推荐一本书：麻溪姚氏与桐城派的演进

姚尚明

作者: 汪孔丰
出版社: 安徽大学出版社
; \, W$ I4 @; O! a. f出版年: 2017-12
页数: 292
3 w  B6 q: v5 v$ N) @定价: 79.00元
2 Z0 ^* G$ x) n装帧: 平装
丛书: 桐城派文库
: W$ Q& C+ U- e* tISBN: 9787566415134

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内容简介  · · · · · ·

《麻溪姚氏与桐城派的演进》以桐城麻溪姚氏家族为切入点，主要论述了姚氏作家自十五世姚范、十六世姚鼐、十七世姚景衡、十八世姚莹、姚柬之、姚元之、十九世姚濬昌至二十世姚永朴、姚永概六代如何传承桐城派，并从姚氏的联姻行为、姚氏的重教传统、姚氏的藏书、编刻传统等角度对其进行阐释，表明麻溪姚氏家族在桐城派本土力量的发展与壮大、桐城派的传播、发展及学术文化传承中扮演了非常重要的角色。

《麻溪姚氏与桐城派的演进》的研究由点到面，运用文学研究和文献研究方法，充分展现了麻溪姚氏在桐城派兴衰嬗变进程中的作用与影响。

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% m! T  x3 V" X8 o' ]' w作者简介  · · · · · ·

汪孔丰，男，1980年生，安徽安庆人，文学博士，安庆师范大学文学院副教授，安徽大学博士后。北京师范大学文艺学研究中心兼职研究员，安徽省桐城派研究会理事。先后就读于安徽师范大学、苏州大学、上海大学，主要从事桐城派与清代文化家族研究。近年来主持国家社科基金青年项目1项、中国博士后科学基金面上资助项目l项以及其他省部级项目3项，另参与国家、省(部)级课题6项。在《北京大学学报》《苏州大学学报》《福建论坛》等刊物上发表论文30余篇。

