堂移于姚家集街前在乙丑年三月定以癸丁山向兼壬丙三分高其开闳不啻竹苞而松茂美厥轮奂居然乌革而翚飞先祖是皇谅必鉴兹重人也继承承虞城之簪缨莫坠跄跄济济重华之殂豆常新士食旧德则科甲宏开农夫先畴则仓箱盈满夫就非祖宗之灵爽有以庇荫于无穷哉是为序
同治五年岁次丙寅冬月吉日十三代庠生荣宝新修

2 N- p$ p* D6 T0 _% G从来木有本水人源欲木之长必培其根本欲流之远必浚其泉源人之祖脉宗系与木本水源相似人若不清其祖源脉系者而望子孙之发达斯亦伐根以求木茂塞源而欲流长岂可得乎我祖自江西迁湖北荆州监利姚家集数百载于兹德泽宏深子孙蕃衍诗书科甲代不乏人故先人建设宗祠于此岁时肆集祭祀以表示裔聚敬祖之心虽支派各别迁移各地者冑繁有头孰不以姚家集为祖宗发祥之地自辛亥以来时代变更不胜叠起迁出族人畏势遂不往来近亲远疏长期绝隔敬宗收族无齿之论慎终追远断然失端祖德族谊仅制度外遇而不识血系默深离情不啻舜影忘罄流连往返何等辛酸缅思各地宗族无不颓似痛心疾首遐迩企盼聚会者恨无良机正蒙国家宽仁宪章有施宗教自由之举迁出家族等望奉公守法外理应趁际清脉查系为复兴重华世泽之重任因此发起倡议所属家族无不振奋心悦踊跃应合查脉清系善注嫡派族谱之要同心协力以笃木本水源之宜厚祖脉宗系者斯无愧于先人也是为序

