明 莆田姚永及其《唐 奉礼郎天明公原始考》

pszyyao

姚永及其《唐 奉礼郎天明公原始考》

2012-01-22

在深圳的宗亲要《番禺深井姚氏大德堂族谱》（注：是谱从香港传入，复印件。未见谱名，根据谱内容和记载的世系擅自命名。估计创于明，修于清），顺手翻了姚氏人物部分，竟然发现了明莆田姚永传。姚天赐编莆田谱有姚永公的记载和文章，但未见姚永传。最近见到闽莆福韶溪派天明姚公仲房后的小兄弟、桐梓龙爪姚斌从莆田谱录了姚永撰《唐 奉礼郎天明公原始考》，便引发我编了这个帖。

1、番禺深井族谱姚永传（见《番禺深井姚氏大德堂族谱》姚氏行实考，P十六）

明光禄寺少卿续奉诏二次存问进阶朝列大夫永公

字思永。正德丁卯举人，戊辰吕柟榜进士。宰邑政考牧俱有声称，以光禄大夫致仕。投簮著高尚之风，承家严义方之训。
2 w* \" y; i6 S: s* R- X8 _出兴化府志

由此传的来源，可知姚永公在福建兴化府志有传。不由想起福建名人辞典只收录两位姚氏先贤，姚永等等姚氏人物都不在列，甚是可笑。

2、莆田谱对姚永公的记载

姚氏历朝簮缨济美科第录

姚永
莆田人。正德三年戊辰进士，登状元吕柟榜。官通议大夫，光禄寺少卿。
' p. n" Q5 H& f# u$ Y4 L（见莆田谱P297）

天明公季房世系畅山支谱志

（姚）永
渠子。子四。正德丁卯科举人，戊辰进士，进阶朝列大夫，光禄寺少卿致仕。以仲贵诰封奉政大夫。捐致名臣大宗祠。有传。
（见莆田谱P372）

以上两记载与人物传是相符的。可知姚永公在科举路上走得很顺，正德丁卯（公元1507）中举人，正德三年戊辰（公元1508）中进士，两年连捷。他不但考试好，官也做得好，“宰邑政考牧俱有声称”，考核优秀。

3、莆田谱含姚永公的5篇文章

天明公历传
" ?# R: g9 s' P  g. c  P) F（明）进士朝奉列大夫裔孙姚永
（见莆田谱P179）

唐 奉礼郎天明公原始考
& o* h& j( y1 [. ]畅山裔孙永识
$ v8 o4 z3 T7 T1 E  v) p* u（见莆田谱P181）

名臣祖祠记
裔孙永谨志
% T! z  f! w$ U% U" Q! |9 r$ w（见莆田谱P185）

姚氏四派族谱序
# u0 r4 H3 i/ _/ j9 `( Q3 j（明）进士朝奉列大夫光禄寺少卿致仕畅山裔孙永谨志
( e" M8 ]7 X( T) ?( U+ l（见莆田谱P191）

姚氏大族谱
) E& [5 L$ U, R+ y- F, L  i) |明进士朝奉列大夫裔孙姚永
$ s6 i$ K5 I" f& A9 L9 Q( x7 b9 _7 V（见莆田谱P351）

姚永公捐款修建宗祠，“捐致名臣（南宋名臣姚宗之）大宗祠”，退隐后又修族谱。

, T' n! ^$ j5 w7 W  T

（待续）

闽南姚斌

祝你生日快乐！新年快乐！

pszyyao

回复 2# 闽南姚斌
) A9 f& _% Z8 f0 g+ B( |/ n; {
, x4 P) m6 M* W& n! D
    谢谢。祝你新年安康快乐发财和幸福！

闽南姚斌

回复  闽南姚斌
1 Y* ]4 A" N) I
/ A+ t) e0 W: i, C0 t% p
    谢谢。祝你新年安康快乐发财和幸福！
8 d. h- g8 i( s1 Fpszyyao 发表于 2012-1-22 23:25

谢谢！
. i, l% D& y/ ^/ a0 ]过年了，除了酒还是酒，今晚喝怕了

pszyyao

回复 1# pszyyao
% h! {9 ]; \/ o- r4 c. M( e% I6 V

   

【明】姚永撰
唐 奉礼郎天明公原始考

读了桐梓龙爪姚斌从莆田谱录的姚永撰《唐 奉礼郎天明公原始考》，小伙子将原文断句和加标点，整体不错，有点问题不奇怪，原因多方面。这篇文章挺有意义，尤其对天明公后，因此我也将其断句、加标点和分段，个别句子还吃不准，特发帖请批评指正。

