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为宣讲论文而备的讲稿

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1#
发表于 2011-10-6 06:32:22 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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为宣讲论文而备的讲稿
; @2 a: o- m& t& c5 c5 N5 K0 D
' s' w8 K+ K; f# a0 X                                                                          2011-09-29  广州定稿0 ~0 m% D# R3 m
                                                               2011-10-06  于萍乡天鹅酒店912房发表
4 `% g/ _) J+ J, E

自报家门

(实名)男,潮阳姚廿七世,退休教师。1944年岁次甲申生于潮阳县城,在县城接受小学(棉城镇第六小学,即潮阳姚氏始祖祠保元堂旧址)和中学教育。在广州完成工科高等教育并留校任教直至退休。

发表6篇文章

○“姓”“氏”杂抄谈

○也谈姚氏的郡望——福建南安不是姚氏的郡望

○是姚僧垣,不是姚僧坦

○番禺姚氏先贤立目和列传

○广东姚氏历史人物只有这些吗?

○潮阳姚氏概况

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2#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:33:53 | 只看该作者
回复 1# pszyyao $ b5 g7 m* N  Z" z- Z/ ~0 n5 Y

+ x$ D5 R2 O, D$ B* [* K, H2 m9 Z) u% a! {5 @
   

“姓”“氏”杂抄谈

○抄书用于辩论& I# u, J& w. R' a; ?; e3 O% p
已在姚网发表

○先有“姓”,后有“氏”

“姓”发生于母系氏族社会。要起着“明血缘”、“别婚姻”的作用。同姓不可通婚。“姓”实际上比父权的家庭出现得更早。

“氏”原为“姓”的分支,出现较晚,起源父系氏族社会。男子称氏,妇人称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。姓可呼为氏,氏不可呼为姓。(三代(指夏商周)时)

三代之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻,而以地望明贵贱。

秦王朝统一全国后,“姓”和“氏”已经没有多少分别了。

汉代,我国的姓氏体系基本上确定了下来。“姓”和“氏”完全汇合不分,并且自天子以至庶人就都能有姓了。

姓氏之称,自太史公《史记》始混而为一

( D2 R4 W2 n9 J0 V$ I
! d, e. {2 @* y! F: [

  e7 @' x* O9 B5 b1 Y2 e( N查阅地址:http://www.yaogens.cn/bbs/forumdisplay.php?fid=37

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3#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:34:39 | 只看该作者
回复 2# pszyyao ! S$ w8 I9 l+ y3 ~: j; ~

. D3 W3 j6 Z) B; f) J% t/ A: R  ]4 N4 Q. ~1 _
   

☆也谈姚氏的郡望——福建南安不是姚氏的郡望

姚氏是古老之姓: C1 M# T& O2 D/ L1 o9 w! C
太始祖是虞舜
8 C# [2 H8 W2 b8 \; f- t只有望出之郡

中华姚氏郡望只有二:吴兴郡和南安郡

东汉置南安郡。南安郡区域相当于今甘肃陇西县东部以及定西、武山等县,治所在今甘肃陇西渭水东岸。南安郡是南安赤亭羌族姚氏的郡望。

三国吴置吴兴郡。治所乌程(今浙江湖州西南)。吴兴郡辖境相当于今浙江临安、德清、余杭一线西北,兼有江苏宜兴。

○当今姚氏几乎都是吴兴姚,可能难见南安(郡)赤亭姚

错误说法

发源于黄河流域的姚氏南迁较早,所以姚氏的两个郡望“吴兴”和“南安”都在南方。吴兴就是现在浙江的吴兴县,南安就是现在福建的南安市。
, L0 X, }5 w' P' X. P4 O潮汕姚氏皆迁自福建,也就是“望出南安”的这一世系。而且入潮定居时间也同样较早。

○对错误说法的回应

建南安不是姚氏的郡望

潮汕姚氏都是吴兴姚

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4#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:35:58 | 只看该作者
回复 3# pszyyao
: j: A6 T  \9 B6 q. H: k2 K+ i- P$ n6 ~' P- A7 B$ b2 ?