探查三房之谱原始之谱一并具无仅只搬出新谱是中华民国初期序的谱谱乘之一世祖非我鼐鼎尧三公也写载的甚么永初公公公也是写记三个初公江西迁来非同府县也尧公三房绝灭之时可能由此后迁龙湾市永初公之后裔正当中华民国初期之霸权势力惟所欲为的为永初公单脉序谱删掉我尧公始祖三房三房之胄被迫统归纳于永初公之后也尧公三支脉惨遭演变之情境确已证实以上所述先人之短缺形成如一问重同脉亲骨肉胸怀皆宽广大义遍族间等美德则龙湾尧公三房支脉决无此绝灭性之悲剧奉告我当世之志士仁人继贻厥子孙务必要有慎终追远之报本恒亲同脉枝茂人人谦虚喜悦兴旺戒除骄傲自满不利短缺房份团结友爱本支常互往来望共同追查尧公三房之后裔外还严格戒备再出现龙湾尧公三房类似之悲剧也客岁姚家集序谱完竣以长房初步告了一段落这是始祖从江西迁来湖北荆州监姚家集第三次序谱的一步第二步龙湾三房业经无法着手了继续备造深江站鼎公三房之谱同心同德统一序谱奠定统一派序继续根查四川省重庆府夔州府施南府湖南石门县安乡及小迁支等望我族有德志士仁人同心同德捐献精力和财力努力奋发不辞疲劳迅速联系争取第三步所属本支一脉归纳入总谱或者支谱既报祖德而效劳于子孙永垂焉斯无愧于先人是为议
鼐公十五代之胄述金敬书号金声公元一九九一年辛未孟冬月吉日
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《姚氏族谱》载：原派，大舜开先，安昌一传。
嘉庆二十五年庚辰岁（公元1820年）林钟月毕宿日续派：圣作贤述昭明，先修齐家克成，远绍世祚宏德，光辉庆协升闻。（圣字宜避，以圣易盛，家字宜避，以家易整），同治五年丙寅冬月吉日，庠生荣赓撰写谱书时续派为：复兴重华之本，敦厚慈孝友恭，信执伦理正端，显耀祖则崇训，蕃衍诗书科甲，勤俭丰盈永恒。
又载：一世长房，象鼐，戴大二君，生国珉，国琳，国瑷，鼐公生于江西吉安府安福县迁湖北荆州监利县姚家集新兴垸夏荷渊洪湖岗社庄，考妣葬于邹家堤彭姓上首妣二冢葬于左。
一世二房，象鼎，刘太君，鼎公同妣居安陆府潜江县深江站。
% O4 g4 N' H) ~. w1 f7 }& z一世三房，象尧，乐太君，尧公同妣落集荆州府江陵县龙湾市同鼎公染病尧公来看偶得病遂亡葬于兄右。一世北雷洲，象琥，张太君，生世春，琥公生于江西南昌府丰城县因父母居此为商故与隆麒二公生不同地壮年贸易湖北省遂落集于监邑流沙三围配偶张氏考妣合冢葬于麒麟洲。道光庚辰岁姚家集族长传胜户长传经因源源相亲合族。遂经，孟氏，自大明正统元年丙辰由江西吉安府安福县邬郝都村沿江而上至荆楚荆州府江陵县孟家垸。
二世系鼐公长子国珉，张氏，生姚安，姚定，姚宾，姚秀，珉公生于辛酉四十七岁终，考妣葬于杨泗岗天弼之祖坟向前东北珉公张氏妣两冢珉公前有几冢珉公之西北一冢是三世姚宾抱子葬张妣生于壬戌八十四岁终。
二世系鼐公二子，国琳，彭氏，生姚琪，姚天堂，琳公后添祥子之子孙迁石首县后又迁湖南安乡县。二世系鼐公三子，国瑷，萧氏，生姚德，姚先，姚贤，姚圣，圣公迁天门县瑷公后迁石首县南寺嘴又有在姚家集。考妣之后有坟在邹家集下首萧家巷有坟冢在东。三世系琥公之子，世春，郭氏，生姚仲。
三世系国珉长子，姚安，张氏，生添禄，添相，添卫，安公生于乙丑年，享年七十六岁终。分居分支姚家集又迁四川重庆府夔州府湖北施南府湖南石门县各蜀等处。
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尝闻耳睹史记者家之有谱犹国之史盖国有史则法戒昭著家有谱乘则始源辨析若无谱乘则迷祖失宗始源既失必乱纪伦或者形成姚字统称一派也以是知谱也者有始源而伦纪有尊卑而知礼义有祖德而族谊盛有亲脉而厚道云情慎重追远必上行下效重华美德必无限犹新族纪家规可得而奠矣我鼐鼎尧三公自江西吉安府安福县迁至湖北荆州以来，鼐公落籍监利姚家集鼎公落籍潜沔交界深江站尧公落籍江陵龙湾后源源迁出者琥公暨经公琥公落籍监利余埠北雷洲经公落籍江陵孟家垸下渊口即姚家湾等源源相亲爰于嘉庆二十五年经姚家集户长传经传忠会同支系户长聚众议事彚合序谱派次奠定并建宗祠于姚家集岁时致祭以表敬崇祖考之心所建祠宇规模宏大构造精美与张刘二祠鼎立时人见之者莫不称旺族焉经时变更不胜迭起族人互怯往来逐年中断敬祖亲族失联序谱一举无从挂齿忘祖紊伦愈演愈烈迨至新时期蒙广开言路尊重信仰故思复兴伦纪之愿吾祖传学老骥伏枥遂于一九九〇年闰五月偕子昭盛赴卡子口会商明海明义昭良点火燎原原系吾族有德者盼望序谱良久余亦怦然心动愿为全族效劳应有德者企求由明海秉承正气不顾年迈四处奔波共襄盛举仅五月期日姚氏族谱编修告竣此谱乃吾辈一臂挥毫而就略微抒情愿贻厥子孙为鉴焉是为序
8 V! ~7 Z3 S' z9 |% e& ]; o庚午九月二十日鼐公十五代裔胄述金号金声挥毫
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/ u4 X% G2 S( v  \/ p, R民国三十七年冬月贤高将珍藏的支谱交由述金效书字派、户、门长名册与同治五年新镌《姚氏族谱》内容相同。

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湖北荆州监利县姚家集（新兴垸夏荷渊洪湖岗社庄）姚氏
: x8 c% ?) C6 N! p      源自江西吉安府安福县