【明】姚永撰
+ M0 Q9 R' u3 [  V/ k# O唐 奉礼郎天明公原始考

公讳天明，字世祯。唐时官奉礼郎。配唐氏，子三：孟文谟，字肇夏；仲文诰，字肇殷；季文诗，字肇周。公因黄巢之乱携家南徙，择莆福之界地名韶溪居焉。教育三子耕读其间，遂蕃子姓之传衍，簪缨之盛至以往（往其山），故先达多称姚为名族，则公其始祖也。

第韶溪之地，背山面海。宋以前官路沿海岸往来，吾姚籍为胜地，而得世济其美。维宦游江广而分析他邦者，亦不忘桑梓祖迹也。夷元截山路，自新岭径趋膝林，伤其背而地气转弱，子孙自是式微。且更兵燹，谱乘散逸，致公所从出、祖父名字参商：一谱志公为瀛洲学士思廉公六世孙、祖名弘庆、伯孟玉有子凤，而孟瑜则为公之父。一谱志公为学士公世孙、祖名傑字廷达、伯名迁字雍述、父名远字雍绍。是名与世，皆族七百余年，何从而质其实乎？！

揆其因，盖韶溪、中沁二派异居，而隔世子孙假乎代谱者，互异其说耳。今观二谱之序，韶溪（非）作于运使方，沁园作于姻生柳俭。据牒（谱）若兄弟穷原（源）判秦越，迨我明兴靖难，中沁为陈继之公妻族，株连逃竄（窜）。厥后嗣修者多采录旁族，煨尽混派为亲，尤紊其巅末云。

畅山、沟北谱只据方序，提刑公谱以奉礼郎为一世祖，至六世祖求仁公徙居旧县游洋，再传而发祥，于是提刑公郡志名臣传。十四世廷喜公同从弟廷贵自游洋析出，廷贵居沟北，廷喜徙居畅山。十七世祖戆庵公沿游洋籍补邑庠生，因县革移入郡庠登贤科。寻厥源流，为真公所著余辉录可致也。且提刑公坟，城东二里许为奉礼郎公墓，西南二里为循州公墓；幽明所宅皆接踵，参军朝请公又联莆阳游洋之界，尤为昭昭有据者。

十八世为考静轩公，十九世即裔孙永也。永念说木本源，继祖父追远之志，陟姚山之岭东为唐入闽肇基之迹，西为公登仙归岁之茔。爰修公墓，倡祀租于附墓九里洋，以供蘋藻，随定赎租。会祀之期至瞻扫时，仍遍祀西边朝散、提刑、郡守诸公之墓，俾各派子孙真为公裔，咸知所考而不能忘也。谨志诸祖坟以附于末：求仁公墓在畅山前，近亲房朝散公墓在东井龟坡新岭下，西首提刑公墓在下东山近西北林宅兜，郡守公墓在西南隔小溪地名龙口溪。

畅山裔孙永识

(待续）

卧龙姚建中

好资料，学习。期待下文。

pszyyao

回复 5# pszyyao

: S9 t% n' w; a
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天明公墓在哪里？

  h5 J5 t  ~9 Y! Z3 X

有宗亲问：天明公墓尚在吗？在哪里？

    答：天明公墓尚在，在韶溪。高速公路到莆田涵江出口下车，直行过江口镇，在与福清交界处，公路北边的山坡上即见天明公墓，上有一土地庙。

pszyyao

回复 7# pszyyao
, e. b6 u8 D3 ~; p
) F/ i& |- C  B4 ~4 @" J- H
" ?) K5 T" t  Y2 j. M& t! I   

不单天明公墓在，其父孟瑜公墓也在。据姚天赐在莆田谱中介绍：

孟瑜公安葬东源村附近山中，不知何时墓埕中被人再做墓，孟瑜公墓在后，有“先镇公”石牌为记，东源村宗亲知道的。

天明公安葬韶溪山半山腰中（俗名江兜岭），距江口镇二公里左右福厦公路东边山腰中；坐东北向西南，面向东边海面，对面海中有座小山，横向墓前，犹如天然中案；面堂壮阔雄伟，传说有名师说是山甲出洞穴、大德地、大风水；当地农民号姚大夫之墓，甚是爱护。所以天明公裔孙登科取士者甚多。现在估计天明公裔孙共有百万人以上，广东省最多，福建次之，浙江、江西亦昌盛。

(续完）

姚士平

钟尧宗亲好文章

pszyyao

钟尧宗亲好文章
' U* t4 ?  Z  G* j" t姚士平 发表于 2012-1-28 21:07

    不敢当，抄书公而已。内中也有你的功劳。