6 @, n7 _$ @0 W# w$ H% B# U' N   

是姚僧垣,不是姚僧坦

僧垣何许人?

僧垣(498---581),吴兴武康人。南北朝时期梁、周朝太医。《周书》有传》。

僧垣是吴兴姚氏中兴之祖

僧垣及其子孙姚察/姚最-姚思廉-/姚班(珽)

僧垣家风(忠孝义行)与家学(经学、史学和医学)

是姚僧垣,不要错写成“姚僧坦”

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5#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:36:52 | 只看该作者
回复 4# pszyyao & m, B7 o/ C) [$ I+ _4 y
3 s7 b1 H( D; j( [; X3 e1 c
' g1 W1 v8 p. J7 v9 w
   

☆番禺姚氏先贤立目和列传

管林主编的《广东历史人物辞典》(广东高等教育出版社,2001.6.

○满意番禺姚氏9名:姚成甫(以上晋代1人),姚光,姚才,姚麟,姚华佐,姚筠,姚礼泰,姚礼修,姚矩显(以上清代8人)

○入选原则

截止时限清末

省、府、县志列传或记载、或文集(诗集等)

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6#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:37:56 | 只看该作者
回复 5# pszyyao * `0 \3 K; \$ I
3 {. Q# a' p# B; v

" m6 S5 J4 _+ ^* s' D6 o: C   

广东姚氏历史人物只有这些吗?

管林主编的《广东历史人物辞典》(广东高等教育出版社,2001.6.

广东姚氏人物55位,不满意此人数

没有按入选原则选其他县姚氏人物

按照地区和年代分

潮阳姚氏11名:

姚鼎(以上宋代1人)

姚琛,姚瑷,姚绍,姚东阳,姚孙焜,姚霁云,姚夺标,姚继选(以上明代8人),

姚喜臣,姚振琦(以上清代2人);

平远姚氏5人:姚仕昌,姚仲礼,姚冠,姚应元(以上明代4人),姚德胜(以上清代1人)

增城姚氏1名:[明]姚蕙

姚氏1名:[明]姚

以潮阳新老县志潮阳姚姓人物传为例说明

○与《广东历史人物辞典》较真
9 `+ F1 a( f- @, p7 I1 {2 }5 z

《福建名人词典》(刘德城,周羡颖主编,福建名人词典,福建人民出版社,1995.8.)较真:

《福建名人词典》只收录两名姚氏”

“福建姚氏远远不只两位够资格入词典”

“致福建姚氏宗亲信”

○为什么与《广东历史人物辞典》、《福建名人词典》较真?
% W% _1 Y  n8 s

什么是大姓望族?什么叫地灵人杰?什么是代有人才?

赞同此说:“重视家族的传统,悠悠数千年。一位杰出的先祖,会使百年千年后的晚辈感到光荣之至。而中国漫长的历史中,有无数仁人志士,他们的后代总不愿做玷污祖先英名的丑事。而有恶德者又总为家族所不容。”

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7#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:41:43 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2011-10-6 06:44 编辑 ) R' @' w# r" r* j; I
7 G4 T% ?/ c, G+ ^0 n
回复 6# pszyyao - U8 q9 a2 C& F& k" l

; M! m2 i. q# }6 d# q& a$ @1 A" d$ ?' a
   

☆潮阳姚氏概况

潮阳姚廿七世  (实名)

潮阳

特指潮阳县或潮阳市

千年古县  海滨邹鲁

【宋】陈尧佐诗《送人登第归潮阳》:

休嗟城邑住天荒,已得仙枝耀故乡。

从此方舆载人物,海滨邹鲁是潮阳。

汕头市:潮阳区  潮南区

古埕姚=潮阳姚  或  古埕姚≈潮阳姚

潮阳姚始祖居住地(潮阳姚发祥地):古埕

汕头市潮南区井都镇古埕村  南海之滨,练江出海口,江之南

古埕姚祖源

姚楶 南宋名臣姚宗之次子。属莆福韶溪天明姚公季房。舜系96世。福建莆田游洋人(不是福建漳州龙溪白礁人)