字辈
      原派，大舜开先，安昌一传；
      清嘉庆二十五年庚辰（公元1820年）续派：圣作贤述，昭明先修，齐家克成，远绍世祚，宏德光辉，庆协升闻。（圣字宜避，以圣易盛，家字宜避，以家易整）；
      请同治五年丙寅冬月吉日，庠生荣赓撰写谱书时续派为：复兴重华之本，敦厚慈孝友恭，信执伦理正端，显耀祖则崇训，蕃衍诗书科甲，勤俭丰盈永恒。
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一世
      长房象鼐，戴大二君，生国珉，国琳，国瑷，鼐公生于江西吉安府安福县迁湖北荆州监利县姚家集新兴垸夏荷渊洪湖岗社庄，考妣葬于邹家堤彭姓上首妣二冢葬于左。" z  z8 t9 p8 t
      二房，象鼎，刘太君，鼎公同妣居安陆府潜江县深江站。! t4 e% h# [9 N# C
; E; O- S3 i9 Q5 C/ v      三房，象尧，乐太君，尧公同妣落集荆州府江陵县龙湾市同鼎公染病尧公来看偶得病遂亡葬于兄右。一世北雷洲，象琥，张太君，生世春，琥公生于江西南昌府丰城县因父母居此为商故与隆麒二公生不同地壮年贸易湖北省遂落集于监邑流沙三围配偶张氏考妣合冢葬于麒麟洲。道光庚辰岁姚家集族长传胜户长传经因源源相亲合族。遂经，孟氏，自大明正统元年丙辰由江西吉安府安福县邬郝都村沿江而上至荆楚荆州府江陵县孟家垸。
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二世
      鼐公长子国珉，配张氏；生姚安，姚定，姚宾，姚秀，珉公生于辛酉四十七岁终，考妣葬于杨泗岗天弼之祖坟向前东北珉公张氏妣两冢珉公前有几冢珉公之西北一冢是三世姚宾抱子葬张妣生于壬戌八十四岁终。. A, C9 R* c/ K$ ]9 X' O! I1
      鼐公二子国琳，配彭氏；生姚琪，姚天堂，琳公后添祥子之子孙迁石首县后又迁湖南安乡县。
. D1 v0 P$ p2 c9 v# }: ^! h      鼐公三子国瑷，配萧氏；生姚德，姚先，姚贤，姚圣，圣公迁天门县瑷公后迁石首县南寺嘴又有在姚家集。考妣之后有坟在邹家集下首萧家巷有坟冢在东。三世系琥公之子，世春，郭氏，生姚仲。
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) N# x" G$ j" C7 ~6 m& X: C三世
: i8 ]$ L7 Z! w5 J4 G9 a      国珉长子，姚安，张氏，生添禄，添相，添卫，安公生于乙丑年，享年七十六岁终。分居分支姚家集又迁四川重庆府夔州府、湖北施南府、湖南石门县各蜀等处。*
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监利县姚家集姚氏修谱续派和建祠：

清嘉庆二十五年庚辰岁（公元1820年）

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大清同治四年户长职员传勋传海传德等人公议迁地重修祠堂，同治五年岁次丙寅冬月吉日十三代庠生荣宝新修3 M5 v% E! {+ f  ?6 p5 m  X( a
中华民国初期支谱，有异议。民国三十七年冬月贤高将珍藏的支谱交由述金效字派、户、门长名册与同治五年新镌《姚氏族谱》内容相同。
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+ W* Q( r: w; S1 M- r- h- b鼐公裔十五代姚述金一九九〇年庚午闰五月偕子昭盛赴卡子口会商明海明义昭良。庚午九月二十日鼐公十五代裔胄述金号金声挥毫。姚述金姚敬书号金声一九九一年辛未孟冬月) H9 m. ?: [, s# m
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     1#资料，监利县姚家集姚氏族谱辑录（http://www.yaogens.cn/portal/for ... 4&fromuid=17165）来源？或谁提供？

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   在原有资料的基础上，参考你的1#帖，又花了一天时间编成监利县姚集姚氏简介

欢迎批评指正和补充。

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监利县姚集姚氏【十五世姚述金姚昭盛父子；持谱人姚昭标，十六世昭字辈】

一世祖象字辈3兄弟：象鼐，象鼎，象尧。祖籍江西吉安府安福桃溪，五百余年前迁移到荆州。象鼐居荆州府监利县姚集；象鼎居安陆府潜江县深江站；象尧居荆州府江陵县龙湾市同。鼐公染病，尧公来探望，偶得病遂殁，葬于兄右。仙桃一带也有我们的同宗，1990年续谱时没去联系。

