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为宣讲论文而备的讲稿

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[LV.8]三品御史

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1#
发表于 2011-10-6 06:01:59 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 闽南姚斌 于 2011-10-6 06:04 编辑
' B( w/ A+ n5 ]$ @, M
9 e1 l' K$ P/ `) a为宣讲论文而备的讲稿
# h6 M6 @( |3 }1 G  q1 R! B7 a8 N& k) C' F$ q% }9 C
                                                                          2011-09-29  广州定稿- a  h  V: m) s; L$ D
                                                               2011-10-06  于萍乡天鹅酒店912房发表1 R8 {1 D% W8 M  m* z

自报家门

(实名)男,潮阳姚廿七世,退休教师。1944年岁次甲申生于潮阳县城,在县城接受小学(棉城镇第六小学,即潮阳姚氏始祖祠保元堂旧址)和中学教育。在广州完成工科高等教育并留校任教直至退休。

发表6篇文章

○“姓”“氏”杂抄谈

○也谈姚氏的郡望——福建南安不是姚氏的郡望

○是姚僧垣,不是姚僧坦

○番禺姚氏先贤立目和列传

○广东姚氏历史人物只有这些吗?

○潮阳姚氏概况

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[LV.8]三品御史

2#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:05:27 | 只看该作者
回复 1# 闽南姚斌
  v! ?4 n0 t/ |' {8 O
+ N$ N8 Y( N0 n7 }) M- @
; t2 V* }8 Q/ \% S$ l   

“姓”“氏”杂抄谈

○抄书用于辩论2 V4 k+ @3 j9 X! h! w4 z' ~! w
已在姚网发表

○先有“姓”,后有“氏”

“姓”发生于母系氏族社会。要起着“明血缘”、“别婚姻”的作用。同姓不可通婚。“姓”实际上比父权的家庭出现得更早。

“氏”原为“姓”的分支,出现较晚,起源父系氏族社会。男子称氏,妇人称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。姓可呼为氏,氏不可呼为姓。(三代(指夏商周)时)

三代之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻,而以地望明贵贱。

秦王朝统一全国后,“姓”和“氏”已经没有多少分别了。

汉代,我国的姓氏体系基本上确定了下来。“姓”和“氏”完全汇合不分,并且自天子以至庶人就都能有姓了。

姓氏之称,自太史公《史记》始混而为一

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[LV.8]三品御史

3#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:07:39 | 只看该作者
回复 2# 闽南姚斌 $ a( X: ]- R# ?  G
3 O, ~* d2 G' d3 o0 Z* m
% ~5 \8 v! t- k" s  ~; u
   

☆也谈姚氏的郡望——福建南安不是姚氏的郡望

姚氏是古老之姓
' s5 k1 @5 p( K5 s& _' T( m太始祖是虞舜
  l$ X2 D6 Y2 p) o# b/ U! C2 z% o只有望出之郡

中华姚氏郡望只有二:吴兴郡和南安郡

东汉置南安郡。南安郡区域相当于今甘肃陇西县东部以及定西、武山等县,治所在今甘肃陇西渭水东岸。南安郡是南安赤亭羌族姚氏的郡望。

三国吴置吴兴郡。治所乌程(今浙江湖州西南)。吴兴郡辖境相当于今浙江临安、德清、余杭一线西北,兼有江苏宜兴。

○当今姚氏几乎都是吴兴姚,可能难见南安(郡)赤亭姚

错误说法

发源于黄河流域的姚氏南迁较早,所以姚氏的两个郡望“吴兴”和“南安”都在南方。吴兴就是现在浙江的吴兴县,南安就是现在福建的南安市。
* e) l8 o2 j- ?' [9 d. s, J潮汕姚氏皆迁自福建,也就是“望出南安”的这一世系。而且入潮定居时间也同样较早。

○对错误说法的回应

建南安不是姚氏的郡望

潮汕姚氏都是吴兴姚

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[LV.8]三品御史

4#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:08:53 | 只看该作者
回复 3# 闽南姚斌
) s( I: z( n6 n
" z: w% Y% E1 U. d. D9 p  t; `
9 n; B2 V7 o) z6 t+ O, M   

是姚僧垣,不是姚僧坦

僧垣何许人?

僧垣(498---581),吴兴武康人。南北朝时期梁、周朝太医。《周书》有传》。

僧垣是吴兴姚氏中兴之祖

僧垣及其子孙姚察/姚最-姚思廉-/姚班(珽)

僧垣家风(忠孝义行)与家学(经学、史学和医学)

是姚僧垣,不要错写成“姚僧坦”

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[LV.8]三品御史

5#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:10:26 | 只看该作者
回复 4# 闽南姚斌 & _5 U4 _# s- Z+ x. Z+ V
6 b8 {* o- [4 w6 p% I& q, ]

. x8 E+ O4 S- a. ~+ f5 Y  ?/ A   

☆番禺姚氏先贤立目和列传

管林主编的《广东历史人物辞典》(广东高等教育出版社,2001.6.

○满意番禺姚氏9名:姚成甫(以上晋代1人),姚光,姚才,姚麟,姚华佐,姚筠,姚礼泰,姚礼修,姚矩显(以上清代8人)

○入选原则

截止时限清末

省、府、县志列传或记载、或文集(诗集等)

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[LV.8]三品御史

6#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:11:41 | 只看该作者
回复 5# 闽南姚斌
* Z# T2 y) W8 g9 R" Q
$ d! t: u% D- L' I# e: a  ^7 G& Y  n% j& ^2 o0 ]
   

广东姚氏历史人物只有这些吗?

