推荐一本书：麻溪姚氏与桐城派的演进

姚尚明

作者: 汪孔丰
出版社: 安徽大学出版社
# c0 p4 ^9 e1 a% H出版年: 2017-12
/ C! I3 b* O5 z页数: 292
' a9 U2 ?; ~% \( ?定价: 79.00元
装帧: 平装
* }8 v; x# B+ r丛书: 桐城派文库
" n& K+ U& d$ c( b( uISBN: 9787566415134


# e. i' h0 q5 p9 I4 L7 Q内容简介  · · · · · ·

《麻溪姚氏与桐城派的演进》以桐城麻溪姚氏家族为切入点，主要论述了姚氏作家自十五世姚范、十六世姚鼐、十七世姚景衡、十八世姚莹、姚柬之、姚元之、十九世姚濬昌至二十世姚永朴、姚永概六代如何传承桐城派，并从姚氏的联姻行为、姚氏的重教传统、姚氏的藏书、编刻传统等角度对其进行阐释，表明麻溪姚氏家族在桐城派本土力量的发展与壮大、桐城派的传播、发展及学术文化传承中扮演了非常重要的角色。

《麻溪姚氏与桐城派的演进》的研究由点到面，运用文学研究和文献研究方法，充分展现了麻溪姚氏在桐城派兴衰嬗变进程中的作用与影响。

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0 R5 ^; B$ n& p+ ~
作者简介  · · · · · ·

汪孔丰，男，1980年生，安徽安庆人，文学博士，安庆师范大学文学院副教授，安徽大学博士后。北京师范大学文艺学研究中心兼职研究员，安徽省桐城派研究会理事。先后就读于安徽师范大学、苏州大学、上海大学，主要从事桐城派与清代文化家族研究。近年来主持国家社科基金青年项目1项、中国博士后科学基金面上资助项目l项以及其他省部级项目3项，另参与国家、省(部)级课题6项。在《北京大学学报》《苏州大学学报》《福建论坛》等刊物上发表论文30余篇。