今人口二千多，迁出的支系不计其数。我们这边有人去吉安市寻根，那边的谱与我们是符合的。

字辈，原派，自一世起：象国世，大舜开先，安昌一传；清嘉庆二十五年庚辰（公元1820年）续派：圣作贤述（15），昭明先修，齐家克成，远绍世祚，宏德光辉，庆协升闻（圣字宜避，以圣易盛，家字宜避，以家易整）；清同治五年丙寅冬月，庠生姚荣赓撰写谱书时续派为：复兴重华之本，敦厚慈孝友恭，信执伦理正端，显耀祖则崇训，蕃衍诗书科甲，勤俭丰盈永恒。复兴重华之本，敦厚慈孝友恭，信执伦理正端，显耀祖则崇训，蕃衍诗书科甲，勤俭丰盈永恒。——也就是字辈三段（11+24+36=）71字，自一世起是：

象国世，大舜开先，安昌一传；圣作贤述，昭明先修，齐家克成，远绍世祚，宏德光辉，庆协升闻；复兴重华之本，敦厚慈孝友恭，信执伦理正端，显耀祖则崇训，蕃衍诗书科甲，勤俭丰盈永恒

清同治四年户长职员姚传勋姚传海姚传德等人公议迁地重修宗祠，次年岁次丙寅在监利姚集建成。

历次修谱续派：第一次是洪武年间【？】；第二次清嘉庆二十五年庚辰岁（公元1820）；第三次清同治五年丙寅，十三世庠生姚荣宝撰序；中华民国初期支谱；1991年辛未孟冬月续修谱成。今尚有3版本年族谱，以前的老谱在文革时期被毁了：

Y鄂00*1[湖北监利]姚集姚氏族谱四卷，清同治五年丙寅，十三世庠生姚荣膺新镌。姚昭标收藏，其父留给他的。

Y鄂00*2[湖北？？]中华民国初期支谱。民国三十七年冬月贤高将珍藏的支谱交由姚述金，其中字派、户、门长名册，与清同治五年《姚氏族谱》内容相同。

Y鄂00*3[湖北监利]姚集姚氏族谱 鼐公裔十五代姚述金号金声等纂编，1990年庚午启动，1991年辛未孟冬月谱成。“现在的谱是老人们评记忆或没毁尽的谱中传下来的”

附  监利（姚集）姚氏前三代世系

一世

长房象鼐，生于江西吉安府安福县，迁湖北荆州监利县姚家集新兴垸夏荷渊洪湖岗社庄。配戴大二君，生国珉、国琳、国瑷。考妣葬于邹家堤彭姓上首，妣二冢葬于左。

二房象鼎，配刘太君。居安陆府潜江县深江站。

三房象尧，配乐太君。落集荆州府江陵县龙湾市。鼎公染病，公来看偶得病遂亡，葬于兄右。

一世北雷洲象琥，生于江西南昌府丰城县，因父母居此为商，故与隆麒二公生于不同地。壮年贸易湖北省，遂落集于监邑流沙三围。配偶张氏，生世春。琥公夫妇合冢葬于麒麟洲。清道光庚辰岁姚家集族长传胜户长传经，因源源相亲合族。

遂经，配孟氏。，自大明正统元年丙辰，由江西吉安府安福县邬郝都村沿江而上，至荆楚荆州府江陵县孟家垸。

二世

鼐公长子国珉，配张氏，生于壬戌八十四岁终。生姚安，姚定，姚宾，姚秀。公生于辛酉，四十七岁终。葬于杨泗岗天弼之祖坟向前东北。珉公和张氏两冢前有几冢，珉公之西北一冢是三世姚宾抱子葬。

鼐公二子国琳，配彭氏。生姚琪，姚天堂，琳。公后裔添祥子之子孙迁石首县后，又迁湖南安乡县。

鼐公三子国瑷，配萧氏。生姚德，姚先，姚贤，姚圣。圣公迁天门县。瑷公后裔迁石首县南寺嘴，又有在姚家集。考妣之后有坟在邹家集下首，萧家巷有坟冢在东。

三世

国珉长子，姚安，张氏，生添禄，添相，添卫，安公生于乙丑年，享年七十六岁终。分居分支姚家集又迁四川重庆府夔州府、湖北施南府、湖南石门县各蜀等处。

三世姚仲，系琥公之子世春（配郭氏）所生。

——参见：姚网，姚尚明，监利县姚家集姚氏族谱辑录，http://www.yaogens.cn/portal/for... 4&fromuid=17165

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姚美宏

       我们这支姚氏的祖先姚善，生于1369年，字克一，安陆人（应城），任苏州太守，1402年殉建文难。也是从江西省吉安府安福县上高古镇迁来湖北安陆应城。然后姚善的后代再迁到湖南省武冈，最后后迁到湖南省邵阳市新宁县万塘乡赤塘姚家。
      由此看来，湖北省姚氏确实有姚善的后代。
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姚美宏