管林主编的《广东历史人物辞典》(广东高等教育出版社,2001.6.

广东姚氏人物55位,不满意此人数

没有按入选原则选其他县姚氏人物

按照地区和年代分

潮阳姚氏11名:

姚鼎(以上宋代1人)

姚琛,姚瑷,姚绍,姚东阳,姚孙焜,姚霁云,姚夺标,姚继选(以上明代8人),

姚喜臣,姚振琦(以上清代2人);

平远姚氏5人:姚仕昌,姚仲礼,姚冠,姚应元(以上明代4人),姚德胜(以上清代1人)

增城姚氏1名:[明]姚蕙

姚氏1名:[明]姚

以潮阳新老县志潮阳姚姓人物传为例说明

○与《广东历史人物辞典》较真- y0 o7 h5 U. A" k* a

《福建名人词典》(刘德城,周羡颖主编,福建名人词典,福建人民出版社,1995.8.)较真:

《福建名人词典》只收录两名姚氏”

“福建姚氏远远不只两位够资格入词典”

“致福建姚氏宗亲信”

○为什么与《广东历史人物辞典》、《福建名人词典》较真?3 g  A# m3 Z5 c8 }& X5 a

什么是大姓望族?什么叫地灵人杰?什么是代有人才?

赞同此说:“重视家族的传统,悠悠数千年。一位杰出的先祖,会使百年千年后的晚辈感到光荣之至。而中国漫长的历史中,有无数仁人志士,他们的后代总不愿做玷污祖先英名的丑事。而有恶德者又总为家族所不容。”

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[LV.8]三品御史

7#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:17:28 | 只看该作者
回复 6# 闽南姚斌 ! w+ ~/ P8 b, v8 `' l9 Q9 U
" `4 C9 W8 ~9 k. j
$ e& n6 Q+ P1 p+ u. Q* ]3 {5 N, J
   

☆潮阳姚氏概况

潮阳姚廿七世
5 \& X- i4 v: ~, H$ M(实名)

潮阳

特指潮阳县或潮阳市

千年古县
" l; }. |/ x4 _- M) R海滨邹鲁

【宋】陈尧佐诗《送人登第归潮阳》:

休嗟城邑住天荒,已得仙枝耀故乡。

从此方舆载人物,海滨邹鲁是潮阳。

汕头市:潮阳区
7 b5 ^$ h4 m6 A, v2 B0 @3 z潮南区

古埕姚=潮阳姚  - l) p) O5 e4 `  t7 c- A0 x$ Q% F
古埕姚
≈潮阳姚

潮阳姚始祖居住地(潮阳姚发祥地):古埕

汕头市潮南区井都镇古埕村
" B3 E, M# L; M: A' i南海之滨,练江出海口,江之南

古埕姚祖源

姚楶; ?$ V7 d! l- P% d$ G6 w
南宋名臣姚宗之次子。属莆福韶溪天明姚公季房。舜系96世。福建莆田游洋人(不是福建漳州龙溪白礁人)

宋潮阳县尉。姚孚之祖父。

姚琳——姚楶之子,姚孚之父古埕姚曾奉为始祖。

姚孚——字绵光,号宣教。舜系106世。古埕姚始祖

没有姚楶到潮阳任县尉,便不会藩衍古埕姚

潮阳姚的特色

潮阳大姓望族  潮州(潮汕)和粤东姚氏第一大姓望族

历史悠久——800

人口多而集中,分布广——海内外十几万;古埕村近3万,浦东村(和丰)2万多;全县,邻县,海内外

代有人才,人才辈出——明姚氏三君子  在新老县志2527人有传- t3 f% g* q" @; L) ?% K  b
3
文进士23文举人,1武进士13武举人

影响较大——姚氏大宗祠  潮汕海内外姚氏宗亲会  海内外姚氏姚氏大宗祠理事会

潮阳姚辈序诗(140世)

憲德希,克所允弘廷,世恭國仲昌,钦伯殿崇肇;

锺秀祁常佑,欣瞻赞硕猷,啟和贻羽翼,簡特聮西畴。

潮阳姚氏女人辈序诗(2140世)

瑞敬贤孝淑,敦睦礼谨从,芝兰友芳美,玉洁添仪容。

○今潮阳姚氏宗祠和姚氏三君子墓已成汕头市文保单位

明代潮阳姚氏三君子——九世姚琛
- \: C* T* D, r; M- |
九世姚瑷
  十世姚绍

抚州姚别驾,正直服人鬼;廉明不受私,只吃临川水

——抚州民谣作姚琛公墓前卷柱联

天开美景风云静  G" G3 q5 M6 v* B: W9 _- G" D
春到人间气象新

——明 潮阳姚琛所撰春联

潮阳姚氏宗祠是原奉祀姚绍公父子兄弟的司马祠,“一乐堂”也

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8#
发表于 2011-10-6 06:29:48 | 只看该作者
回复 7# 闽南姚斌
( a% r6 i& L- |, R
3 Q$ K( X$ W+ x* j* `
& y/ |$ S/ e, i7 z    以上7帖即是讲稿全文。现在有点年纪,有点糊涂,昨天白天和晚上,闽南姚斌在912房用我的电脑为四川宣汉姚元周宗亲注册和发帖,我忘记退出,因此以上7帖,均以闽南姚斌名义出现,特此说明。请姚斌等宗亲谅解。
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