推荐一本书：麻溪姚氏与桐城派的演进

姚尚明

作者: 汪孔丰
# V+ D* E0 q1 j2 u. v( d# k出版社: 安徽大学出版社
出版年: 2017-12
+ c% y4 v# o. A页数: 292
& C" G7 D& P) V7 }定价: 79.00元
5 k8 q8 Q: J  ]8 ~" b% U" `装帧: 平装
" E3 G$ K* y9 }* Z2 n# F丛书: 桐城派文库
/ K' o( J' K$ t/ jISBN: 9787566415134
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内容简介  · · · · · ·

《麻溪姚氏与桐城派的演进》以桐城麻溪姚氏家族为切入点，主要论述了姚氏作家自十五世姚范、十六世姚鼐、十七世姚景衡、十八世姚莹、姚柬之、姚元之、十九世姚濬昌至二十世姚永朴、姚永概六代如何传承桐城派，并从姚氏的联姻行为、姚氏的重教传统、姚氏的藏书、编刻传统等角度对其进行阐释，表明麻溪姚氏家族在桐城派本土力量的发展与壮大、桐城派的传播、发展及学术文化传承中扮演了非常重要的角色。

《麻溪姚氏与桐城派的演进》的研究由点到面，运用文学研究和文献研究方法，充分展现了麻溪姚氏在桐城派兴衰嬗变进程中的作用与影响。

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+ }: i" E, H9 t5 ~作者简介  · · · · · ·

汪孔丰，男，1980年生，安徽安庆人，文学博士，安庆师范大学文学院副教授，安徽大学博士后。北京师范大学文艺学研究中心兼职研究员，安徽省桐城派研究会理事。先后就读于安徽师范大学、苏州大学、上海大学，主要从事桐城派与清代文化家族研究。近年来主持国家社科基金青年项目1项、中国博士后科学基金面上资助项目l项以及其他省部级项目3项，另参与国家、省(部)级课题6项。在《北京大学学报》《苏州大学学报》《福建论坛》等刊物上发表论文30余篇。