宋潮阳县尉。姚孚之祖父。

姚琳——姚楶之子,姚孚之父古埕姚曾奉为始祖。

姚孚——字绵光,号宣教。舜系106世。古埕姚始祖

没有姚楶到潮阳任县尉,便不会藩衍古埕姚

潮阳姚的特色

潮阳大姓望族  潮州(潮汕)和粤东姚氏第一大姓望族

历史悠久——800

人口多而集中,分布广——海内外十几万;古埕村近3万,浦东村(和丰)2万多;全县,邻县,海内外

代有人才,人才辈出——明姚氏三君子  在新老县志2527人有传  3文进士23文举人,1武进士13武举人

影响较大——姚氏大宗祠  潮汕海内外姚氏宗亲会  海内外姚氏姚氏大宗祠理事会

潮阳姚辈序诗(140世)

憲德希,克所允弘廷,世恭國仲昌,钦伯殿崇肇;

锺秀祁常佑,欣瞻赞硕猷,啟和贻羽翼,簡特聮西畴。

潮阳姚氏女人辈序诗(2140世)

瑞敬贤孝淑,敦睦礼谨从,芝兰友芳美,玉洁添仪容。

○今潮阳姚氏宗祠和姚氏三君子墓已成汕头市文保单位

明代潮阳姚氏三君子——九世姚琛 九世姚瑷  十世姚绍

抚州姚别驾,正直服人鬼;廉明不受私,只吃临川水

——抚州民谣作姚琛公墓前卷柱联

天开美景风云静
, T! \& W3 C) Y. b0 U$ R5 e  F
   春到人间气象新

——明 潮阳姚琛所撰春联

潮阳姚氏宗祠是原奉祀姚绍公父子兄弟的司马祠,“一乐堂”也

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8#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:47:17 | 只看该作者
以上7帖即是讲稿全文。现在有点年纪,有点糊涂,昨天白天和晚上,闽南姚斌在912房用我的电脑为四川宣汉姚元周宗亲注册和发帖,我忘记退出,因此以上7帖,在另一处均以闽南姚斌名义出现,特此说明。请姚斌等宗亲谅解。

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9#
 楼主| 发表于 2011-10-6 07:28:03 | 只看该作者
以下6篇论文是萍乡会议接纳的论文,在会议论文集可见全文:
7 ^. j# r$ @9 v8 n3 [" t  t& l% R+ O6 I/ s+ b
○“姓”“氏”杂抄谈+ @/ e' _  g6 c  g" C5 y
7 r9 z6 P& v- n( f1 Y
○也谈姚氏的郡望——福建南安不是姚氏的郡望
, @. q3 G0 I' [; |- P" W# H% O- x! H/ @+ n
○是姚僧垣,不是姚僧坦9 h; [- r* m0 |0 Y

/ j( u! m1 j0 ]8 i- C○番禺姚氏先贤立目和列传% c  ?/ X+ l4 z% `" E; z

) @8 F) \' k+ S* U- k6 T4 E○广东姚氏历史人物只有这些吗?; ]5 g- }0 O. T0 r3 J# y
2 e( ~* n/ A. L: m: a8 g
○潮阳姚氏概况

签到天数: 40 天

连续签到: 1 天

[LV.5]六品通判

10#
发表于 2011-10-6 19:29:54 | 只看该作者
从建中宗亲所发萍乡会议的照片上终于得见pszyyao宗亲真容,甚是欣慰;又从此处首先读到pszyyao萍乡会议发言的概要内容。鄙意以为,萍乡会议如果冠以学术之名义,最值得关注的应当还是会议研讨的主题、内容,希望能更多见到其他与会宗亲的萍乡会议的论文或是发言稿。
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