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目录  · · · · · ·绪论
" Z# I! ]! s6 @4 y; x上编 综合研究
: o. ]0 B4 ?" w: g4 w第一i章 移民与桐城望族
4 z0 l! T; j( X2 x$ f第一节 移民迁桐与望族勃兴
一、诸族何来
3 K- |* T8 A3 y二、移徙之由
1 m+ Z: g* U, ^三、文化迁播
, J# M5 Q& B& M- u% K四、望族递兴
第二节 世家望族与明清桐城文化气象
一、科举强县
二、理学重镇
三、文章名邦
8 o$ L' B1 m$ `" Z第二章 姚氏崛起：从移民之家到文化世家
3 e) r8 W3 _  \' l第一节 明代姚氏文化世家的形成与发展
一、从四世耕读到五世始显
8 D$ D9 |% v; p% ]. |6 e二、从书香不坠到十世再振
' I: c" e& S# v( T$ U第二节 清代姚氏文化世家的兴盛与转型
一、十二世至二十世人文屡盛
二、二十一世的现代转型
第三节 世家衍续中的重教传统
4 i" i! g1 D# C7 |" S" M一、“父子友兼师”
1 l& n; y5 \, Q7 E. s二、“母氏更操心”
! f7 I+ R. o. ~1 j  x三、姚氏科举佳绩
2 j# M" n) M5 p第三章 家族联姻与桐城派的姻亲传衍
, A' V( C  d0 w/ i& L: j2 e* V第一节 姚氏家族的姻娅网络及其特征
一、联姻望族
二、中表婚姻
5 j  [+ o5 P' k: p三、文化交融
第二节 姚鼐的姻亲圈与桐城派的姻亲传衍
' E9 {) h5 D/ o4 m一、姚鼐与张氏
二、姚鼐与马氏
+ t) Z, V8 P2 P. e4 C三、姚鼐与其他姻亲家族
第四章 书院讲学与桐城派的书院传衍
1 [1 y2 W9 d0 d第一节 姚氏家族与书院教育
一、授教书院
5 G9 l; e! c' u* C二、授教学堂(大学)
三、书院教育与桐城派的发展
6 b- P2 Z. ?. U: z) B第二节 姚鼐掌教钟山书院与姚门弟子群的形成
一、掌教钟山时间辨析
/ P3 m! q7 D5 g! a& B二、久居钟山之因
7 u# T3 C# b! {三、姚门弟子群的形成
第五章 书籍藏刻传统与桐城派的文化传承
第一节 姚氏藏书传统与桐城派文化的累积与传承
一、姚氏的藏书传统
二、姚氏藏书与家学传承
5 w( A/ L3 l0 S' L$ B三、姚氏藏书与桐城派文化的积承
6 O/ s9 j2 t, o第二节 姚氏编 刻传统与桐城派文化的留传
一、姚莹的编 刻活动
0 k! {7 _, T# E* w二、姚溶昌的编 刻活动
* k& X* F5 Z" ]( j9 O" f$ C三、姚氏编 刻与文化传承
下编 个案研究
第六章 开宗立派：姚范、姚鼐与桐城派的形成
第一节 姚范与“桐城派三祖”
: _2 X2 w0 D- b& k  C  ?一、讥议方苞
二、契合刘大槐
' {1 q# K) U, [& C8 u7 e1 T7 o" t三、陶育姚鼐
第二节 姚鼐立派与其家族文人群
一、长辈：族内叔父
二、平辈：族内兄弟
3 a2 o5 b  w! H1 P; |  G) o5 a三、晚辈：子侄、孙、侄孙及从侄孙
第七章 业绍箕裘：姚景衡、姚莹与桐城派的发展
+ L9 z  v% r6 F: i& Y& k第一节 姚景衡的生平、思想与创作
: C6 c) b0 Y5 B+ b: U1 R一、生平经历
二、惜抱学说的继承与发展
3 y7 i% P! m# H/ }三、诗自达意与文有法度
: }6 N% ]' K0 Q1 [6 [$ X) N8 |第二节 姚莹“经济”说与桐城学风的转向
" W; N6 }9 }0 {/ d6 }一、“经济”说的背景成因
二、为学“四端”说的内涵
三、桐城学风的转向
6 [; n8 J) X& C* ]) M第八章 振起桐城：姚溶昌与桐城派的新境
: r3 Q9 f7 B+ ?2 D8 W( r% u: Y第一节 姚溶昌与曾国藩幕府
3 u( M3 d: M! z7 o" s' e一、进入曾氏幕府
" }% e- N7 v/ h' \/ i: o+ j( c二、师从莫友芝
三、与幕府内桐城派文人的关系
) {2 n* {3 `6 b% K' [1 S第二节 姚溶昌诗歌及其艺术特色
一、乱世悲音与闲居清音
二、创意造言，风格多样
三、诗学渊源，转益多师
四、振起桐城诗歌
第九章 守本纳新：姚永朴、姚永概与桐城派的转型
; M4 D3 l7 e% n第一节 “桐城二妙”与晚清桐城诗学的新变
  Q$ V; n8 y8 y- c一、创作本体论：才、学、境，构建文学要素
3 y+ ?4 m/ x+ G* P% g0 P二、艺术表现论：重寄托，凸显主体真情
0 l. Q3 G/ r( A3 k三、创作师法论：宗唐宋，扩大取法对象
2 J- I4 V* Q) D0 i5 @3 H第二节 “桐城二妙”与清末民初桐城派的新陈代谢
一、学术：汉宋兼综，西体中用
二、文章 ：经纶世务，因时救变
三、语体：由深变浅，由雅趋俗
, u3 o/ B5 q, ^8 _6 Y5 B' f/ m6 b( x四、姚氏兄弟抉择的辩证评价
- x$ |6 z) H4 s( y' S1 t/ b: o: C余论
附录
一、桐城麻溪姚氏世系简图
二、桐城麻溪姚氏作家著述简表
三、明清麻溪姚氏家族进士、举人表
; i* S# K/ G6 }& x% s% f8 c% B参考文献
! V; [7 w9 M4 E后记

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            桐城派姚氏作家：十五世姚范，十六世姚鼐，十七世姚景衡，十八世姚莹、姚柬之、姚元之，十九世姚濬昌，二十世姚永朴、姚永概六代。
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