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目录  · · · · · ·绪论
上编 综合研究
& }/ b7 k7 R3 T# z) \2 {第一i章 移民与桐城望族
第一节 移民迁桐与望族勃兴
9 u1 I6 V* `. B. X一、诸族何来
二、移徙之由
三、文化迁播
6 P( h$ ?" B3 `# K四、望族递兴
/ Q- A( d  T3 e5 C4 a8 ^# Z  R; X. S第二节 世家望族与明清桐城文化气象
一、科举强县
二、理学重镇
0 p7 i- A0 H" r6 Z% N三、文章名邦
第二章 姚氏崛起：从移民之家到文化世家
( {% q* x5 y! X1 S% I2 N! J5 h$ U7 e4 Z第一节 明代姚氏文化世家的形成与发展
1 C5 |9 f2 z4 M7 f一、从四世耕读到五世始显
二、从书香不坠到十世再振
, u! H5 }& r) z2 M; n第二节 清代姚氏文化世家的兴盛与转型
一、十二世至二十世人文屡盛
; t* j* V0 S9 l8 }5 o, {二、二十一世的现代转型
第三节 世家衍续中的重教传统
! i/ Y. j* w$ e# B一、“父子友兼师”
$ }* D/ x% F7 k- F! D$ j/ w* t' T二、“母氏更操心”
三、姚氏科举佳绩
第三章 家族联姻与桐城派的姻亲传衍
  o& x3 S* q+ |8 o* M) I6 K" ]第一节 姚氏家族的姻娅网络及其特征
一、联姻望族
4 Y) t+ ^: r$ u( v二、中表婚姻
! H2 Q0 }% k0 Y三、文化交融
第二节 姚鼐的姻亲圈与桐城派的姻亲传衍
  v; k# \5 s2 k* s: J一、姚鼐与张氏
6 m( o7 E2 U  j2 d7 x( g二、姚鼐与马氏
% F" c! f2 t$ [1 Q7 H0 D4 h: t/ [( Q三、姚鼐与其他姻亲家族
9 D" r1 T, f* n# D( O第四章 书院讲学与桐城派的书院传衍
5 V& h2 X% z1 H5 V第一节 姚氏家族与书院教育
一、授教书院
; z. a! R0 N' e二、授教学堂(大学)
3 E. _7 ^+ o- @) n" H. T9 r; G三、书院教育与桐城派的发展
第二节 姚鼐掌教钟山书院与姚门弟子群的形成
" H3 I  C; s7 _8 }: D一、掌教钟山时间辨析
二、久居钟山之因
' f  J" d  V' p- V/ P0 L. U三、姚门弟子群的形成
( q& m" D% }4 \& @& }第五章 书籍藏刻传统与桐城派的文化传承
$ G. @; S: J1 P6 w) W第一节 姚氏藏书传统与桐城派文化的累积与传承
* S- W. x1 f7 t# G! V* K' a7 p' u一、姚氏的藏书传统
二、姚氏藏书与家学传承
三、姚氏藏书与桐城派文化的积承
第二节 姚氏编 刻传统与桐城派文化的留传
一、姚莹的编 刻活动
二、姚溶昌的编 刻活动
三、姚氏编 刻与文化传承
% T0 g7 j  I. z6 ]3 E下编 个案研究
9 b! U& t. l. C$ @, A3 T% q第六章 开宗立派：姚范、姚鼐与桐城派的形成
7 i% _6 Y' ]! U6 Y! A第一节 姚范与“桐城派三祖”
一、讥议方苞
二、契合刘大槐
( ^! o8 {4 H& X* |6 |三、陶育姚鼐
第二节 姚鼐立派与其家族文人群
- K5 i, T$ O5 c7 O+ `+ K一、长辈：族内叔父
二、平辈：族内兄弟
# ?1 w/ I% i: X( R2 m$ n4 r' T2 {$ ~. v三、晚辈：子侄、孙、侄孙及从侄孙
第七章 业绍箕裘：姚景衡、姚莹与桐城派的发展
第一节 姚景衡的生平、思想与创作
一、生平经历
二、惜抱学说的继承与发展
( ?" s4 t, G" M; d/ a1 i三、诗自达意与文有法度
第二节 姚莹“经济”说与桐城学风的转向
9 r4 M' P2 `2 a3 n一、“经济”说的背景成因
' u, e; H" d( t) K4 O二、为学“四端”说的内涵
三、桐城学风的转向
第八章 振起桐城：姚溶昌与桐城派的新境
$ F# S6 s. V# b: F/ q第一节 姚溶昌与曾国藩幕府
9 Y8 ~5 B, O. [+ R0 a# I一、进入曾氏幕府
二、师从莫友芝
3 n; ~$ i6 d: g' P" ]三、与幕府内桐城派文人的关系
2 ]+ p/ G+ P; q- \9 z第二节 姚溶昌诗歌及其艺术特色
6 ]$ Z5 Y: w" p7 O- k# ?" P一、乱世悲音与闲居清音
, F' R, @! O  G二、创意造言，风格多样
; A" U: E2 D+ P  _5 @三、诗学渊源，转益多师
四、振起桐城诗歌
第九章 守本纳新：姚永朴、姚永概与桐城派的转型
- X$ q* b. W# U6 e9 G4 ]第一节 “桐城二妙”与晚清桐城诗学的新变
6 j; Y4 A9 v! ^* k一、创作本体论：才、学、境，构建文学要素
二、艺术表现论：重寄托，凸显主体真情
三、创作师法论：宗唐宋，扩大取法对象
第二节 “桐城二妙”与清末民初桐城派的新陈代谢
一、学术：汉宋兼综，西体中用
二、文章 ：经纶世务，因时救变
4 x/ \% B6 ^. j+ a  C% F# J/ q) i. ]三、语体：由深变浅，由雅趋俗
四、姚氏兄弟抉择的辩证评价
! d1 C' O/ S: G$ E* K余论
* c( {, k$ j1 V4 m1 Y6 K附录
一、桐城麻溪姚氏世系简图
* C! a0 R: X4 @5 K7 p7 H二、桐城麻溪姚氏作家著述简表
! b5 G/ p4 \2 a$ D7 H' r/ E三、明清麻溪姚氏家族进士、举人表
! x0 J5 r. f$ @4 }  y参考文献
后记

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            桐城派姚氏作家：十五世姚范，十六世姚鼐，十七世姚景衡，十八世姚莹、姚柬之、姚元之，十九世姚濬昌，二十世姚永朴、姚永概六代。