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目录  · · · · · ·绪论
+ d$ G9 u8 g/ [- Y' H& Z+ \+ B上编 综合研究
0 ~9 F3 G6 U3 p9 {7 B* R! i% c# y第一i章 移民与桐城望族
第一节 移民迁桐与望族勃兴
5 B# N* |2 H+ E% d7 T; `0 M; i一、诸族何来
二、移徙之由
三、文化迁播
1 a: P7 n7 O' ]四、望族递兴
第二节 世家望族与明清桐城文化气象
9 s8 c1 o) K7 J9 m# I2 s一、科举强县
) [! T( Z$ n: G. g  x& f二、理学重镇
1 w' A+ c& p0 ~. r3 C三、文章名邦
% Y; l- c% O  q  S第二章 姚氏崛起：从移民之家到文化世家
第一节 明代姚氏文化世家的形成与发展
一、从四世耕读到五世始显
, k& ~5 O: F0 H二、从书香不坠到十世再振
第二节 清代姚氏文化世家的兴盛与转型
一、十二世至二十世人文屡盛
( e" ?& a4 c( t, }0 i/ o- r二、二十一世的现代转型
$ t6 H" i: a  c) a3 G第三节 世家衍续中的重教传统
$ @. ~, |: z- w4 v. L6 g8 G6 L一、“父子友兼师”
6 R% i( r' W! D" a二、“母氏更操心”
: g8 N4 r4 Z3 N1 c1 y三、姚氏科举佳绩
第三章 家族联姻与桐城派的姻亲传衍
9 R9 F5 D7 f7 u6 w3 {( y- i第一节 姚氏家族的姻娅网络及其特征
一、联姻望族
二、中表婚姻
# s+ @+ w7 m+ G! B- Q7 j0 ^/ y) q三、文化交融
- `8 l- t& F1 s# u第二节 姚鼐的姻亲圈与桐城派的姻亲传衍
# I8 L+ W8 `4 Q+ N/ y% d一、姚鼐与张氏
+ g# `1 t7 O, ]9 B" S二、姚鼐与马氏
2 ]6 V2 ~$ y. Z# T& y7 L% }% e三、姚鼐与其他姻亲家族
第四章 书院讲学与桐城派的书院传衍
1 [% ?# f  H. ?4 b第一节 姚氏家族与书院教育
一、授教书院
二、授教学堂(大学)
三、书院教育与桐城派的发展
第二节 姚鼐掌教钟山书院与姚门弟子群的形成
; ~  b+ g. l* x" O! j# D一、掌教钟山时间辨析
二、久居钟山之因
+ p  }. I4 U+ Q" h! s三、姚门弟子群的形成
第五章 书籍藏刻传统与桐城派的文化传承
第一节 姚氏藏书传统与桐城派文化的累积与传承
% m5 W2 o, q" X4 E1 I2 M6 R9 g0 s一、姚氏的藏书传统
二、姚氏藏书与家学传承
三、姚氏藏书与桐城派文化的积承
: ?; Z6 ]8 r9 V& R, L" l第二节 姚氏编 刻传统与桐城派文化的留传
一、姚莹的编 刻活动
5 {1 A7 s% p( ?& U" z7 w/ E( w7 M二、姚溶昌的编 刻活动
6 o7 _6 W/ x8 I2 E; S2 e- k% |三、姚氏编 刻与文化传承
6 x! r2 ^4 O2 A下编 个案研究
, q8 B$ V7 B0 k. [# J3 y第六章 开宗立派：姚范、姚鼐与桐城派的形成
! A% m" o& v' R2 l第一节 姚范与“桐城派三祖”
9 E* \, P$ O  d: \$ l一、讥议方苞
二、契合刘大槐
( l: J' x, Y" y' m1 @% d三、陶育姚鼐
第二节 姚鼐立派与其家族文人群
一、长辈：族内叔父
二、平辈：族内兄弟
三、晚辈：子侄、孙、侄孙及从侄孙
8 B4 d* s+ Q# B6 o第七章 业绍箕裘：姚景衡、姚莹与桐城派的发展
2 B% A& o) d, q2 O第一节 姚景衡的生平、思想与创作
一、生平经历
% W5 z% Q& Z1 v, y二、惜抱学说的继承与发展
2 z" j. M5 L$ l三、诗自达意与文有法度
第二节 姚莹“经济”说与桐城学风的转向
一、“经济”说的背景成因
二、为学“四端”说的内涵
7 I7 {8 [# u+ r$ C: e三、桐城学风的转向
( k' r/ W% S( g% ~1 q第八章 振起桐城：姚溶昌与桐城派的新境
第一节 姚溶昌与曾国藩幕府
) B$ ]9 Y5 o8 ?, A: F一、进入曾氏幕府
) v& F) ^( x; o9 v: t  ]: B二、师从莫友芝
6 I. T: v0 E( q8 e. t三、与幕府内桐城派文人的关系
第二节 姚溶昌诗歌及其艺术特色
* A5 W5 C: h: ?; {一、乱世悲音与闲居清音
0 u) D# Y# z( u6 |: d# ]; ]二、创意造言，风格多样
三、诗学渊源，转益多师
四、振起桐城诗歌
第九章 守本纳新：姚永朴、姚永概与桐城派的转型
) T; W7 Y: J0 s( t& Z3 @3 }% s第一节 “桐城二妙”与晚清桐城诗学的新变
) `# a7 P6 H1 e一、创作本体论：才、学、境，构建文学要素
二、艺术表现论：重寄托，凸显主体真情
3 t5 @) X  a7 b5 [2 T6 H三、创作师法论：宗唐宋，扩大取法对象
第二节 “桐城二妙”与清末民初桐城派的新陈代谢
' T! O: n8 R4 `0 |8 N$ ?一、学术：汉宋兼综，西体中用
% ~: a+ a3 b9 D  E) p二、文章 ：经纶世务，因时救变
: E9 [1 c/ y0 ]' t: {. Y三、语体：由深变浅，由雅趋俗
四、姚氏兄弟抉择的辩证评价
余论
2 s" V8 s! m. ]' p9 W0 _; L附录
* {6 ?( Q5 Z  e; G5 S% k一、桐城麻溪姚氏世系简图
二、桐城麻溪姚氏作家著述简表
三、明清麻溪姚氏家族进士、举人表
; _( T8 P6 l7 E/ Q: `9 n9 p$ P参考文献
: f/ ]0 D& k2 i% c& W7 l( ~后记

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            桐城派姚氏作家：十五世姚范，十六世姚鼐，十七世姚景衡，十八世姚莹、姚柬之、姚元之，十九世姚濬昌，二十世姚永朴、姚永概六代。