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姚美宏

姚善 (1360～1402年)，明建文时忠臣。初姓李，字克一，应城南乡姚家嘴人（《明史》作安陆人，后据《三台湖志》补正；姚善墓在姚家嘴），性耿直，仪表英伟，善谈论。明洪武初，由乡举荐
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姚善像图册

入太学。历任祁门县丞，卢州、重庆同知。洪武三十年（1397年），任苏州知府。姚善来后，主政公允，把握大局，不制定苛刻繁琐的条令来管理民众，诉讼之事因此逐渐减少。苏州人逐步改变了对明朝的看法，吴中大治。因守卫苏州者前有季亨、魏观，后有姚善、况钟，中有王观，皆贤能之士，称“姑苏五太守”，祭祀学宫。
  G* X, B% _* i' r+ S0 b　　姚善还有一个特点，就是喜结交贤能。只要听说谁人贤能，必躬身亲往拜访。一次，他得知王宾博学能文，就去拜访。但该公是个隐士，不愿接见，给了姚善一个闭门羹。但姚善却没有生气；第二日又去，王宾却装疯卖傻，又故意给他难堪，他还是笑着离开；第三日再去，终于感动王宾，两人结为好友。因为重士，苏州一些名士如王宾、韩奕、俞贞木、钱芹等都愿与他交往，经常与他在一起谈经论书。一日，他们在文庙学宫见面，准备谈论经书。钱芹首先发言说，谈论经书，不是今日急事！姚善惊问何故？钱芹给了他一本小册子，一看，全是关于战备的内容。钱芹说：“今燕王朱棣在北平起事，企图陷京都以篡皇位，我们作为建文帝的臣民，务以军备来保卫朝廷。”姚善点头称是。这时，燕王的兵已经南下，姚善一面联络镇江、常州、苏州、松州四郡首，集结民兵演练备战；一面推荐钱芹入朝为官，履行军务。他也亲至京师，得见燕王上书贬斥齐泰、黄子澄为奸。姚善声称燕王贬斥不当。建文帝遂诏见姚善，征求对策，姚善奏议起兵勤王。建文帝钦命姚善组织苏、松、常、镇、嘉

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2 I7 P; \) f4 P9 G姚善石刻像图册
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兴五府兵勤王。建文四年（1402年），姚善的军队正在集结时，燕王已攻占京都。黄子澄痛心疾首，带着四个儿子逃到了苏州，与姚善商量招募勤王军。在编造黄册时，姚善将黄子澄两个孩子改了姓名，籍贯也改为昆山，几人发誓要为国事而不惜生命。后黄子澄约姚善航海起兵。姚善不允，说：“公，朝臣，当行收兵图兴复。善守土，与城存亡耳。”黄子澄去后，姚善率兵死守。最后，因部下许千户反叛，乘姚善不备，将他缚住，献给朱棣。朱棣以高官相诱，劝他投降，辅佐自己。姚善至死不从，被杀，年仅43岁。其儿子姚节等4人被发配边疆。& ?0 x1 p# d$ v" `
　　燕王朱棣攻陷南京后，立即捉拿黄子澄。后黄子澄一族，除其子彦修和彦泽被姚善更名，是昆山口音，逃过一劫外，全族445人全部被杀。 3 F& j9 ?/ m* X5 u2 Q1 h# \
# i0 I+ O7 J4 D, e　　早年与姚善友好的常熟人黄钺，得知姚善死讯后，急登琴川桥，向西叩拜，并放声哭诉：“吾与君同受国恩，不幸有国难，义同许身，君与孝孺同为国难死，吾岂能背义独生？”哭诉毕，命家人收归祭具，从容整衣冠，跳进水中自溺身亡。
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